老子是中國古代一位偉大的思想家,其主要思想集中反映在《道德經(jīng)》一書。老子言:“執(zhí)古之道,以御今之有!币饧矗好鞴胖,可治今之事。現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理者,既可參透老子學說,以察其對現(xiàn)代中國人思想深處許多固有觀念,明管理思想軌跡;又可從老子智慧的言論中,覺悟出許多具體的管理技巧和手法,《道德經(jīng)》管理思想對企業(yè)領(lǐng)導者正確認識人力資源管理的道與德有一定的積極意義。
一人力資源管理之道
“道可道,非常道。名可名,非常名”第章。老子破天荒提出“道”的概念,作為《道德經(jīng)》哲學思想體系的核心。這里第一個“道”是名詞,
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為:管理的基本規(guī)律、原則、技術(shù)和方法具有一定的普遍性,可以學。根據(jù)老子“道”的思想,只有正確把握企業(yè)人力資源管理的現(xiàn)狀,積極學習人力資源管理理論及先進企業(yè)管理經(jīng)驗,借鑒其他企業(yè)人力資源管理失敗教訓,才能使企業(yè)人力資源管理達到一個新的水平。
企圖一勞永逸地找到一成不變的人力資源管理方法規(guī)則,最終只能“東施效顰”,甚至一無所獲,最佳的管理之道是遵循人力資源開發(fā)與管理的客觀規(guī)律,因時、因地、因人、因境而定的“道”,即“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
二人力資源管理之德
老子曰:“孔德之容,惟道是從!奔凑f:大德的內(nèi)容,就是遵循“道”而行動。歷代解《老》名家皆曰:“德者,‘道’之功也!薄暗抡撸馈靡!薄暗抡,‘道’之見(現(xiàn))也!
總結(jié)其含義,即:“德”是“道”的具體體現(xiàn)形式,而“道”則為“德”的內(nèi)容。我們將人力資源管理之“道”解釋為:要遵循人力資源開發(fā)與管理客觀規(guī)律,那么,作為“道”的體現(xiàn)形式的“德”則應理解為:人力資源開發(fā)與管理的外在表現(xiàn)形式。
所謂:“道生之,而德畜之,物刑之,而器成之。是以萬物尊道而貴德!保ǖ谡拢┑郎巳f物,而德蓄養(yǎng)萬物,物質(zhì)構(gòu)成了萬物,外形完成了萬物的種類。對于一個企業(yè)而言,先有了建立和發(fā)展企業(yè)之“道”,通過“德”具體管理企業(yè)人力資源,最終就能實現(xiàn)企業(yè)的目標,所以萬物尊道而貴德。如美國鋼鐵大王卡耐基曾說:即使拿走我的所有機械設(shè)備和資產(chǎn),只要留下企業(yè)的人力資源,那么我只要用五年時間又可成為世界鋼鐵大王。就是說“道”與“德”對企業(yè)才是最重要的。
怎樣德對企業(yè)而言才算“貴德”呢?“生而弗有之,為而弗持之,長而弗宰之,此之謂玄德”(第章)創(chuàng)造他但不占有他,提高他但不認為是自己功勞,培訓他但不去主宰他,這便是最人力資源管理之高的“德”。
中國文化傳統(tǒng)歷來抱持“士為知己者死”、“滴水之恩,當以涌泉相報”的重情立身信念,這些傳統(tǒng)道德觀念已沉淀于每一個中國人的靈魂深處。所以,對于中國的現(xiàn)代企業(yè)管理者在管理過程中不能僅僅滿足于發(fā)號施令,監(jiān)督控制,這種強制管理的功能是“治表不治里”,應當在更加強調(diào)“德”的管理,運 ……(未完,全文共1822字,當前僅顯示1158字,請閱讀下面提示信息。
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