畢業(yè)論文：關(guān)于課程與教學(xué)中的智性教育和實(shí)踐性探討

關(guān)于課程與教學(xué)中的智性教育和實(shí)踐性探討
畢業(yè)論文
姓 名：

學(xué) 號(hào)：

專 業(yè)：

方 向：

課程名稱： ********

任課教師： ****

上課時(shí)間： 2010-2～2012-12

[摘 要]：課程與教學(xué)論是教育改革的重要環(huán)節(jié)，是教育思想和_的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和載體。智性教育和慧 性教育是課程與教學(xué)論改革的直接指導(dǎo)思想和方法論。隨著課程思想和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，學(xué)校教育也要 從注重課堂教學(xué)到注重課外實(shí)踐。興趣是課程與教學(xué)的靈魂，實(shí)踐是提高實(shí)踐興趣的動(dòng)力。教與學(xué)的創(chuàng) 造性思維是科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)的驅(qū)動(dòng)力。本文旨在通過(guò)對(duì)課程與教學(xué)中的智性教育及實(shí)踐性探討以便更好 地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]：課程 教學(xué) 智性教育 創(chuàng)造性思維 實(shí)踐

About the curriculum and teaching

of the intellectual property education and practice to e*plore Abstract: Curriculum and teaching theory is an important link of the education reform, education thought an
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略900字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
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1.課程與教學(xué)論的學(xué)科理念和目標(biāo) …………………………………………………4
1.1 課程與教學(xué)論的功能………………………………………………………………4
1.2 課程與教學(xué)論的目標(biāo)………………………………………………………………5
1.3 課程與教學(xué)論的理性方法…………………………………………………………5
2.傳統(tǒng)文化思想下課程與教學(xué)論的弊端 ……………………………………………6
2.1 東西方文化思想的影響……………………………………………………………6
2.2 現(xiàn)行教育_對(duì)課程與教學(xué)論的負(fù)面影響………………………………………6
2.3 課程與教學(xué)論的研究的面臨的課題與反思………………………………………6
3.課程和教學(xué)模式………………………………………………………………………7
3.1 奧利瓦總結(jié)的四種課程與教學(xué)關(guān)系模式…………………………………………7
3.2 科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論的里程碑：拉爾夫•泰勒的貢獻(xiàn)…………………………7
3.2.1 “泰勒原理”的基本內(nèi)容………………………………………………………7
3.3 智性教育和慧性教育………………………………………………………………8
3.3.1 “興趣第一”是課程設(shè)置的靈魂………………………………………………8
3.3.2 追求“實(shí)踐興趣”的實(shí)踐性課程開(kāi)發(fā)理論 ……………………………………8
3.3.3 智性教育和慧性教育 ……………………………………………………………9
3.3.4 常規(guī)性思維與創(chuàng)造性思維的區(qū)別 ………………………………………………9
3.3.5 智性思維的兩個(gè)例子………………………………………………………………9
4.結(jié)語(yǔ)……………………………………………………………………………………10
參考文獻(xiàn)…………………………………………………………………………………10






關(guān)于課程與教學(xué)中的智性教育和實(shí)踐性探討




緒 論

“課程與教學(xué)論”是“教育學(xué)”領(lǐng)域的一個(gè)概念，屬于是“教育學(xué)”的二級(jí)學(xué)科。 多年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)課程與教學(xué)的關(guān)系問(wèn)題一直爭(zhēng)論不休，致使課程與教學(xué)之間的區(qū)別和彼此之間的
聯(lián)系具有不確定性。盡管人們?cè)诮缍ㄕn程與教學(xué)的概念時(shí)，似乎已顯示出二者之間較為明晰的界限。如 奧利瓦認(rèn)為：“課程是方案、計(jì)劃、內(nèi)容和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)是方法、教授活動(dòng)、實(shí)施和描述�！丙溈颂� 納德把課程看作是活動(dòng)計(jì)劃，而把教學(xué)看做是計(jì)劃的運(yùn)用。這些界定都力圖把課程和教學(xué)看做是學(xué)校教 育的兩個(gè)子系統(tǒng)或亞維度，但這種表面化的概念限定并沒(méi)有使課程和教學(xué)的關(guān)系得以厘清，課程論和教 學(xué)論的學(xué)科領(lǐng)地之爭(zhēng)或許也還將延續(xù)下去。
課程與教學(xué)的關(guān)系問(wèn)題一直是困擾現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐的重大問(wèn)題�，F(xiàn)代教育中的二元論思維方式 是造成課程與教學(xué)分離的認(rèn)識(shí)論根源，這種根源有著廣泛的社會(huì)背景和現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)。20 世紀(jì)的教育 是以課程與教學(xué)的分離為特征的。其實(shí)，早在 20 世紀(jì)初，杜威就系統(tǒng)地提出了整合課程與教學(xué)的理念。
20 世紀(jì)末，重新整合課程與教學(xué)已成為時(shí)代的要求，課程與教學(xué)呈現(xiàn)出了融合的態(tài)勢(shì)。對(duì)于課程與教 學(xué)整合的新理念及相應(yīng)的實(shí)踐形態(tài)，美國(guó)學(xué)者韋迪用一個(gè)新的術(shù)語(yǔ)來(lái)概括，這就是“課程教學(xué)”。
隨著教育課程改革的深入，我國(guó)學(xué)校教育的價(jià)值觀也發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，學(xué)校教育已經(jīng)開(kāi)始從學(xué) 問(wèn)性知識(shí)向體驗(yàn)性知識(shí)的重心轉(zhuǎn)移，基礎(chǔ)教育改革的一個(gè)重要方向就是增設(shè)了綜合實(shí)踐課程。
教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，講究教學(xué)策略是成為一名優(yōu)秀教師的必備條件。新課程的教學(xué)需 要教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，探討新教材的教學(xué)規(guī)律，并運(yùn)用這些規(guī)律，提出新的適應(yīng)素質(zhì)教育要 求的教學(xué)策略。新的課程，新的教學(xué)觀念，應(yīng)該在課堂教學(xué)這塊主陣地上得以實(shí)現(xiàn)，獲得體現(xiàn)。這就需 要建構(gòu)一個(gè)新課程下的新課堂。 在上個(gè)世紀(jì)，課程與教學(xué)從分離走向了整合，而課程與教學(xué)過(guò)程 的本質(zhì)也被定義為變革。在我國(guó)，目前新課程改革正在進(jìn)行中，這次改革不同與以往的改革，它是在新 的課程與教學(xué)觀下的改革。因此它不僅本身就說(shuō)明了變革的存在，而且在其改革的各個(gè)方面和教學(xué)實(shí)踐 中也處處體現(xiàn)著變革
1．課程與教學(xué)論的科學(xué)理念和目標(biāo)

課程與教學(xué)論作為一種特殊的精神文化，總是要受研究者的知識(shí)背景和所處社會(huì)的文化傳統(tǒng)的影 響，并且，其作用的發(fā)揮也往往與特定的文化傳統(tǒng)和社會(huì)背景有密切關(guān)系。因此，西方課程與教學(xué)理論 的引進(jìn)不同于技術(shù)設(shè)備的引入，也不同于自然科學(xué)理論的引進(jìn)。要解決如何看待西方課程與 ……（未完，全文共10620字，當(dāng)前僅顯示2526字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《畢業(yè)論文：關(guān)于課程與教學(xué)中的智性教育和實(shí)踐性探討》）