目錄/提綱:……
一是正確的價(jià)值觀
二是正確的權(quán)力觀
三是正確的義利觀
四是有正確的苦樂觀
一要處理好先進(jìn)性與廣泛性的關(guān)系
二要處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系
三是處理好利益導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向的關(guān)系
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道德,一定社會依靠社會輿論和人的內(nèi)心信念調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范的總和,它以善和惡、榮和辱、正義和非正義、誠實(shí)和虛偽等概念,來評價(jià)、引導(dǎo)和影響人們灼社會行為。廉政作為對國東
公務(wù)員的一種普遍要求,屬于
職業(yè)道德規(guī)范的范疇,受到社會公德、個(gè)人品德的廣泛影響和制約。在
稅務(wù)部門從個(gè)人修養(yǎng)和機(jī)制導(dǎo)向兩方面加強(qiáng)職業(yè)道德建一沒,尤疑地對加強(qiáng)廉政建設(shè)起著極大的推動作用。
是當(dāng)“為政清廉”的稅官,還是做以權(quán)謀私的稅痞?是擺在每個(gè)稅務(wù)十邵面前必須回答的一個(gè)嚴(yán)肅的課題。由于道德的形成依靠于人們的內(nèi)心信念,稅務(wù)職業(yè)道德的講求也須靠稅務(wù)干部個(gè)人的道德修養(yǎng)。同時(shí),道德不同于法律,關(guān)鍵在于從內(nèi)到外的認(rèn)同,而不是從外向內(nèi)的強(qiáng)制,所謂“德防于將然之前,向法禁之于已然之后”。我國歷史上已留傳下許多優(yōu)良的傳統(tǒng)職業(yè)道德,如“清正廉明”的
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勒、索,把黨的培養(yǎng)、人民的信任置于腦后,哪有一點(diǎn)道德良心!樹立正確的權(quán)力觀.就要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,發(fā)揚(yáng)“俯首甘為孺子!钡姆⻊(wù)精神為納稅人服務(wù),“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’“培養(yǎng)康潔本公的高尚情操,做一個(gè)受納稅人愛戴的“公仆”。
三是正確的義利觀!傲x”指人們的忍想和行為應(yīng)符合社會主義的道德規(guī)范!袄敝咐妗⒐、名利,包括物質(zhì)利益和共他利益,是義利觀的亞要內(nèi)容。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)_下,我們不諱言利,正當(dāng)?shù)睦嫖覀円,而且還應(yīng)努力爭取,但決不能見利心義。少數(shù)稅務(wù)干部不顧國不利益,不擇手段,見利忘義、貪婪、奸詐,為了金餞和享樂出賣人格和靈魂,給稅收事業(yè)造成巨大損夫。向一批優(yōu)秀稅務(wù)干部秉公執(zhí)法,為國聚財(cái),見不義之利堅(jiān)決拒絕,對不義之財(cái)堅(jiān)決拒收,以國稅事業(yè)為重,展現(xiàn)了國稅干部的應(yīng)有形象,得到上級精神和物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì),體現(xiàn)了統(tǒng)一的義利觀,是我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)學(xué)習(xí)的榜樣。
四是有正確的苦樂觀。稅務(wù)干部的苦樂現(xiàn),制約著稅務(wù)干部的思想和行為?鄻钒S多方面的內(nèi)容,與廉政建設(shè)密切相關(guān)的是生活消費(fèi)方式我們工柞有辛苦,但也可享受到事業(yè)成功的歡樂,生活很清苦,但也有正常的物質(zhì)、精神生活的快樂。但如果一味迫求享樂,熱衷高消費(fèi),經(jīng)常泡在餐廳、歌舞廳,麻將桌,桑拿洛之中,在財(cái)力不及的情況下,就容易發(fā)生以權(quán)謀私行為,乃至陷入犯罪深淵。當(dāng)然我們不是苦行僧,量入為出的合理消費(fèi)是滿足生存需要、發(fā)展智能所必需的,同時(shí)對攀比奢侈享受具有自制力,這才是我們必須堅(jiān)持的苦樂觀。
(二)
適應(yīng)一定社會需要的道德觀念,屬于社會意識范疇,是社會存在的反映,它的形成也依靠社會輿論的引導(dǎo),必然地需要從外施以機(jī)制導(dǎo)向,引導(dǎo)、深化稅務(wù)干部的道德意識。機(jī)制導(dǎo)向同個(gè)人修養(yǎng)有著互為因果、相輔相成的關(guān)系。機(jī)制導(dǎo)向包括教育機(jī)制、制度和監(jiān)督機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制等等,處理好道德灌輸?shù)牟煌瑢哟巍⒌赖陆逃睦^承與發(fā)展、獎(jiǎng)懲的價(jià)值取向與利益導(dǎo)向等方面關(guān)系,常抓不懈,貴在堅(jiān)持,重在落實(shí),充分發(fā)揮外在機(jī)制的導(dǎo)向作用,使稅務(wù)干部養(yǎng)成良好的職業(yè)道德觀念,搞好職業(yè)道德建設(shè):
一要處理好先進(jìn)性與廣泛性的
關(guān)系。道德是有層次性的,層次性表現(xiàn)在道德規(guī)范設(shè)定、要求等方面承認(rèn)一定的差異。我們必須于分重視大公無私、一生奉獻(xiàn)等崇高道德情操在凈化人們心靈,激勵(lì)人們奮發(fā)向上等方面的巨大作用。作為稅務(wù)部門的共產(chǎn)黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德教育.要強(qiáng)調(diào)先進(jìn)性和高標(biāo)準(zhǔn),努力向孔繁森、吳天祥學(xué)習(xí),具備很高的道德修養(yǎng),但對絕大多數(shù)人而言,則要從實(shí)際出發(fā),教育他們遵守基本的職業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,不做泯滅良知、損人利已和違反法紀(jì)的事。并在良好的道德氛圍中潛移默化不斷提高道德素質(zhì),成為“四有”干部。
二要處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系。我國幾千年的文明留下了豐富優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,社會主義制度四十多年的實(shí)踐,又為稅務(wù)部門形成優(yōu)良的道德規(guī)范打下了基礎(chǔ)。在稅收征管工作現(xiàn)代化進(jìn)程中,繼承、發(fā)展優(yōu)良道德規(guī)范是十分重要的。隨著稅收征管改革和計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛運(yùn)用,如何做到文明征管、文明稽查、文明服務(wù).提高職業(yè)道德 ……(未完,全文共2616字,當(dāng)前僅顯示1663字,請閱讀下面提示信息。
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