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法律論文:淺談農(nóng)村普法教育

發(fā)表時間:2010/9/27 17:57:00
目錄/提綱:……
一、農(nóng)村普法宣傳教育現(xiàn)狀
一是基層干部的法律知識缺乏,法治意識淡薄
二是農(nóng)村司法機(jī)構(gòu)不健全
三是農(nóng)村群眾依法自我保護(hù)意識不強(qiáng)
二、農(nóng)村基層民主法制建設(shè)面臨諸多沖擊
三、農(nóng)村法制宣傳教育困境的原因分析
四、對社會主義新農(nóng)村和構(gòu)建和諧社會的影響
五、農(nóng)村開展法制宣傳教育的對策
二是開展形式多樣的法制宣傳教育活動
……
法律論文:淺談農(nóng)村普法教育

社會主義新農(nóng)村如何建設(shè)?則需要圍繞“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬余、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”20字方針展開。在農(nóng)村開展法制宣傳教育,是推進(jìn)農(nóng)村民主法制建設(shè),提高農(nóng)村社會成員法律素質(zhì)的重要途徑;是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會,推進(jìn)農(nóng)村平安建設(shè)和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要基礎(chǔ)之一。對于鄉(xiāng)村社會來說,開展普法宣傳的作用主要在于兩個方面:一是通過法制宣傳教育使人們能夠接受法律所提供的權(quán)利觀念,能更好地運(yùn)用法律依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。二是為人們的權(quán)利提供保障,解決問題,從而真正使廣大群眾都能依法辦事,合法_,使農(nóng)村社會大局能約定俗成,形成良好_大局。
一、農(nóng)村普法宣傳教育現(xiàn)狀
目前,農(nóng)村共開展了“五個”普法運(yùn)動。通過普法,我國的憲法和基本法律、部門法律得到了廣泛宣傳,基本實(shí)現(xiàn)了由提高全民法律意識向提高全民法律素質(zhì)的轉(zhuǎn)變,基本實(shí)現(xiàn)了由注重依靠行政手段管理向注重運(yùn)用法律手段管理的轉(zhuǎn)變,不斷提高了社會的法制化管理水平。“兩個轉(zhuǎn)變,兩個提高”的基本實(shí)現(xiàn),反映了在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)_不斷完
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性作用。突出表現(xiàn)在:
一是基層干部的法律知識缺乏,法治意識淡薄;鶎痈刹渴屈h和國家路線、方針、政策的具體執(zhí)行者,由于“創(chuàng)新”空間不大,就習(xí)慣了“上頭怎么說,下面怎樣干”的模式,以“實(shí)干”和“實(shí)效”為原則,一般不認(rèn)真研究政策和法律,幾乎沒有擠時間學(xué)習(xí)的習(xí)慣。法律知識的缺乏直接導(dǎo)致的后果就是依法辦事意識的淡薄,淡化了宗旨意識,導(dǎo)致農(nóng)村矛盾增多,群眾上訪增加,穩(wěn)定隱患增大。二是農(nóng)村司法機(jī)構(gòu)不健全。在農(nóng)村,往往有政府卻無司法,一個中心法庭要管轄二至三個鄉(xiāng)鎮(zhèn),群眾想打官司卻找不到地方,擔(dān)護(hù)普法宣傳和法律援助的農(nóng)村司法所,往往也是有其名無其實(shí)。三是農(nóng)村群眾依法自我保護(hù)意識不強(qiáng)。當(dāng)自己的利益受到不法侵害時,要么怨天尤人,自認(rèn)倒霉;要么搞家族主義,人多勢眾;要么一味蠻干,不惜鋌而走險。再或就是采取“私了”的辦法,一般不通過法律的渠道來解決。像農(nóng)村經(jīng)常遇到的種子問題、債務(wù)糾紛、征地拆遷等矛盾,不去找法律,反而去上訪或是過激地圍攻政府,這樣的事件屢見不鮮。
