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寫作學(xué)講座第十講—評(píng)論文(共320頁(yè)電子版)

發(fā)表時(shí)間:2013/4/11 9:59:32
目錄/提綱:……
(一)9頁(yè))評(píng)論文比較偏重于“評(píng)”
一、社會(huì)短評(píng)的性質(zhì)和特點(diǎn)
(一)評(píng)論對(duì)象具體明確
(二)緊跟時(shí)代步伐,追蹤社會(huì)進(jìn)程
(三)據(jù)事論理,短小精悍
二、獲取社會(huì)評(píng)論對(duì)象的途徑和方法
(一)獲取評(píng)論對(duì)象的途徑
(二)獲取評(píng)論對(duì)象的幾種方法
三、展開分析評(píng)論的常用方法
(一)尋根溯源法
(二)揭示內(nèi)涵實(shí)質(zhì)法
(三)影響分析法
(四)聚合曝光法
一、與文藝短評(píng)相關(guān)的幾個(gè)概念
(一)文藝評(píng)論與文學(xué)評(píng)論
(二)文藝評(píng)論與作品評(píng)論
(三)文藝評(píng)論與文藝欣賞
二、文藝短評(píng)的作用
(一)對(duì)受體的指導(dǎo)作用
(二)對(duì)創(chuàng)作者的引導(dǎo)作用
三、文藝短評(píng)寫作的過(guò)程和方法
(一)確定選題
(二)研究評(píng)論客體
(七)》《魯迅全集》第六卷第430頁(yè))
(三)選擇角度,確立論點(diǎn)
(四)定體行文
四、文藝短評(píng)寫作應(yīng)注意的其他問(wèn)題
(一)重視文藝自身的規(guī)律,防止評(píng)論“變味”
(二)求真務(wù)實(shí),防止評(píng)論的無(wú)原則“變調(diào)”
(三)正確認(rèn)識(shí)評(píng)論者與創(chuàng)作者的關(guān)系,防止評(píng)論者角色的“錯(cuò)位”
(三)》《魯迅全集》第五卷551頁(yè))以文壇審判官的面孔出現(xiàn)
一、學(xué)術(shù)短評(píng)的特點(diǎn)
(一)專業(yè)性
(二)針對(duì)性
(三)靈活性
二、學(xué)術(shù)短評(píng)的選題
(一)選題的原則
(二)選題的類型
三、學(xué)術(shù)短評(píng)的主要寫作方法
(一)凸現(xiàn)評(píng)論焦點(diǎn)
(二)明快入題,準(zhǔn)確定性
(三)展開有說(shuō)服力……
寫作學(xué)講座第十講—評(píng)論文(共320頁(yè)電子版)

第十講 評(píng)論文
[本講導(dǎo)引]
從中學(xué)起,每位同學(xué)都學(xué)習(xí)過(guò)議論文寫作,本章要學(xué)習(xí)的評(píng)論文與議論文是什么關(guān)系呢?
