教學論文：精彩源于生活

教學論文：精彩源于生活
錦堂小學 王英英
《品德與生活課程標準》指出：“《品德與生活》是一門以學生生活為基礎的綜合課程。它來源于社會生活，是使學生“學會生活”，“學會做人”的教育。因此，在教學中，我們把教材看作是引發(fā)、指引學生學習活動的工具，教材內容是從不同角度、不同方面引出現實生活的“話題”或“范例”，充分體現了其生活性、活動性、開放性、生成性的特性，旨在營造學生感悟、體驗、分析、反思的氛圍，促進學生在教材互動過程中建構、生成新的意義，因些教師可依據課程標準，對教材進行認真的研究，然后結合校實際，結合學生情況，具體設計教學活動。我們要真正做到不脫離課標，不拘泥教材，讓德育走進生活，讓生活走進課堂。
一、教學，向家庭生活敞開
德育不僅僅在課堂，它蘊藏在學生多彩多姿的生活中，《品德與
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到奶奶家去吃飯，我就一個人去了，現在想起來我真后悔，當初為什么就沒有問問媽媽想吃什么呢？”多么真實的心靈告白，多么自然的真情流露，在心靈交流的平臺上，幼小的心靈深深感覺到家人的愛，回報家人的真情也油然而生。
兒童的家庭生活是多姿多彩，豐富廣闊的特點。做為教師，我們的教學要源于生活，更要高于生活，并讓生活以活動的形式在課堂中再現，體驗生活、探究生活、解決生活中的問題，不斷豐富和深化的生活經驗，讓學生具有學會做人的初步意識，養(yǎng)成良好的行為習慣。
二、教學，向社會生活開放
“走出教室一步，就意味著對學科的超越；選擇了一種教育就選擇了一種生活�！睂W生良好的道德行為習慣不是一朝一夕能蹴就的，而是通過不斷反復實踐，漸形成的。因此《品德與生活》教學要將課堂知識與實踐結合起來，才能變知識為能力，變認識為行為。眾所周知，相對于狹小的空間而言，農村是個廣闊資源中心。農村課程資源包括學生家庭乃至社會中各種可用于教育教學活動的設施和條件以及豐富的自然資源。它們?yōu)閷W生提供了解社會，從事實踐活動的條件，充實了校外教育的活動內容，增強了教學活動地實效性。如在上二年級上冊《請到我的家鄉(xiāng)來》這前，我們帶領學生參觀我們生活的村子，了解村子中的建筑設施，工作人員等，參觀完后就在村委會的曠地上，以天為廬，以地為席，圍坐成一圈，讓學生說說自己眼中的村莊。我們還邀請了村支書與我們一同討論交流，學生們還就自己感興趣的問題，向村支書書咨詢，只有深入地了解自己的家鄉(xiāng)，才能向別人更地介紹自己的家鄉(xiāng)。又如上《生活真方便》是，帶領學生到超市、衛(wèi)生所、書店等進行實地調查、訪問等，讓學生在調查、采訪中了解到這些與我們的生活息息相關。我們再利用學生已有的生活經驗加上采訪的收獲，讓學生自愿結合組成不同的合作小組，有的扮演水果商，有的扮演書店的店員，有的扮演購物者等，模擬實際生活，進行游戲。借肋于體驗和實踐活動，讓學生深入了解生活的環(huán)境、設施，體驗它們的便利。既充實了學生的生活經驗，又增強了學生學習的興趣。
這種開放的教學，不僅是為了補充、完善和豐富了教材，更主要的是幫助學生認識社會、理解社會、參與社會、并在真實的社會生活中發(fā)展能力，提高認識，形成良好的品德行為。
三、教學，向自然生活流動
世界上科技先進的國家，如美國、德國，他們的環(huán)境教育是不以使用現代化手段取勝呢？不，他們認為，讓孩子們走進自然、感受自然，遠比教給他們關于自然的知識要重要得多，因為“感覺這個世界遠遠比知道和理解這個世界更重要。當我們對某一種事物有了感情上的聯系，我們就會產生從更深層次上去關心它的責任感。“為了上好《我身邊的環(huán)境》這課，我課前帶領學生到溪畔、家鄉(xiāng)風景區(qū)、工業(yè)小區(qū)……了解到我們賴以生存的環(huán)境狀況；溪邊垃圾成堆，水而泡沫漂浮、污水流淌；村公路邊工廠隨意向空中排放黑煙；白色垃圾隨處可見；耕地面積漸漸縮小等。這一組組畫面向學生敲響了警鐘，學生意識到生態(tài)不環(huán)境日趨惡劣，保護 ……（未完，全文共2474字，當前僅顯示1573字，請閱讀下面提示信息。收藏《教學論文：精彩源于生活》）