科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)現(xiàn)時(shí)期改革的主題

　　改革開放30年來(lái)，中國(guó)的發(fā)展理論經(jīng)歷了生產(chǎn)力提高型發(fā)展觀、制度創(chuàng)新型發(fā)展觀、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀三種不同的形態(tài)。這三種發(fā)展觀就是要解決社會(huì)發(fā)展中相互關(guān)聯(lián)的三個(gè)問(wèn)題：人和自然的關(guān)系問(wèn)題(生產(chǎn)力的發(fā)展)、人和人之間的關(guān)系問(wèn)題(制度的變革)以及人和他自身的關(guān)系問(wèn)題(人自身的發(fā)展)。這三個(gè)方面的問(wèn)題是密切相關(guān)的，但是社會(huì)發(fā)展過(guò)程又必須循序漸進(jìn)地解決這些問(wèn)題。改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)之一就是用發(fā)展著的發(fā)展觀來(lái)逐步地解決這三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題。
　　當(dāng)歷史跨入21世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)初步完成社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革，初步建成了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相適應(yīng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑都是在每個(gè)人的活動(dòng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的，如果沒(méi)有每個(gè)人自身的變革，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
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他人對(duì)待自己的態(tài)度，否則任何人都可能被剝奪“本”的地位，而成為“末”，或出現(xiàn)“本”“末”倒置。只有當(dāng)一個(gè)人自主抉擇的時(shí)候，他才可能真正成為“本”。而人要自主發(fā)展就必須有自主發(fā)展的環(huán)境，其中包括個(gè)人發(fā)展所必須的生存和發(fā)展的環(huán)境，包括個(gè)人自主選擇的社會(huì)氛圍。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀就是要為人的發(fā)展提供這樣的環(huán)境。
　　以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的核心就是要促使每個(gè)人自身的變革和每個(gè)人的_發(fā)展。在這里，以人為本和科學(xué)發(fā)展是相輔相成的�？茖W(xué)發(fā)展的中心是人的發(fā)展，而人的發(fā)展特別是人的理性能力的發(fā)展又反過(guò)來(lái)促進(jìn)科學(xué)發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展，這就是要為人的發(fā)展提供合適的自然環(huán)境，把一部分人的發(fā)展和另一部分人的發(fā)展協(xié)調(diào)起來(lái)，把自己一代人的發(fā)展和后一代人的發(fā)展協(xié)調(diào)起來(lái)�？茖W(xué)發(fā)展尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，關(guān)注社會(huì)發(fā)展中人的發(fā)展、制度創(chuàng)新和生產(chǎn)力發(fā)展的相互協(xié)調(diào)。只有真正地尊重發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)人和人之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，人的各種能力才有可能得到發(fā)展，人的理性抉擇的能力才能得到提高。沒(méi)有人自身的發(fā)展，人的道德自主和公民自主的發(fā)展是不可能的。
　　如果說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_的改革，導(dǎo)致了政府和市場(chǎng)之間的分離，并把一個(gè)獨(dú)立的私人活動(dòng)領(lǐng)域確立起來(lái)，那么這種個(gè)人領(lǐng)域的確立實(shí)際上只是對(duì)人的自主活動(dòng)領(lǐng)域的消極承認(rèn)，而以人為本的科學(xué)發(fā)展觀則是要達(dá)到對(duì)人的自主活動(dòng)的積極支持。按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原則，政府的工作就是要建立完善的市場(chǎng)體系，促進(jìn)所有的經(jīng)濟(jì)主體的_競(jìng)爭(zhēng)。市場(chǎng)_雖然承認(rèn)了人參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)利和機(jī)會(huì)，但是某些人卻由于自身的原因無(wú)法平等地參與競(jìng)爭(zhēng)。這種情況不僅發(fā)生在城市的弱勢(shì)_身上，而且也發(fā)生在廣大農(nóng)村地區(qū)。按照科學(xué)發(fā)展觀，政府要通過(guò)各種措施，如社會(huì)保障措施和扶持農(nóng)業(yè)的措施，以保證每個(gè)人參與能力的提高。這些措施不能被簡(jiǎn)單地理解為扶貧解困，而是要為他們創(chuàng)造自我發(fā)展的機(jī)會(huì)，提高他們自我生存和自我發(fā)展的能力，使他們成為社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者和享有者。
　　改革開放的一開始，我們黨就把提高人民群眾的生產(chǎn)積極性作為提高生產(chǎn)力的主要手段。這就是通過(guò)經(jīng)濟(jì)管理方式的調(diào)整、通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_的建立來(lái)調(diào)動(dòng)群眾的積極性，注重調(diào)動(dòng)他們?cè)谥R(shí)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新方面的能力。而科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步明確人的自主性和創(chuàng)造性在社會(huì)發(fā)展中的作用，把“人民群眾滿意不滿意”作為社會(huì)制訂政策的標(biāo)準(zhǔn)。如果說(shuō)過(guò)去更多地重視生產(chǎn)力水平的提高，gdp的增長(zhǎng)，并把gdp的增長(zhǎng)作為人民群眾滿意不滿意的外在標(biāo)準(zhǔn)；那以人為本的科學(xué)發(fā)展觀更重視“尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神”，強(qiáng)調(diào)要“保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利”，要使人民群眾不僅成為政策的接受者而且成為政策的制訂者。在以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，黨對(duì)于人民群眾在改革和發(fā)展中的地位和作用有了更加全面的認(rèn)識(shí)和理解。人民群眾不僅是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，而且是社會(huì)財(cái) ……（未完，全文共2380字，當(dāng)前僅顯示1513字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)現(xiàn)時(shí)期改革的主題》）