3、普法宣傳在農(nóng)村難以集中開展
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的多元化,農(nóng)村社會成員都是獨(dú)立作戰(zhàn),各自為政,_活動空間較大,村委會和村民小組都無法對其進(jìn)行約束、集體觀念逐步淡忘,要組織農(nóng)村居民集中學(xué)習(xí)法律知識存在很大困難。一方面,農(nóng)村人口居住分散,通知不方便,即使通知到了,也不一定就會來;另一方面是農(nóng)村剩于勞動力全部外出打工去了,剩在家里的是“九九”、“三八”、“六一”部隊(duì),即老人、婦女和兒童,都是拖兒帶女的老人走不動或不愿走,要組織起來實(shí)在容易。
二、農(nóng)村基層民主法制建設(shè)面臨諸多沖擊
當(dāng)前,農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)秩序發(fā)生了顯著變化,農(nóng)村社會主觀上和客觀上都需要新的文化尤其是法律文化的注入,建立并健全有關(guān)制度,與新的農(nóng)村社會相適應(yīng)。但農(nóng)村基層民主法制建設(shè)推進(jìn)緩慢的現(xiàn)狀,致使農(nóng)村出現(xiàn)大片法律空白,在一定程度上為不良文化的進(jìn)入提供了生存空間。于是,在農(nóng)村社會中,各種思潮相互沖擊,互相消解,此消彼長,與和諧型社會不相融洽。
1、城市文化生活兩面習(xí)性向農(nóng)村社會擴(kuò)張延伸,與農(nóng)村傳統(tǒng)的文化生活習(xí)性相沖擊
由于城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的推進(jìn),城鄉(xiāng)差距在逐步縮小,城市少數(shù)不良的文化生活習(xí)性不斷向農(nóng)村擴(kuò)張延伸,與農(nóng)村傳統(tǒng)的文化生活習(xí)性水乳交融,沖擊著農(nóng)村傳統(tǒng)的小農(nóng)思想和生活習(xí)慣,尤其是農(nóng)村青年的思想觀念正在發(fā)生變化,與城市發(fā)展相適應(yīng)的態(tài)度,價值觀、思想和行為正在形成。城市人情淡簿,鄰里疏離等“現(xiàn)代文明癥”沖擊著農(nóng)村社會互相關(guān)愛,鄰里交流的傳統(tǒng)美德,農(nóng)村社會逐漸由同質(zhì)向異質(zhì)發(fā)展。但由于農(nóng)村社會物質(zhì)基礎(chǔ)的限制,農(nóng)村社會成員在承接、模仿城市文化生活習(xí)性往往會失敗或變味,一旦出現(xiàn)這種情況,就會放棄農(nóng)村文化生活的精華,全盤吸收城市文化生活的消極面,最終導(dǎo)致行為的失范。
2、法律文化受到農(nóng)村傳統(tǒng)宗法文化的沖擊
由于農(nóng)村的傳統(tǒng)具有很強(qiáng)的宗法性、保守性、人際關(guān)系以血緣與地緣融為一體,依約定俗成的禮節(jié)調(diào)節(jié),依賴土地為生,親屬_按生物學(xué)等級梯度形成等級,企業(yè)的資本與人員構(gòu)成均以血緣親屬_為紐帶,成為作坊式、家庭式的企業(yè)。當(dāng)市場法律文化進(jìn)入農(nóng)村時,在一定程度上會遭遇農(nóng)村傳統(tǒng)宗法文化的沖擊,兩種觀念相互碰撞,給農(nóng)村社會成員帶來具大的心理障礙,即農(nóng)村社會成員在傳統(tǒng)宗法文化與市場法律文化的取舍中會出現(xiàn)尋找力量的誤區(qū),尋找保障的誤區(qū)和尋找角色的誤區(qū)。也就是說,農(nóng)村社會成員在競爭激烈的市場活動中一旦失敗,往往會迷信神靈等虛幻的東西為動力,遇到困難時會向宗族、_尋找保障和安慰,因而在市場活動中會尋找角色的誤區(qū),靈魂被扭曲,陷入現(xiàn)代迷信,充當(dāng)黃、賭、毒活動的主體,將法律文化拒之千里之外。
3、法律文化受到愚昧文化的沖擊
在農(nóng)村社會中,法律文化受到農(nóng)村傳統(tǒng)愚昧文化的 ……(未完,全文共5861字,當(dāng)前僅顯示2058字,請閱讀下面提示信息。收藏《法律論文:淺談農(nóng)村普法教育》