各種社會(huì)生活現(xiàn)象時(shí)時(shí)沖擊人們的心靈,各種傳播媒體上的社會(huì)評(píng)論汗牛充棟,給人以有益的啟迪。大量的文藝作品和其他各種文藝現(xiàn)象,為文藝評(píng)論家提供了用武之地,文藝評(píng)論專著、論文亦多不勝舉,令世人矚目。開展學(xué)術(shù)評(píng)論,是促進(jìn)科學(xué)研究發(fā)展的重要途徑之一,許多優(yōu)秀的學(xué)術(shù)評(píng)論專著和學(xué)術(shù)評(píng)論文章,其本身就是令人贊嘆的學(xué)術(shù)成果。
你是否也有寫社會(huì)評(píng)論、文藝評(píng)論、學(xué)術(shù)評(píng)論的熱情,甚至想成為未來(lái)的評(píng)論家呢?這并非沒有可能。不過(guò),“萬(wàn)丈高樓平地起”,寫作進(jìn)步的途徑通常是從短到長(zhǎng),由易入難。如果你有寫評(píng)論的強(qiáng)烈愿望而又覺得無(wú)從下筆,不妨看看下面的文字。
評(píng)論文是議論文的一個(gè)分支。議論文的說(shuō)理范圍比較廣泛,可以說(shuō)理論(如《談?dòng)颜x》),也可以評(píng)事實(shí),而評(píng)論文則偏重于針對(duì)具體事實(shí)或現(xiàn)象進(jìn)行裁判、評(píng)說(shuō)。劉勰在《文心雕龍•論說(shuō)》中就指出,“論”著重于發(fā)揮理論,“說(shuō)”則著重于打動(dòng)人心,F(xiàn)代學(xué)者羅根澤也對(duì)此作過(guò)區(qū)分:“西洋所謂criticism,中國(guó)古代名之曰‘論’!墩f(shuō)文》:‘論,議也。’……‘論’比較偏于理論方面。至偏于裁判方面的則曰‘評(píng)’!保_根澤《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》(一)9頁(yè))評(píng)論文比較偏重于“評(píng)”!霸u(píng)”有具體事實(shí)、現(xiàn)象作為基礎(chǔ),比“空中結(jié)網(wǎng)”式的理論闡述要相對(duì)容易把握些,因此以下各節(jié)將其作為理論性文章寫作的起點(diǎn),以此為基礎(chǔ),逐步發(fā)展抽象思維能力,可為將來(lái)的科學(xué)研究作好寫作上的準(zhǔn)備。
第一節(jié) 社會(huì)短評(píng)
一、社會(huì)短評(píng)的性質(zhì)和特點(diǎn)
根據(jù)被評(píng)論對(duì)象內(nèi)容的性質(zhì),可以把評(píng)論文分為政治評(píng)論、思想評(píng)論、文藝評(píng)論、學(xué)術(shù)評(píng)論、社會(huì)評(píng)論等。政治評(píng)論,是從政治角度評(píng)論重大事件和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以闡述黨和政府的路線、方針、政策及工作方法,以組織、教育與爭(zhēng)取群眾。政黨機(jī)關(guān)報(bào)的本報(bào)評(píng)論員文章,一般是代表同級(jí)黨組織發(fā)言,多屬于政治評(píng)論。思想評(píng)論,是以思想現(xiàn)象(包括人們的思想動(dòng)態(tài)、思想傾向、思想問(wèn)題、思想作風(fēng)、思想方法)為評(píng)論對(duì)象的評(píng)論文。文藝評(píng)論,是指對(duì)各種文藝作品和其他文藝現(xiàn)象進(jìn)行分析和評(píng)論的文章。學(xué)術(shù)評(píng)論,是以學(xué)術(shù)現(xiàn)象和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)為評(píng)論對(duì)象的評(píng)論文。這里所說(shuō)的社會(huì)短評(píng),是指針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象(包括社會(huì)生活、社會(huì)事件、社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)風(fēng)氣)進(jìn)行評(píng)論的文章,內(nèi)容單一、分析扼要、篇幅比較短小。如報(bào)刊上的《今日談》、《* *論壇》、《思想漫談》、《三言兩語(yǔ)》等欄目中的文章大多屬于社會(huì)短評(píng)。這類社會(huì)短評(píng),取材廣泛,說(shuō)理簡(jiǎn)明,不論課內(nèi)還是課外,大學(xué)生都可以經(jīng)常把它作為議論性文體的寫作練習(xí)。
