目錄/提綱:……
一、經(jīng)濟(jì)全球化是不可抗拒的歷史潮流
二、經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)際政治的深刻影響
二是世界政治格局所面臨的任務(wù)是不同的
三是全球化必然導(dǎo)致多極化
三、全球化時(shí)代要求國(guó)家處理內(nèi)政外交的行為方式發(fā)生轉(zhuǎn)變
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經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)和不可抗拒的歷史潮流。經(jīng)濟(jì)全球化幾乎把所有的國(guó)家都納入到世界經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行體系中來(lái)。經(jīng)濟(jì)全球化不僅對(duì)全球的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、運(yùn)行方式、發(fā)展戰(zhàn)略產(chǎn)生深刻的影響,而且對(duì)國(guó)際政治也產(chǎn)生了深刻的影響,導(dǎo)致國(guó)際政治的主體國(guó)家的行為方式、主權(quán)觀念及世界政治格局都發(fā)生了深刻的變化,而且其影響的深度和廣度尚沒(méi)有完全顯露出來(lái)。
一、經(jīng)濟(jì)全球化是不可抗拒的歷史潮流
經(jīng)濟(jì)全球化是對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展總趨勢(shì)的高度概括。它指的是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)、分配、消費(fèi)環(huán)節(jié)的全球一體化趨勢(shì),是生產(chǎn)能力存量在全球范圍內(nèi)的轉(zhuǎn)移活動(dòng)。從16世紀(jì)初迄今,世界經(jīng)濟(jì)全球化大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段,即16世紀(jì)初到“二戰(zhàn)”之前,以殖民主義國(guó)家對(duì)殖民地、半殖民地國(guó)家人力和自然資源的掠奪為主要內(nèi)容。第二階段為“二戰(zhàn)”后到“冷戰(zhàn)”結(jié)束以前,國(guó)際貨幣基金組織和世界
銀行及關(guān)貿(mào)總協(xié)定的出現(xiàn)推動(dòng)了國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái),但是社會(huì)主義國(guó)家被排斥在外。第三階段即“冷戰(zhàn)”結(jié)束后
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界政治格局的形成及任務(wù)和特點(diǎn)都產(chǎn)生發(fā)深遠(yuǎn)的影響。其突出表現(xiàn)在以下幾方面:
第一,對(duì)國(guó)家主權(quán)觀念產(chǎn)生沖擊。國(guó)家主權(quán)是國(guó)家基本權(quán)利的基礎(chǔ)。是不依附于、不從屬于國(guó)內(nèi)外任何其它權(quán)力的國(guó)家權(quán)利。在經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和其它社會(huì)生活諸領(lǐng)域產(chǎn)生影響的情況下,也改變著傳統(tǒng)的主權(quán)觀念。主權(quán)不僅意味著本國(guó)的獨(dú)立自主權(quán)力,還意味著對(duì)他國(guó)主權(quán)的尊重以及對(duì)國(guó)際合作所承擔(dān)的權(quán)利和義務(wù)。它說(shuō)明了國(guó)家主權(quán)的相對(duì)性。那種不受任何法律的約束,不服從任何條件或限制的絕對(duì)主權(quán)是不存在的。隨著各國(guó)對(duì)人類相互依存關(guān)系以及面臨共同威脅認(rèn)知程度的提高,越來(lái)越多的國(guó)家開(kāi)始從全球的思維高度來(lái)重新認(rèn)識(shí)維護(hù)國(guó)家主權(quán)與保證國(guó)際協(xié)調(diào)合作機(jī)制正常運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)系問(wèn)題。各國(guó)要讓渡一部分主權(quán),建立有效的國(guó)際使用機(jī)制,以維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立性和根本利益。
