目錄/提綱:……
一、嚴(yán)格執(zhí)法與為民服務(wù)的內(nèi)涵
(一)執(zhí)法的概念
(二)嚴(yán)格執(zhí)法的內(nèi)涵
(三)服務(wù)的概念
(四)“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵
二、嚴(yán)格執(zhí)法與為民服務(wù)的辯證關(guān)系
(一)矛盾性
(二)統(tǒng)一性
三、用嚴(yán)格執(zhí)法就是服務(wù)的思想,規(guī)范煤礦安全監(jiān)察執(zhí)法
(三)煤礦安全監(jiān)察執(zhí)法,要以維護(hù)煤礦企業(yè)合法權(quán)益為著力點(diǎn)
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畢業(yè)論文:明確嚴(yán)格執(zhí)法與為民服務(wù)的辯證關(guān)系規(guī)范煤礦安全監(jiān)察執(zhí)法
內(nèi)容摘要:
本文針對目前我國煤炭行業(yè)整體不景氣,市場需求非常疲軟,導(dǎo)致產(chǎn)能過剩,出現(xiàn)行業(yè)普遍虧損的背景下,作為煤礦安全監(jiān)察的執(zhí)法部門,在執(zhí)法過程中,對發(fā)現(xiàn)煤礦的違法行為處罰上出現(xiàn)“失之于寬、失之于松、失之于軟”的現(xiàn)象。主要闡述了“嚴(yán)格執(zhí)法”“為民服務(wù)”的概念,指出了兩者不同的內(nèi)涵和外延,以及兩者辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn),運(yùn)用馬克思主義、_思想中的執(zhí)法與為民服務(wù)的觀點(diǎn)。用馬克思辯證法的哲學(xué)方法進(jìn)行剖析。得出了嚴(yán)格執(zhí)法,也是為民服務(wù)的結(jié)論。并從嚴(yán)格執(zhí)法就是為民服務(wù)的角度對當(dāng)前煤礦安全監(jiān)察執(zhí)法提出了一些新的方法和要求。
關(guān)鍵詞:嚴(yán)格執(zhí)法;為民服務(wù);安全監(jiān)察;要求
明確嚴(yán)格執(zhí)法與為民服務(wù)的辯證關(guān)系
規(guī)范煤礦安全監(jiān)察執(zhí)法
目前由于我國經(jīng)濟(jì)增長放緩,煤炭行業(yè)整體不景氣,市場需求非常疲軟,而煤炭產(chǎn)量仍處在高位,導(dǎo)致產(chǎn)能過剩,出現(xiàn)行業(yè)普遍虧損。雖然國家支持政策密集出臺,但是市場短期內(nèi)很難有大的改觀。為擺脫目前的困境,我國正在加快淘汰落后產(chǎn)能,控制煤炭產(chǎn)量,實(shí)現(xiàn)煤炭市場的供需平衡。在這種背景下,作為煤礦安全監(jiān)察的執(zhí)法部門,在執(zhí)法過程中,對發(fā)現(xiàn)煤礦的違法行為處罰上出現(xiàn)
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等活動中所作出的具體行政行為。煤礦安全監(jiān)察機(jī)構(gòu)堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法,就是要嚴(yán)格依法行政,正確執(zhí)行和適用安全法規(guī)。
嚴(yán)格執(zhí)法體現(xiàn)在兩個方面:一是要求執(zhí)法人員必須秉公執(zhí)法,嚴(yán)肅執(zhí)法,嚴(yán)格按照法律規(guī)定和程序辦案,真正做到以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩;二是要求執(zhí)法人員必須盡職盡責(zé),對發(fā)生的違法行為敢于糾正并依法處罰,不搞"態(tài)度執(zhí)法"、"關(guān)系執(zhí)法"、"人情執(zhí)法",做到見違必糾,糾違必罰,即對違法行為實(shí)行“零容忍”,處罰有據(jù)。
嚴(yán)格執(zhí)法的目的,是為了實(shí)現(xiàn)國家的公共行政管理職能,從而維護(hù)公共利益和社會秩序,為社會和公眾提供服務(wù)。可見,其服務(wù)的性質(zhì)沒有改變。
(三)服務(wù)的概念
指為他人做事,并使他人從中受益的一種有償或無償?shù)幕顒。不以?shí)物形式而以提供活勞動的形式滿足他人某種特殊需要。
(四)“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵
1.人民的概念
人民是個政治概念,具有一定的階級內(nèi)容和歷史內(nèi)容,是相對敵人而言的,它反映了一定社會的政治關(guān)系;人民指對社會發(fā)展起推動作用的大多數(shù)人;人民是個集體概念,是眾多人的集合體,任何個人都不能稱為人民。
2.為人民服務(wù)的內(nèi)涵