與一般議論文相比,社會(huì)短評(píng)有以下特點(diǎn):
(一)評(píng)論對(duì)象具體明確
寫評(píng)論,先要選取評(píng)論對(duì)象,在這一點(diǎn)上,評(píng)論文章與一般理論文章有所不同。理論文章多從理論的“節(jié)點(diǎn)”開始,而評(píng)論文章多從具體的現(xiàn)象入手;理論文章多為闡明系統(tǒng)化了的理性認(rèn)識(shí),是作者長(zhǎng)期反復(fù)思考的智慧結(jié)晶,而評(píng)論文章則可以表達(dá)作者“即事”、“即景”、“即興”式的感觸和認(rèn)識(shí)。下面的一篇短評(píng)就是對(duì)一種具體社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)論:
高考剛剛結(jié)束,很多家長(zhǎng)開始思忖自己孩子適合報(bào)什么高校和專業(yè),但他們中的一些人沒有去向老師咨詢,反而請(qǐng)“算命先生”打卦,并以此作為填報(bào)志愿的參
……(新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略2176字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
上獲取。
大千世界,紛繁復(fù)雜;社會(huì)生活,豐富多彩。雖然每個(gè)人都有自己的生活圈,但人的生活是動(dòng)態(tài)的,而不是靜止的,每天都要與人打交道,都有一定的社會(huì)接觸面,如官場(chǎng)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、商場(chǎng)、娛樂場(chǎng)所等,所到所在之處,總會(huì)發(fā)生一些社會(huì)事件,產(chǎn)生一些社會(huì)現(xiàn)象,這些都可以直接觀察和感受到。社會(huì)事件和社會(huì)現(xiàn)象,為社會(huì)短評(píng)的寫作,提供了取之不盡的評(píng)論對(duì)象。
獲取社會(huì)評(píng)論的對(duì)象,除了關(guān)注身邊的人和事這一直接途徑之外,還可以通過(guò)報(bào)紙、刊物、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體這些間接途徑攝取。在這人類社會(huì)正向信息社會(huì)邁進(jìn)的時(shí)代,社會(huì)信息量激增,各種媒體為人們提供的信息浩如煙海,這些信息可為人們所共享。這些信息媒體,同樣也為社會(huì)短評(píng)的寫作提供了用之不竭的評(píng)論對(duì)象。
豐富的社會(huì)生活和多種傳媒直接或間接地提供著大量的社會(huì)信息和社會(huì)現(xiàn)象,但為什么仍有人苦于無(wú)事可評(píng)呢?其原因也許比較復(fù)雜,但主要原因恐怕還在于不善于發(fā)現(xiàn)評(píng)論對(duì)象。因此,平時(shí)注意觀察社會(huì)生活,關(guān)注媒體新信息,是發(fā)現(xiàn)社會(huì)評(píng)論題材的有效途徑。
(二)獲取評(píng)論對(duì)象的幾種方法
有很多社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)信息,本可以作為評(píng)論的對(duì)象,也很有評(píng)論的價(jià)值,但我們往往與其失之交臂,使之成為過(guò)眼煙云,在腦海中沒有留下任何記憶的痕跡。要改變這種狀態(tài),至少可以采取以下幾種方法:
1.獨(dú)立思考新聞中的社會(huì)信息。媒體中所報(bào)道的一些社會(huì)現(xiàn)象,雖然我們關(guān)注了它,甚至產(chǎn)生寫評(píng)論的念頭,但往往因?yàn)樽髡呶茨馨l(fā)現(xiàn)其中的意蘊(yùn)和思想意義,勉強(qiáng)寫來(lái),又覺乏味,最終只能作罷。在這種情況下,作者就必須以自己的思考去觀照初步鎖定的評(píng)論對(duì)象,充分發(fā)掘其所蘊(yùn)含的意義。例如,文若的《舉報(bào)作弊另類“創(chuàng)新”》一文:
