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“以人為本”不是“以個(gè)人利益為中心”

發(fā)表時(shí)間:2006/1/9 18:25:24


  “以人為本”不是“以個(gè)人利益為中心”人們在加快推進(jìn)交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí),正在著力化解因各種人為因素和管理不到位而引發(fā)的交通擁堵矛盾?墒,在整治交通頑癥和依法嚴(yán)管交通違規(guī)行為的過程中,會(huì)經(jīng)常發(fā)生車與車、人與車、生命與金錢、速度與秩序、個(gè)體與整體的矛盾。其中,既有法治觀念的問題,更有一些對社會(huì)秩序、社會(huì)規(guī)則認(rèn)識的問題。歸結(jié)起來,一個(gè)根本性的爭論,就是對“以人為本”思想的不同認(rèn)識。比如,在高架路上,車輛明明違章了,而司機(jī)卻強(qiáng)詞奪理:我有急事,所以才超車的,你們纏住我,限制我_行動(dòng),不符合“以人為本”的要求。這就提出了一個(gè)問題:“以人為本”就是“以個(gè)人利益為中心”嗎?在實(shí)際的交通行為中,
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展形式的主要?jiǎng)恿χ弧?br>  然而,對于從人治社會(huì)走出來并不太久的當(dāng)代中國社會(huì),要建成一個(gè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)_相適應(yīng)的法_家,“以人為本”還蘊(yùn)涵著更多、更豐富的內(nèi)涵。“以人為本”,本質(zhì)上就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人們多方面的需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說,就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平和健康水平;就是要尊重和保障人權(quán),包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利;就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì);就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境。其中,特別值得一提的是,更為平等地享有接受教育和工作的機(jī)會(huì),更高水平的性別平等,更為理想和清潔的自然環(huán)境,更為公正的司法體系,更加廣泛的公民政治參與,以及更為豐富多彩的文化生活。所有這些合理合法的需求,都是社會(huì)整體發(fā)展所提出、也只有社會(huì)整體發(fā)展才能解決的問題。所以,“以人為本”的第一要義,就是把個(gè)體與_的統(tǒng)一看作人的“類”概念,而不是把個(gè)體與_相對立。
  其次,“以人為本”必須尊重和保障人權(quán),但是,違法違規(guī)卻不在尊重和保護(hù)之列。以人為本,體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點(diǎn)。馬克思曾說過,未來的新社會(huì)是“以每個(gè)人的全面而_的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”。當(dāng)前,我們所從事的是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),理所當(dāng)然地必須堅(jiān)持“以人為本”,一切為了人民,一切依靠人民。同時(shí),堅(jiān)持“以人為本”,又是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,也是進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的具體體現(xiàn)。所以,必須認(rèn)識到,一切發(fā)展都必須充分尊重和保障人權(quán),其中包括各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化的權(quán)利。因?yàn)橹挥腥瞬攀前l(fā)展的主體,人既是發(fā)展的手段,更是發(fā)展的目的,特別應(yīng)當(dāng)重視一切發(fā)展都必須以人為目的。這就必須注重解決人民群眾的切身利益,同時(shí)又必須促進(jìn)人自身的全面發(fā)展。這是“以人為本”的題中應(yīng)有之義。但是,“以人為本”尊重的是人的合法權(quán)益,違法或錯(cuò)誤的行為,從來稱不上是基本人權(quán),也不可能受到尊重和保護(hù)。如果容忍少數(shù)人的違法或錯(cuò)誤的行為,就會(huì)損害大多數(shù)人的權(quán)益。從這一點(diǎn)來說,我們不能抽象地談“以人為本”。
  第三,在排堵保暢過程中貫徹“以人為本”精神,還必須正確處理個(gè)體_與公共秩序、個(gè)體權(quán)利與社會(huì)責(zé)任、個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。在城市交通中,人人都希望得到充分的個(gè)體_,然而個(gè)體的_恰恰來自于個(gè)體之間的自主和諧和公共秩序。漠視公共秩 ……(未完,全文共2097字,當(dāng)前僅顯示1333字,請閱讀下面提示信息。收藏《“以人為本”不是“以個(gè)人利益為中心”》