_黨的建設(shè)理論與實(shí)踐

中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。但是，在舊中國(guó)這樣一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó)，斗爭(zhēng)的主要形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，革命的主力軍和主要同盟者是農(nóng)民階級(jí)，革命根據(jù)地在農(nóng)村。這就遇到馬克思主義發(fā)展史上的新課題：如何在農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)的汪洋大海里建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨。_黨的建設(shè)理論與實(shí)踐，正是從這里起步，開(kāi)始探索的。
　　一、從思想上建設(shè)黨
　　高度重視黨的思想建設(shè)，始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，是_黨的建設(shè)理論與實(shí)踐的一大特色。這一特色，是從中國(guó)革命的實(shí)際中得來(lái)的。每當(dāng)中國(guó)革命
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革命分子，應(yīng)該拿起這個(gè)武器。至今重讀這篇文章，仍使人感到切中時(shí)弊。
　　年召開(kāi)的黨的七大，確立了_思想為全黨的指導(dǎo)思想，制定了正確的路線、方針和政策，使全黨在思想上、政治上、組織上達(dá)到空前統(tǒng)一。在向大會(huì)提交的《論聯(lián)合政府》書(shū)面政治報(bào)告里，_提出，掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的。
　　年月召開(kāi)的黨的七屆二中全會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨從農(nóng)村走向城市并成為執(zhí)政黨前夕召開(kāi)的一次具有重大歷史意義的會(huì)議。_在會(huì)上所作的報(bào)告中，不但提出了創(chuàng)建新中國(guó)的各項(xiàng)基本政策，指出中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向，而且嚴(yán)肅地告誡全黨：務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。他要求全黨防止驕傲、以功臣自居、不求進(jìn)步、貪圖享樂(lè)等四種情緒，防止糖衣裹著的炮彈的攻擊。這實(shí)際上提出了我們黨在成為執(zhí)政黨以后，如何繼續(xù)堅(jiān)持從思想上建設(shè)黨，防止在歌舞升平的和平年代里自我解除思想武裝的嚴(yán)肅課題。
　　建國(guó)以后，_在黨的思想建設(shè)方面一直警鐘長(zhǎng)鳴。年以后，他又根據(jù)長(zhǎng)期觀察，提出了如何防止西方國(guó)家的“和平演變”問(wèn)題。盡管他在探索解決這個(gè)問(wèn)題時(shí)，犯了階級(jí)斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化的錯(cuò)誤，給黨和國(guó)家?guī)?lái)了嚴(yán)重災(zāi)難，但這個(gè)歷史性的課題，至今仍然值得我們深思。
　　_高度重視從世界觀和方法論上，從思想根源上解決問(wèn)題。問(wèn)題的核心，是堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。在這個(gè)帶有根本性的問(wèn)題上，他始終不放松。早在從國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變時(shí)期，_撰寫(xiě)了《實(shí)踐論》和《矛盾論》，目的就是為了用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)去揭露黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義——特別是教條主義的錯(cuò)誤。建國(guó)以后，每當(dāng)他察覺(jué)到一些問(wèn)題、著手糾正錯(cuò)誤的時(shí)候，也總是從唯物辯證法和認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)闡述問(wèn)題。最著名的是作于年月的《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》。在這篇文章里，他系統(tǒng)地闡明了一個(gè)道理：一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。遺憾的是，_在晚年沒(méi)有把實(shí)事求是的思想路線貫徹到底，而是沿著“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的路越走越遠(yuǎn)。他自己對(duì)此并不自覺(jué)，主觀與客觀、理論與實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)。這從另一個(gè)方面也證明：樹(shù)立正確的世界觀和方法論， ……（未完，全文共2015字，當(dāng)前僅顯示1281字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《_黨的建設(shè)理論與實(shí)踐》）