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讀八榮八恥心得體會(huì)-以“八榮八恥”推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)

發(fā)表時(shí)間:2006/9/24 7:41:56


  榮辱觀(guān)古已有之,榮辱心人皆有之。以什么為榮,以什么為恥,在不同的時(shí)代有不同的標(biāo)準(zhǔn)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān),乃是社會(huì)主義初級(jí)階段的道德特征。
  它概括精辟,寓意深刻,涵蓋了愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、
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的重要組成部分,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和當(dāng)今時(shí)代精神的完美結(jié)合,體現(xiàn)了依法_和以德_的有機(jī)統(tǒng)一,對(duì)于進(jìn)一步匡正社會(huì)風(fēng)氣、提高文明程度,無(wú)疑都具有重要的指導(dǎo)意義。從根本上看,“八榮八恥”既是凝聚人心干事創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,也是我們實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
  和諧社會(huì)的基本特征,需要全體人民有共同的道德遵循,整個(gè)社會(huì)有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。不難想見(jiàn),一個(gè)精神缺失、進(jìn)退無(wú)據(jù)、無(wú)所依憑的社會(huì)不可能構(gòu)成和諧;而一個(gè)榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯(cuò)位的社會(huì)更無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧!鞍藰s八恥”針對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、見(jiàn)利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害,提出了鮮明的善惡界限,旗幟鮮明地指出了我們應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么。它所包含的豐富內(nèi)涵,為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,提供了思想基礎(chǔ)。
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