第一,“為人民服務(wù)”是馬克思?xì)v史唯物主義的基本觀點(diǎn)。馬克思?xì)v史唯物主義有兩個基本觀點(diǎn),一個是生產(chǎn)力觀點(diǎn),一個是群眾觀點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)則揭示了人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力。_認(rèn)為:“人民,只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力!只有落后的領(lǐng)導(dǎo),沒有落后的群眾!群眾是真正的英雄!”等等。因此,堅(jiān)持“為人民服務(wù)”也是堅(jiān)持馬克思?xì)v史唯物主義觀點(diǎn)的必然要求。
第二,“為人民服務(wù)”是黨的根本宗旨。黨之所以能夠帶領(lǐng)全國人民取得革命勝利,之所以能夠取得社會主義建設(shè)的偉大成就、在一窮二白的基礎(chǔ)上建設(shè)了嶄新的社會主義國家,就是因?yàn)辄h代表了人民的利益和愿望,得到了人民的擁護(hù)和支持!盀槿嗣穹⻊(wù)”作為我們黨的根本宗旨,是由黨的性質(zhì)決定的。在黨的七大上,“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神”這句話被寫入了黨章。
第三,“為人民服務(wù)”是憲法的規(guī)定,《憲法》第18條規(guī)定:“一切國家機(jī)關(guān)工作人員必須效忠人民民主制度,服從憲法和法律,努力為人民服務(wù)”。成為中華人民共和國國家機(jī)關(guān)及其工作人員的法定義務(wù)。
第四,“為人民服務(wù)”是我國歷屆領(lǐng)導(dǎo)人也都堅(jiān)持并不斷發(fā)展的思想。_一再指出:“全心全意為人民服務(wù)是我黨的唯一宗旨”。_主張以“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”來檢驗(yàn)“全心全意為人民服務(wù)”的效果,并于1985年提出“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”,從而把執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)作用和全心全意為人民服務(wù)緊密地聯(lián)系起來。_明確提出:“貫徹‘三個代表’重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民!盻強(qiáng)調(diào):黨員干部一定要做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):人民對美好生活的向往就是我們奮斗的目標(biāo)。我們一定要始終與人民心連心,全心全意為人民服務(wù)。
二、嚴(yán)格執(zhí)法與為民服務(wù)的辯證關(guān)系
(一)矛盾性
1. 服務(wù)的不可感知性
這是服務(wù)最為顯著的一個特征,它可以從三個不同的層次來理解。首先,服務(wù)的很多元素看不見,摸不著,無形無質(zhì)。其次,服務(wù)對象在得到服務(wù)之前,往往不能肯定他能得到什么樣的服務(wù)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)服務(wù)都非常抽象,很難描述。第三,服務(wù)對象在接受服務(wù)后通常很難察覺或立即感受到服務(wù)的利益,也難以對服務(wù)的質(zhì)量作出客觀的評價。這就是煤礦企業(yè)接受行政處罰的同時,很難體會到服務(wù)的存在,有的甚至將這種無形的服務(wù)(處罰)與服務(wù)完全對立起來,F(xiàn)在一些煤礦對煤礦安全機(jī)構(gòu)的處罰有抵觸情緒的緣由就在于此。
2. 差異性
差異性是指服務(wù)無法像有形產(chǎn)品那樣實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化,每次服務(wù)帶給服務(wù)對象的效用、服務(wù)對象感知的服務(wù)質(zhì)量都可能存在差異。這主要體現(xiàn)在三個方面:
第一,由于服務(wù)人員的原因,如心理狀態(tài)、服務(wù)技能、努力程度等,即使同一服務(wù)人員提供的服務(wù)在質(zhì)量上也可能會有差異。
第二,由于服務(wù)對象的原因,如知識水平、愛好等,也直接影響服務(wù)的質(zhì)量和效果。比如,同是去旅游,有人樂而忘返,有人敗興而歸;同聽一堂課,有人津津有味,有人昏昏欲睡。這正如?怂顾裕M(fèi)者的知識、經(jīng)驗(yàn)、誠實(shí)和動機(jī),影響著服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)力。
第三, 由于服務(wù)人員與服務(wù)對象間相互作用的原因,在服務(wù)的不同次數(shù)過程中,即使是同一服務(wù)人員 ……(未完,全文共6617字,當(dāng)前僅顯示2324字,請閱讀下面提示信息。
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