現(xiàn)在正值大學(xué)期末考試期間,據(jù)報(bào)道,為遏制作弊,北京某大學(xué)作出決定:對(duì)舉報(bào)同學(xué)作弊屬實(shí)者給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),受過(guò)處分的同學(xué)可通過(guò)揭發(fā)其他同學(xué)作弊減輕乃至撤銷自己過(guò)去受過(guò)的處分?吹竭@則消息,不禁思考這項(xiàng)措施中創(chuàng)新思維的“含量”。
該校的初衷一目了然——增加一道阻斷作弊的屏障。但可以設(shè)想一下這樣做會(huì)帶來(lái)什么:
其一,普通學(xué)生因揭發(fā)同學(xué)作弊而獲得物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),盡管他揭發(fā)的是錯(cuò)誤行為,他心中是否能坦然,同學(xué)是否能尊重他?其二,個(gè)別品質(zhì)差的人,當(dāng)他對(duì)某個(gè)同學(xué)有意見時(shí),可以將其作為報(bào)復(fù)的手段,人的某種陰暗心理由此得到一條“正!迸蛎浀那溃黄淙,受過(guò)處分的同學(xué),因揭發(fā)他人減輕或消除處分,輕易地以他人的過(guò)錯(cuò)剔除自己的過(guò)錯(cuò),他還會(huì)對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)有深刻的反思嗎?其四,作弊被揭發(fā)的同學(xué),受到處理后是把精力用在反省錯(cuò)誤上還是放到尋找“告密者”上,無(wú)端猜疑造成同學(xué)關(guān)系緊張……
讓同學(xué)揭發(fā)同學(xué)作弊與社會(huì)上的舉報(bào)違法犯罪還是有所不同。考試作弊尚屬誠(chéng)信缺失,還沒有直接影響到他人的巨大利益,除嚴(yán)格按照校規(guī)校紀(jì)處罰外更應(yīng)強(qiáng)調(diào)自律;違法亂紀(jì)則不然,它給社會(huì)造成危害和損失,需要全社會(huì)的監(jiān)督和打擊。
考試作弊古來(lái)有之。怎樣在新時(shí)期應(yīng)對(duì)老問(wèn)題,這要求我們的教育工作者發(fā)揮創(chuàng)造性思維,制定出有創(chuàng)意、不但治標(biāo)而且治本的方法。(文若《舉報(bào)作弊另類“創(chuàng)新”》《中國(guó)教育報(bào)》2004年7月2日)
作者看到媒體上的消息,沒有作一般的“看客”,也沒有被動(dòng)地接受,而是深入思考這項(xiàng)措施中“創(chuàng)新思維的‘含金量’”,并將其擺到實(shí)踐中作進(jìn)一步思考,就覺得有話要說(shuō)了。實(shí)際上,如果平時(shí)注意留心媒體上的新聞信息,善于思考,每一位大學(xué)生都可以發(fā)現(xiàn)值得一評(píng)的對(duì)象。
2.努力發(fā)掘歷史現(xiàn)象中所蘊(yùn)涵的現(xiàn)實(shí)意義。歷史是過(guò)去的事實(shí)。在人類社會(huì)發(fā)展史上,盡管每一個(gè)歷史階段都有很大的差異,但不同的歷史階段也存在種種聯(lián)系,因而不同的歷史階段往往存在驚人的相似;仡櫄v史上的某種社會(huì)現(xiàn)象,可以從中獲得具有現(xiàn)實(shí)意義的評(píng)論對(duì)象,調(diào)動(dòng)自己的積極思維,察古知今,讓歷史事實(shí)生發(fā)出現(xiàn)實(shí)意義。例如,下面的一篇短評(píng)就是借“古”議“今”的:
在一次討論話劇劇本《屈原》時(shí),周恩來(lái)同志在發(fā)表自己的看法之后,問(wèn)身邊一位干部:“你的意見呢?”那位干部答:“沒有意見,同意您說(shuō)的!敝芏鱽(lái)對(duì)那位同志說(shuō):“一個(gè)共產(chǎn)黨員,怎么可以沒有意見呢?遇到問(wèn)題,你不思考嗎?不懂就應(yīng)該先學(xué)習(xí)準(zhǔn)備嘛。我不喜歡沒意見的人!
