也談大學(xué)生思想政治教育

　　一、開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的緊迫
　　隨著改革開(kāi)放的深化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)也對(duì)人們的思想產(chǎn)生了不容忽視的負(fù)面影響，孕生了種種丑惡與衰頹。道德貶值，信仰動(dòng)搖，誠(chéng)信危機(jī)，社會(huì)離心，這一切無(wú)時(shí)不在打擊著人們?nèi)找骘@得蒼白淺淡的神經(jīng)，身處時(shí)代前沿的大學(xué)生更是首當(dāng)其沖。由于外來(lái)思想的傳入，觀念的更新，大學(xué)生們的心態(tài)也變得異常復(fù)雜起來(lái)：個(gè)性乖張，貪圖物質(zhì)享受，放棄精神追求，不能也不愿樹(shù)立崇高的志向、遠(yuǎn)大的理想和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。盡管現(xiàn)在大部分大學(xué)生都朝氣蓬勃，分發(fā)向上，立志報(bào)國(guó)，但也有一些人熱心專業(yè)冷淡政治，重實(shí)用，輕理論，重現(xiàn)實(shí)輕理想。大學(xué)生的信用危機(jī)更是抹殺了作為夕日“天之驕子”的那份尊嚴(yán)。君不見(jiàn)：近年來(lái)，隨著各大銀行爭(zhēng)相在高校發(fā)放信用卡，大學(xué)生當(dāng)中“卡奴一族”也逐漸浮出水 面。信用卡的盛行一方面加劇了那些囊中羞
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情理交融。一方面，在教育方式上應(yīng)該盡量避免一味空談理論，少說(shuō)套話、空話，而應(yīng)多講能打動(dòng)人、感染人并使人樂(lè)于接受的話，并堅(jiān)決屏棄那種粗暴的訓(xùn)斥、簡(jiǎn)單的壓力和說(shuō)教行為。這就需要廣大教育工作者以真誠(chéng)的態(tài)度和極大的熱情去關(guān)心去理解去幫助去疏導(dǎo)，把真摯的愛(ài)施于受教育者。同時(shí)，在以情感人之外又要以理服人，以科學(xué)的真理教育和改造受教育者。
　　2、 持物質(zhì)與精神鼓勵(lì)的統(tǒng)一
　　在開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育中，教育工作者應(yīng)該堅(jiān)持物質(zhì)和精神鼓勵(lì)的統(tǒng)一，并把精神鼓勵(lì)擺到更加突出的位置上。拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義風(fēng)行的今天，有些教育工作者片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)鼓勵(lì)甚至超越現(xiàn)有的物質(zhì)條件，一味追求重獎(jiǎng)，反而不能提高受教育者的思想覺(jué)悟。
　　三、教育內(nèi)容體系化
　　大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)該包括以下三大方面：
　　1、科學(xué)理論以及理想信念教育
　　馬列主義、_思想、_理論和“三個(gè)代表”的重要思想是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)理論，也是當(dāng)代大學(xué)生的行動(dòng)指南，共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念基礎(chǔ)。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所帶來(lái)的一些負(fù)面影響,要堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝教育廣大學(xué)生，大力加強(qiáng)黨的基本理論、路線和基本綱領(lǐng)的宣傳教育，大力加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的宣傳教育，大力加強(qiáng)科學(xué)的世界觀、革命的人生觀、奉獻(xiàn)的價(jià)值觀的宣傳教育。教育引導(dǎo)廣大大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)馬列主義的信仰、社會(huì)主義信念、改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，對(duì)黨和政府的信任。從而樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺(jué)抵制極端個(gè)人主義、拜金主義和享樂(lè)主義。
　　2、 本道德教育
　　大學(xué)生作為公民中的知識(shí)精英，更應(yīng)率先模范地遵守“愛(ài)國(guó)守法，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。
　�。�1）作為當(dāng)代大學(xué)生，愛(ài)國(guó)首先就要增強(qiáng)祖國(guó)意識(shí)、國(guó)防意識(shí)，更多地?fù)?dān)負(fù)起對(duì)祖國(guó)的責(zé)任和義務(wù)。要把對(duì)祖國(guó)的意識(shí)、情感轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國(guó)、維護(hù)祖國(guó)的力量。其次，愛(ài)國(guó)還要有民族自信心、自尊心。教育工作者在給大學(xué)生灌輸愛(ài)國(guó)主義的同時(shí)也要向大學(xué)生們宣傳知法、懂法、守法和護(hù)法的法律意識(shí)。
　�。�2）明禮是做人的起點(diǎn)，誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本
　　大學(xué)生是新世紀(jì)的主人，養(yǎng)成講文明、重禮儀的好習(xí)慣，是在學(xué)習(xí)、生活以至將來(lái)步入社會(huì)、參加工作多必需的。
　　同時(shí)，教育工作者還應(yīng)引導(dǎo)廣大學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，講究誠(chéng)實(shí)，屏棄詭詐，追求正直、拒絕虛偽。
　�。�3）團(tuán)結(jié)是高尚的道德品格，友善是人際交往的道德規(guī)范
　�。�4）勤儉是傳統(tǒng)的美德，自強(qiáng)是永無(wú)止境的道德追求
　　眾所周知，在我國(guó)接受一份完整的高等教育需要一筆巨大的教育投資，因此對(duì)尚沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源的大學(xué)生進(jìn)行勤儉和自強(qiáng)教育便顯得由為重要。
　�。�5）敬業(yè)是職業(yè)道德的核心，奉獻(xiàn)是崇高的道德境界
　　作為身處校園的大學(xué)生，雖然目前并未正式步入職場(chǎng)，但不舊的明天就要走向社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，敬業(yè)作為一種職業(yè)道德修養(yǎng)絕不可忽視。同時(shí)，作為新世紀(jì)的大學(xué)生也應(yīng)具備勤于奉獻(xiàn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、甘于奉獻(xiàn)、善于奉獻(xiàn)的素質(zhì)。
　　3、“五大精神”教育
　　_同志曾提出過(guò)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而不懈奮斗的“五大精神”，即解放思想、實(shí) ……（未完，全文共3352字，當(dāng)前僅顯示1693字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《也談大學(xué)生思想政治教育》）