構建和諧社會三題

構建和諧社會三題
　　一、以人為本理念是和諧社會的基本理論前提以人為本的執(zhí)政理念，從主體上也就是人的方面，真正解決了構建社會主義和諧社會的基本理論前提。年我國全面確立社會主義制度。年_在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中這樣強調：“我們做計劃、辦事、想問題，都要從我國有六億人口這一點出發(fā)，千萬不要忘記這一點。為什么要提出這樣一個問題，難道還有人不知道我國有六億人口嗎？知道是知道的，不過辦起事來有些人就忘記了，似乎人越少越好，圈子緊縮得越小越好。抱有這種小圈子主義的人們，怎么就不明白這樣一個道理：建設社會主義，需要調動一切積極因素，團結一切可以團結的人，并盡可能地將消極因素轉變?yōu)榉e極因素”。_這段話講得很深刻，實質上是執(zhí)政黨的思維方式。尤其值得注意的是，_在這里沒有使用階級的概念，而使用的是人口概念。這是因為，黨在沒有執(zhí)政之前，必須首先分清誰是朋友誰是敵人，以組織階級
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能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，接著_提出正確處理人民內部矛盾已經成為國家政治生活的主題。但是由于_和共產黨對我國社會結構和階級斗爭形勢的錯誤判斷，執(zhí)政理念從年反右斗爭后變成了以階級斗爭為綱。直到十一屆三中全會以后黨和國家的工作重心才轉移到以經濟建設為中心上來�！叭齻�代表”重要思想講代表中國最廣大人民根本利益。十六大提出努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。十六屆三中全會提出了以人為本的科學發(fā)展觀。以人為本的“人”，包括全體社會主義勞動者和中國特色社會主義建設者，包括一切熱愛祖國的人們。我國是法制社會，人的概念也就是公民的概念，集中體現為在法律和政策面前人人平等，這是我們黨執(zhí)政理念的重要升華。正是在此基礎上，科學人才觀提出人人皆可成才的觀念。以人為本是新一屆中央領導集體展現在全國人民面前新的執(zhí)政風貌和施政特色。十六屆三中全會召開前，曾在“以民為本”和“以人為本”兩種提法之間進行比較，取得的共識是，我國封建社會上千年來就有“民本”思想，資本主義社會也早已有“人本主義”，我們共產黨人就叫以人為本。以人為本理念反映出中國特色社會主義社會具有最廣泛最充分的包容性，深得人心民意。以人為本意味著對過去較長一個時期以階級斗爭為綱的執(zhí)政理念的徹底否定。當年我們從以階級斗爭為綱轉到以經濟建設為中心，是我們黨執(zhí)政理念的一次飛躍。站在今天的歷史高度來看，那主要是在工作重心代替意義上的轉折（當然意義至關重大），在理論上尚未完全深入到社會歷史領域，以致我們這些年的發(fā)展進程中仍然不斷出現“非以人為本”的現象。諸如曾經發(fā)生的姓“社”姓“資”和姓“公”姓“私”的爭論，對非公有制經濟的責難，對私營企業(yè)主的非議，等等。突出以人為本，在社會歷史領域里徹底地否定了以階級斗爭為綱的思維，是對現實社會中一切違背人性發(fā)展的、不尊重人的現象的反思和超越。這是共產黨在自覺認識到已經成為領導人民掌握全國_并長期執(zhí)政的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨這兩個根本性轉變情況下，在執(zhí)政理念上的新飛躍。以人為本的執(zhí)政理念真正解決了全面建設小康社會的主體問題。這就是：包括知識分子在內的工人階級、廣大農民是推動我國先進生產力發(fā)展和社會全面進步的根本力量，在社會變革中出現的新的社會階層是中國特色社會主義事業(yè)的建設者，大家一起建設中國特色社會主義，從而為中華民族的偉大復興增添了新力量，鞏固和擴大了黨執(zhí)政的社會基礎。從以人為本理念出發(fā)，社會主義和諧社會順理成章。因為以人為本，就將尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，形成人人都可以成才、人才存在于人民群眾之中的觀念；才能做到群眾利益無小事，并且讓發(fā)展的成果惠及全體人民；就要維護和保障人權，保護合法的私人財產。社會主義和諧社會應是全方位、多層次的，而主要是指社會各階層能夠和諧相處。就是說，在新世紀新階段，只有所有社會成員都有了平等的國民待遇，方才有可能在此基礎上建設社會主義和諧社會。二、結構轉型期是提出和諧社會的現實原由我們的改革已經進入結構轉型時期，這是改革的攻堅時期，主要是解決經濟社會結構問題，建立新_。隨著經濟的發(fā)展，改革的深化，這一時期是改革取得較大效果的時期，也是社會階層激烈分化的時期，整個社會結構會逐步地分化為若干個階層，這些 ……（未完，全文共5002字，當前僅顯示1757字，請閱讀下面提示信息。收藏《構建和諧社會三題》）