此事雖已過(guò)去40多年了,但遺憾的是,在我們今天的干部隊(duì)伍中,“沒意見”的人還為數(shù)不少。有的是在上級(jí)盲目決策時(shí)“沒意見”。有的主要領(lǐng)導(dǎo)為出“政績(jī)”,違規(guī)用地,搞“大廣場(chǎng)”、“大工程”,而在當(dāng)初討論時(shí),那么多領(lǐng)導(dǎo)班子成員和有關(guān)部門的干部,竟全都“沒意見”。也有的是發(fā)現(xiàn)上級(jí)和身邊干部有腐敗現(xiàn)象時(shí),仍裝聾作啞“沒意見”。明明看到他“有毛病”、“很危險(xiǎn)”,但就是不說(shuō)。其結(jié)果是導(dǎo)致集體決策的失誤,也使一些領(lǐng)導(dǎo)干部在腐敗墮落的路上越走越遠(yuǎn)……(汪金發(fā)《真的“沒意見”嗎?》《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2004年6月24日) 這篇短評(píng)以“40多年”前的“一件往事”與當(dāng)今干部隊(duì)伍中的一些現(xiàn)實(shí)狀況對(duì)接,從而獲得了評(píng)論的對(duì)象。采用這樣的方式發(fā)掘評(píng)論對(duì)象,往往是在留心“歷史”現(xiàn)象的時(shí)候,以史為鏡,觀照現(xiàn)實(shí),以歷史現(xiàn)象作為文章的由頭,評(píng)論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以史鑒今。
3.留心身邊的人和事。生活猶如萬(wàn)花筒,紛紜,復(fù)雜,多變,但只要留心自己身邊的人和事,多加思考,就會(huì)在其中發(fā)現(xiàn)很多帶有一定普遍性的現(xiàn)象,值得一評(píng)。例如某文概括了“單位里”常見的12種現(xiàn)象,對(duì)于選取評(píng)論現(xiàn)象不無(wú)啟發(fā)意義,F(xiàn)摘錄如下:
⑴鐵打的單位流水的官兒,一個(gè)看大門的老頭兒就能熬走好幾茬領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)退休之后住進(jìn)醫(yī)院或者死去時(shí),從單位群眾的言行中,你就可以知道他在單位當(dāng)頭頭時(shí)的所作所為了。
⑵單位開會(huì),在主席臺(tái)上,一把手居中,二、三把手依次向兩頭排開,沒有標(biāo)志,沒有誰(shuí)提示,也沒有文件規(guī)定,但每個(gè)人的位置從來(lái)都不會(huì)有差錯(cuò)。
⑶單位里的事,說(shuō)是就是,說(shuō)不是就不是,一把手說(shuō)了才是;單位的人,說(shuō)你行你就行,說(shuō)你不行你就不行,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了準(zhǔn)行。
⑷業(yè)務(wù)上冒尖的人意味著孤獨(dú),也意味著飛短流長(zhǎng),如果尖兒冒大了,在社會(huì)上有影響了,偶有失誤,那么,唾液和亂棍會(huì)把正冒尖兒的小樹打得枝葉紛飛。
⑸有些人最希望單位領(lǐng)導(dǎo)的家里出點(diǎn)兒什么事兒,領(lǐng)導(dǎo)家里一有事兒,效忠和巴結(jié)的理由也就充足了。這種心態(tài)有時(shí)跟棺材店老板的心態(tài)一模一樣。
⑹單位里的某件事兒一旦扯皮,那么這件事兒肯定牽扯到了某些頭頭的利益了,否則,所有針對(duì)小小百姓的事兒,再棘手全體頭頭們也能達(dá)成共識(shí)。
⑺隨著位置的升遷,所得到的笑容和順耳的話也會(huì)隨之增加。因此,一把手的自我感覺一般都很良好。
⑻單位里不論發(fā)什么東西,必須人人有份兒,給一個(gè)人10顆大棗,分到9顆的就會(huì)不平衡;如果10個(gè)人分18顆大棗,每人一顆,剩下的8顆寧可讓它在倉(cāng)庫(kù)里爛掉。
⑼什么時(shí)候單位的頭頭對(duì)群眾施舍笑容了,準(zhǔn)是上級(jí)單位要來(lái)考查考查領(lǐng)導(dǎo)班子了,要么就是到了年底該給頭頭們?cè)u(píng)估打分了。
⑽每個(gè)單位都喜歡蓋房子,因?yàn)橐皇强梢粤粝隆罢l(shuí)誰(shuí)在這兒當(dāng)頭頭時(shí)……”的政績(jī),二是蓋房子時(shí)的貓兒膩早已是公開的秘密了。
