教學(xué)論文：生活化——德性發(fā)展的動源泉

教學(xué)論文：生活化——德性發(fā)展的動源泉
霞美中心小學(xué) 陳小華
【內(nèi)容摘要】陶行知先生曾說：“生活教育是以生活為中心的教育�！薄镀返屡c社會課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活，強(qiáng)調(diào)以兒童現(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反應(yīng)兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。因此，采用生活化的教學(xué)方式能更好地引導(dǎo)學(xué)生在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟、發(fā)展，在發(fā)展中生活，才能讓生活走進(jìn)兒童，讓兒童走進(jìn)生活，讓品德融入生活。
【關(guān)鍵詞】品德 生活化 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)方式 實(shí)踐
陶行知先生曾說：“生活教育是以生活為中心的教育，生活與教育是一個東西，不是兩個東西。在生活教育的觀點(diǎn)看來，它們是一個現(xiàn)象的兩個名稱。” 可見，“生活”是人類一切實(shí)踐活動的總
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面。可見已引起了學(xué)生的共鳴。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生自編自演在放學(xué)路上遇到陌生人要帶你離去時應(yīng)怎樣做呢，學(xué)生在活動中提高安全自護(hù)的意識，學(xué)會如何安全自護(hù)的方法。
二、采用生活化的教學(xué)方式
《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好，樂于探究，熱愛生活為目標(biāo)的活動型綜合課程。良好品德的形成必須在學(xué)生的生活過程中，而非在生活之外。這就要求老師在課堂教學(xué)中要充分關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活，并力求讓學(xué)生帶著現(xiàn)實(shí)生活中的問題，通過學(xué)生自主探究、道德實(shí)踐和生活實(shí)踐，內(nèi)化道德認(rèn)識。如《話說社區(qū)》一課，教科書上講的都是城市社區(qū)的一些情況，而我們大部分的學(xué)校都是在農(nóng)村，我們沒有社區(qū)而是村民委員會，我們農(nóng)村的活動也有別于城市，為此教師就應(yīng)針對當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況組織學(xué)生展開討論，進(jìn)行自主探究，在_發(fā)言的基礎(chǔ)上，得出在鄉(xiāng)下如何開展活動，活動內(nèi)容可以有捉泥鰍、趕集、舞龍燈、逛廟會、種植花草等。
如教學(xué)《家長關(guān)愛我成長》一課時：課前，我讓學(xué)生搜集自己嬰兒時、幼兒園時、小學(xué)時的三張照片并準(zhǔn)備一些小時候使用過的物品以及與之相關(guān)的故事。上課時，我請學(xué)生講講自己不同時期的成長故事，并說說自己的感受。讓鮮活的生活現(xiàn)實(shí)與教科書結(jié)合成一體，從一個個真實(shí)的故事中學(xué)生體會到父母在養(yǎng)育子女過程中所付出的艱辛，從而在他們心中油然升起對父母的愛。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，直接地反映了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。因此，能在回歸生活的課堂上使學(xué)生的情緒受到感染，在情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的體驗(yàn)。
三、引導(dǎo)生活中的實(shí)踐和感悟
品德教育主要不是知識的教育，而是價值觀的教育，情感的教育。【2】正是這種基于兒童真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)與事實(shí)之上的道德事件才能喚起兒童的道德情感，誘發(fā)其道德沖突，激發(fā)其道德思考。真實(shí)的道德生活構(gòu)成德育課程真確的道德事件，真確的道德事件誘發(fā)學(xué)生真正的道德沖突，真正的道德沖突激發(fā)學(xué)生真切的道德體驗(yàn)。如此循環(huán)往復(fù)，學(xué)生的道德成長與進(jìn)步得以實(shí)現(xiàn)。是啊，講了又講，讓學(xué)生明白一個道理，不如從課堂生活拓展到兒童的學(xué)校、家庭和社會生活，最大限度地、立體地讓學(xué)生積極地參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，并通過活動讓孩子們在真實(shí)的情境中有所感悟、有所收獲。
在三年級品德與社會第三單元的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，我引導(dǎo)了學(xué)生這樣的生活體驗(yàn)：在《我和規(guī)則交朋友》的第一課《規(guī)則在哪里》中，我設(shè)計(jì)的活動就是帶領(lǐng)學(xué)生玩女生、男生之間的“腦筋急轉(zhuǎn)彎”。當(dāng)他們玩得特別盡興的時候，我故意偏袒女生，引起男生由微詞到強(qiáng)烈的不滿，甚至情緒激動地大叫“偏心，偏心……”直至最后罷賽。隨后，我又如法炮制偏袒男生，女生又是一片抗議聲。此時，我請教同學(xué)們，怎么做受歡迎的裁判？學(xué)生紛紛獻(xiàn)計(jì)：按規(guī)則來嘛！學(xué)生在不知不覺的游戲活動中體驗(yàn)、了解到了規(guī)則。之后，我順勢引導(dǎo)：游戲有規(guī)則，規(guī)則還會在哪里呢？學(xué)生很自然地知道第二課《規(guī)則有什么用》并在第三課《我們給自己定規(guī)則》中暢所欲言。正是在這富含生活化的情境引導(dǎo)下，把兒童與其真實(shí)的社會生活緊密聯(lián)系起來，有意識地把兒童帶回到真實(shí)生活中，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活。使我們的品德教學(xué)能更加貼近兒童的生活，體驗(yàn)回歸生活、高于生活、引導(dǎo)生活的理念，實(shí)現(xiàn)道德品 ……（未完，全文共2702字，當(dāng)前僅顯示1717字，請閱讀下面提示信息。收藏《教學(xué)論文：生活化——德性發(fā)展的動源泉》）