第二,國(guó)家權(quán)力的分散與弱化。由于經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致世界各國(guó)相互依存關(guān)系的加深,這種日益增強(qiáng)的相互依存在國(guó)與國(guó)之間、國(guó)家與國(guó)際組織之間形成縱橫交錯(cuò)的關(guān)聯(lián)和制約關(guān)系。因此,不管主觀意愿如何,各國(guó)己不能象經(jīng)典的詮釋那樣絕對(duì)地、至高無(wú)上地享有自己在內(nèi)政、外交和軍事事務(wù)上的主權(quán)。也就是說(shuō)國(guó)家在處理國(guó)內(nèi)外事務(wù)時(shí)越來(lái)越多地受到來(lái)自外部的掣肘。這就必將導(dǎo)致權(quán)力的分散。這種掣肘包括政府間的國(guó)際組織對(duì)世界和地區(qū)事務(wù)越來(lái)越廣泛的影響和介入。如聯(lián)合國(guó)派駐在一些國(guó)家的機(jī)構(gòu)所掌握的權(quán)力早己凌架于當(dāng)?shù)卣透髋蓜e力量之上?鐕(guó)公司憑借其雄厚的科技和經(jīng)濟(jì)實(shí)力影響乃至左右東道國(guó)政府的決策。其它一些國(guó)際間的非政府組織,如z-教團(tuán)體、政黨聯(lián)盟、工會(huì)組織等在適宜的條件下,也會(huì)對(duì)某些主權(quán)國(guó)家施加影響。
第三,國(guó)家處理國(guó)際事務(wù)更多地采取合作與協(xié)調(diào)的方式。由于經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致國(guó)際政治關(guān)系相互依存的趨勢(shì)加強(qiáng),這使得妥協(xié)、合作、共存成為國(guó)際關(guān)系的大趨勢(shì)。因?yàn)槭澜缃?jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的規(guī)則不再表現(xiàn)為傳統(tǒng)的“零扣”,而是由“雙贏”取而代之。一國(guó)的安全不再以他國(guó)的不安全為前提,一國(guó)的富強(qiáng)也不需要建立在他國(guó)贏弱的基礎(chǔ)之上。因此,在經(jīng)濟(jì)全球化的環(huán)境中,不僅要加強(qiáng)合作,建立行之有效的國(guó)際合作機(jī)制,而且應(yīng)該懂得國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的有效合作是建立在合理妥協(xié)的基礎(chǔ)上的,因?yàn)楸匾耐讌f(xié)和讓步是最有效的國(guó)際合作的前提。所以國(guó)際政治中的合作與妥協(xié)正在慢慢替代沖突與爭(zhēng)斗而成為處理當(dāng)前國(guó)際關(guān)系的主要手段。
第四,經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界政治格局產(chǎn)生影響。世界政治格局是主權(quán)國(guó)家和國(guó)家集團(tuán)在一定時(shí)期所形成的結(jié)構(gòu)狀態(tài)。這種結(jié)構(gòu)狀態(tài)反映出國(guó)家和國(guó)家在政治上的相互關(guān)系,維持著世界政治體系的穩(wěn)定。國(guó)際政治格局一般包括一極格局、兩極格局、多極格局。經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代會(huì)導(dǎo)致以下幾種變化:一是決定格局變動(dòng)的因素發(fā)生變化,一般認(rèn)為決定世界政治格局變動(dòng)的因素在于實(shí)力地位的變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律的作用。在全球化時(shí)代,除上述兩種原因外,國(guó)際道義在國(guó)際生活中所起的作用比過(guò)去要大得多。這里的國(guó)際道義是指越來(lái)越為世界各國(guó)普遍接受的國(guó)際行為準(zhǔn)則,如國(guó)際正義、和平、反對(duì)侵略、反對(duì)種族歧視、反對(duì)_、維護(hù)世界環(huán)境安全和國(guó)際_等。在今天,衡量一個(gè)國(guó)家在世界格局中的作用或能否成為重要一極不能只看經(jīng)濟(jì)實(shí)力或軍事實(shí)力,還要看是否能在國(guó)際事務(wù)中維護(hù)國(guó)際道義。二是世界政治格局所面臨的任務(wù)是不同的。兩極格局時(shí)代的主要問(wèn)題是一個(gè)超極大國(guó)試圖取得對(duì)另一個(gè)超級(jí)大國(guó)的軍事和政治優(yōu)勢(shì),控制世界政治的主導(dǎo)權(quán)。而在全球化時(shí)代,世界政治格局面臨的主要任務(wù)將是解決全球問(wèn)題,如環(huán)境、安全、污染、控制核武器擴(kuò)散等。因?yàn)闆](méi)有一個(gè)任何超級(jí)大國(guó)能獨(dú)自解決這些問(wèn)題。這就要求世界政治格局是建立在多 ……(未完,全文共3790字,當(dāng)前僅顯示1914字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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