⑾為啥單位里的人才墻里開花墻外香?就因?yàn)閱挝坏娜饲宄刂滥莻(gè)人和他們一樣也要吃喝拉撒睡,就像一些人去看開屏孔雀的屁股一樣。
⑿誰(shuí)能在各種報(bào)銷單據(jù)上簽寫“準(zhǔn)報(bào)”二字,誰(shuí)在單位里得到的笑臉和奉承就最多。(劉德亮《單位里的話題》《讀者》2001年第9期)
作者概括的這些現(xiàn)象,幾乎每一種現(xiàn)象都可以作為評(píng)論的對(duì)象,都可以寫成一篇有意義的社會(huì)短評(píng)。而且,諸如此類的人和事,并非某一個(gè)單位獨(dú)有,而是帶有普遍性的現(xiàn)象。它給我們的啟示在于:只有留心生活,留心身邊的人和事,善于思考,善于提煉,就能夠獲取大量的有價(jià)值的評(píng)論對(duì)象。
三、展開分析評(píng)論的常用方法
獲取有價(jià)值的評(píng)論對(duì)象,只是寫好社會(huì)短評(píng)的第一步。寫社會(huì)短評(píng)的目的在于,通過(guò)有說(shuō)服力的分析評(píng)論,分清是非正誤、功過(guò)得失、美丑善惡,為人們的生活、工作和學(xué)習(xí)提供正確的輿論導(dǎo)向。因此可以說(shuō),針對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象開展分析評(píng)論,是寫好社會(huì)短評(píng)的中心環(huán)節(jié)。關(guān)于分析的作用及其方法,詳見第六講第三節(jié)。
社會(huì)短評(píng)與一般立論文都屬于議論文大類,但這兩者在論證要求上卻有所不同:立論文一般要求圍繞作者自己所提出的論點(diǎn),展開全面的、充分的說(shuō)理論證,以證明自己觀點(diǎn)的正確;而社會(huì)短評(píng),一般可以不展開全面、充分的推理論證,往往只要作簡(jiǎn)要的分析,扼要地講明理由,表達(dá)出作者對(duì)評(píng)論對(duì)象的評(píng)論意見即可。
如何進(jìn)行分析評(píng)論,又并無(wú)定法。從一些的優(yōu)秀社會(huì)短評(píng)的成功經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,至少有以下幾種分析評(píng)論的方法值得借鑒:
(一)尋根溯源法
任何社會(huì)現(xiàn)象,都有其產(chǎn)生和存在的特定原因,這特定的原因又規(guī)定其“特定質(zhì)”,把握了“特定質(zhì)”,就能使作者的評(píng)判意見顯現(xiàn)出來(lái)。
在我國(guó)改革開放初期,隨著企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)_的改革,社會(huì)上曾經(jīng)流傳過(guò)一種論調(diào),認(rèn)為“實(shí)行廠長(zhǎng)(經(jīng)理)負(fù)責(zé)制之后,企業(yè)中的黨組織不起領(lǐng)導(dǎo)作用了,是廠長(zhǎng)上了天,書記靠了邊,削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo)”。對(duì)此如何評(píng)論呢?不妨設(shè)想一下多種可能:假如說(shuō)“這種論調(diào)是對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)_改革的惡意誹謗”,顯然沒有找準(zhǔn)原因,而且定性過(guò)于嚴(yán)重,顯得武斷;或者換一個(gè)說(shuō)法“這種論調(diào)是舊的傳統(tǒng)觀念在某些人頭腦中的反映”,同樣也不太確切,因?yàn)楫?dāng)今不少錯(cuò)誤的思想觀念幾乎都可以從舊的傳統(tǒng)觀念中找見它的影子,從這個(gè)意義上說(shuō),這種分析大而無(wú)當(dāng),缺乏具體的針對(duì)性。
