由物理研究中的哲學(xué)思想所想到的

由物理研究中的哲學(xué)思想所想到的

摘要：在物理學(xué)的發(fā)展中我們可以看到哲學(xué)在其中所起到的重要作用，由此我們聯(lián)想到兩種完全不同的文化：科學(xué)文化與人文文化的交流。著眼于現(xiàn)今的大學(xué)教育，我們又如何繼承和發(fā)展前人的這種兩種文化并存的精神，更好地發(fā)展自己的學(xué)科？
關(guān)鍵字：物理學(xué)哲學(xué)、真理性原理、文理融合、經(jīng)濟(jì)學(xué)與物理
一、 物理學(xué)哲學(xué)，科學(xué)文化中的人文文化
在學(xué)習(xí)本課程和閱讀課程教材的過程中，哲學(xué)二字被反復(fù)的提及，在一門物理課上討論其中的哲學(xué)思想還是第一次接觸。從科學(xué)巨匠牛頓的自然哲學(xué)思想，到奧斯特受康德哲學(xué)的影響打破先前的力學(xué)自然觀發(fā)現(xiàn)電的磁效應(yīng)，哲學(xué)無不起著啟發(fā)和引導(dǎo)物理學(xué)在發(fā)現(xiàn)的道路上繼續(xù)正確前行的作用。而在傳統(tǒng)概念中的物理學(xué)似乎是和哲學(xué)是完全不相干的兩門學(xué)問，物理被認(rèn)為是科學(xué)文化的代表，研究的是大千世界中的各種現(xiàn)象和規(guī)律，研究的是物質(zhì)的屬性，看似是一種本身就存在的，十分強(qiáng)調(diào)客觀性的學(xué)科；而
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一步步地更加接近最終的真理，為建立現(xiàn)代物理龐大而穩(wěn)固的知識(shí)結(jié)構(gòu)做出了貢獻(xiàn)。
如此我們就牽涉到了一個(gè)不僅存在于物理學(xué)、哲學(xué)之中，也同樣存在其他學(xué)科之中的問題，即“如何表述一個(gè)命題才算是科學(xué)的”。偽證派認(rèn)為，他必須有可能被證明是錯(cuò)誤的，和牛頓的觀點(diǎn)相似在證明是找出一定的反例就可以證明這個(gè)命題的錯(cuò)誤。而對(duì)于科學(xué)的理論來說，真正的“證實(shí)”又顯得是不可能的。若要證明F=ma的正確性，只能觀察遍從古至今，宇宙的每一個(gè)角落才可能實(shí)現(xiàn)“證實(shí)”。自休謨以來人們也已經(jīng)承認(rèn)，單靠有限的個(gè)例哪怕再多也無法構(gòu)成證實(shí)的基礎(chǔ)。因而，借鑒與哲學(xué)，我們采用的就是類似牛頓的真理性原理，只要一個(gè)理論能夠被證明為“錯(cuò)”但還未被證明“錯(cuò)”，我們就暫時(shí)接受它為可靠正確的。不過它必須隨時(shí)積極地面對(duì)證偽，這也就是為什么科學(xué)總是在自我否定中不斷完善。
我們將目光集中于量子物理的發(fā)展過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)起源于證偽，并在不斷的證偽中完善自己的體系建立起來的物理圣殿。起源于對(duì)光的特性的解釋，從粒子說到波動(dòng)說到波粒二象性啟發(fā)量子概念的產(chǎn)生。從湯姆遜發(fā)現(xiàn)電子，建立葡萄干模型，到盧瑟福做出了α粒子散射實(shí)驗(yàn)，構(gòu)建了行星模型，但卻陷入了經(jīng)典力學(xué)電磁理論的質(zhì)疑，最終催生了波爾用量子力學(xué)的概念去解釋原子內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，開創(chuàng)了量子物理的黃金時(shí)代，建立波爾體系，但同樣波爾的發(fā)現(xiàn)仍存在著問題，但波爾體系的衰落和它的興盛一樣迅猛，促使越來越多的人開始觀者原子世界，并做出了更多的實(shí)驗(yàn)觀測(cè)，每一天，量子王國都向人們展示新的面貌。觀察得出原理，發(fā)現(xiàn)問題，不斷證偽修正，在我看來這一哲學(xué)思想在物理學(xué)得到了很好的詮釋，更是一種物理學(xué)哲學(xué)。
我們將物理學(xué)分為力學(xué)、電磁學(xué)等多個(gè)門類，不同的物理學(xué)家也有其擅長的不同領(lǐng)域，但是我們也應(yīng)該注意到具有一個(gè)對(duì)物理學(xué)整體的統(tǒng)觀概念也是十分重要的，物質(zhì)之間的聯(lián)系不會(huì)僅僅局限于某一個(gè)專門的方面，而是多種作用的集合，揭示物質(zhì)之間的普遍聯(lián)系性也是物理學(xué)對(duì)哲學(xué)所做出的貢獻(xiàn)。力的作用是相互的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)普遍聯(lián)系的方式，能量是物質(zhì)普遍聯(lián)系的方式，時(shí)間是物質(zhì)普遍聯(lián)系的過程，空間是物質(zhì)普遍聯(lián)系的場所。在這個(gè)例子中我們更可以從一點(diǎn)發(fā)散出去看到物理學(xué)中無處不在的哲學(xué)。
物理和哲學(xué)能夠很好地融合，科學(xué)的發(fā)現(xiàn)并不是一系列的偶然和幸運(yùn)，更不應(yīng)該是神話的，這些是在學(xué)了本課程之后最大的感受。各個(gè)物理學(xué)家的探索過程也顯示出了科學(xué)文化與人文文化在他們身上的互相的交流促進(jìn)，所以接下來就簡單針對(duì)科學(xué)文化與人文文化的融合談一些自己的想法。
人文文化對(duì)科學(xué)文化的發(fā)展具有指向性。一切技術(shù)的發(fā)展的目標(biāo)就是造福人類，而缺乏人文基礎(chǔ)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)必然無法長久的發(fā)展下去。對(duì)放射性的發(fā)現(xiàn)之中我們看到了倫琴、居里夫人的偉大品格，他們的研究和發(fā)現(xiàn)并不是為了任何經(jīng)濟(jì)利益，或者為了得到諾貝爾獎(jiǎng)的榮譽(yù)，倫琴的*射線為醫(yī)學(xué)的發(fā)展，人類的健康做出了巨大的貢獻(xiàn)，而居里夫人放射性元素的發(fā)現(xiàn)也是人們對(duì)微觀世界有了進(jìn)一步的了解，為今后的科技發(fā)展鋪就了基石�？萍及l(fā)展失去了人文的目標(biāo)，可能會(huì)帶來巨大的隱患。由此想到關(guān)于克隆人問題的討論，由于牽涉到道德倫理等多方面因素，即使有些國家已經(jīng)宣稱擁有了克隆人技術(shù)，但在世界范圍內(nèi)克隆人似乎還是不能被人廣泛接受。我們可以說克隆人的目的或者是為了制造更好的器官源，挽救生命，或者是撫慰失去子女的父母 ……（未完，全文共5093字，當(dāng)前僅顯示1788字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《由物理研究中的哲學(xué)思想所想到的》）