有一篇短評(píng)是這樣分析其原因的:“這種看法與我們過(guò)去對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)上的偏差有很大關(guān)系。”由此展開尋根溯源,過(guò)去人們往往把企業(yè)的事情是否由書記說(shuō)了算作為是否加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的判斷標(biāo)準(zhǔn),因而實(shí)行廠長(zhǎng)(經(jīng)理)負(fù)責(zé)制之后,就片面地認(rèn)為是“書記靠了邊”,“削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo)”。這樣從歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系中尋找問(wèn)題的原因,無(wú)疑是有眼光的。同時(shí),作者又沒有把“過(guò)去對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)上的偏差”當(dāng)作產(chǎn)生這種論調(diào)的唯一原因,而是說(shuō)與這種認(rèn)識(shí)上的偏差“有很大關(guān)系”,判斷恰當(dāng),體現(xiàn)了思維的準(zhǔn)確細(xì)致。
尋根溯源法,往往側(cè)重于分析評(píng)論對(duì)象的產(chǎn)生背景,從而具體、客觀地揭示其產(chǎn)生的原因,準(zhǔn)確地予以定位定性,這也是作者從一個(gè)側(cè)面表明對(duì)評(píng)論對(duì)象的評(píng)判意見和態(tài)度的方法之一。
(二)揭示內(nèi)涵實(shí)質(zhì)法
寫社會(huì)短評(píng),必須從社會(huì)現(xiàn)象入手,但不能停留于表面現(xiàn)象,而是要善于透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)其內(nèi)涵和本質(zhì),才能使文章有思想光澤。例如楊志奇、李強(qiáng)海的《年年挖在老地方》(《瞭望新聞周刊》2002年第24期)一文,首先指出一種現(xiàn)象:“筆者在某鎮(zhèn)的退耕還林現(xiàn)場(chǎng),看到一片忙碌的現(xiàn)象,五六個(gè)山頭到處是干部群眾在忙植樹。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的一位群眾講,這近600畝的山頭,先后6年栽種過(guò)柑橘、板栗、杜仲、茶樹等。今年聽說(shuō)楠竹有效益,村里又投資了4萬(wàn)多元改種楠竹。每年都有新品種,只是在栽時(shí)熱火朝天,栽后來(lái)管理的就少了,死的死,荒的荒,能成活的微乎其微。真是年年開荒年年荒,年年挖在老地方!睉(yīng)當(dāng)說(shuō),文章把這樣的現(xiàn)象披露出來(lái),就已經(jīng)含有某種意義了,但文章沒有止于這一步,而是進(jìn)一步分析這種現(xiàn)象的實(shí)質(zhì):“年年挖在老地方,表面看是苗木成活率高低的問(wèn)題,但說(shuō)穿了是事關(guān)我們的干部作風(fēng)的大問(wèn)題。片面只求一時(shí)的數(shù)字,而不注重辦事的始終!弊髡邷(zhǔn)確地分析了這種現(xiàn)象的內(nèi)涵,一針見血地揭示了它的實(shí)質(zhì),明確地表達(dá)了作者的評(píng)判意見,使文章頗具警醒意義。
可見,在評(píng)論中要把問(wèn)題“說(shuō)透”,首先要把現(xiàn)象“看穿”。這就需要作者在觀察社會(huì)現(xiàn)象的同時(shí),深入思考,不斷提高自己分析問(wèn)題、評(píng)價(jià)問(wèn)題的能力。
(三)影響分析法
任何社會(huì)現(xiàn)象都不是孤立的,有前因,還會(huì)有后果(即在社會(huì)生活中產(chǎn)生影響)。有些評(píng)論對(duì)象,其影響比其原因更具評(píng)論價(jià)值,因此適宜于由此入手,分析其影響的價(jià)值如何,進(jìn)而 ……(未完,全文共33973字,當(dāng)前僅顯示6110字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《寫作學(xué)講座第十講—評(píng)論文(共320頁(yè)電子版)》
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