關(guān)于民族精神對(duì)人們的主觀行為指導(dǎo)性強(qiáng)度的調(diào)查研究

目錄/提綱：……
一、研究課題的確定
二、課題研究的目的和意義
三、活動(dòng)計(jì)劃與內(nèi)容
四、課題研究方法
五、課題研究的自我評(píng)價(jià)
六、課題研究成果
一、具體調(diào)查過程
二、產(chǎn)生該調(diào)查結(jié)果的原因分析
三、大力弘揚(yáng)民族精神的對(duì)策
一、要樹立民族自尊心和自信心
二、要與祖國(guó)榮辱與共
四、要確立主人翁意識(shí)
……

　　關(guān)于民族精神對(duì)人們的主觀行為
　　指導(dǎo)性強(qiáng)度的調(diào)查研究
　　浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院工商管理系章俊賢
　　一、研究課題的確定
　　從哲學(xué)角度來(lái)看，馬克思主義辯證唯物論認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。因此，中國(guó)人應(yīng)當(dāng)具有中華民族的精神，而民族精神又能指導(dǎo)中國(guó)人的行為。
　　民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是激勵(lì)人民為國(guó)家、民族振興而英勇奮斗的強(qiáng)大思想動(dòng)力。傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，對(duì)凝聚全民族的意志和力量，振奮民族精神，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有極其重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。要弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)，要求當(dāng)代青年必須清楚把握好民族精神的實(shí)質(zhì)，把報(bào)效祖國(guó)作為自己的偉大理想。理想要變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)必須通過實(shí)踐，而這個(gè)“實(shí)踐”又必須以民族精神為指導(dǎo)。那么，民族精神對(duì)人的主觀行為必然起著指導(dǎo)作用。但從實(shí)踐角度看，在很多方面，民族精神對(duì)人的主觀行為的指導(dǎo)作用有時(shí)弱或者有時(shí)根本沒有。也就是說：理論與實(shí)踐產(chǎn)生一點(diǎn)偏差。為什么理論與實(shí)際會(huì)出現(xiàn)這種偏差？導(dǎo)致這種偏差的原因是什么？如何讓民族精神更好地指導(dǎo)人們完成實(shí)踐活動(dòng)？為此，我進(jìn)行了“關(guān)于民族精神對(duì)人們的主觀行為指導(dǎo)性強(qiáng)度的社會(huì)調(diào)查”，并希望通過此次調(diào)查，讓全社會(huì)都參與到弘揚(yáng)民族精神的活動(dòng)中來(lái)，以民族精神促進(jìn)公民道德建設(shè)，形
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略877字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
6）調(diào)查報(bào)告最終形成（2月10日—2月13日）
　　根據(jù)匯總階段的成果，按照一定的提綱，撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告。
　　四、課題研究方法
　　本課題研究主要是民族精神對(duì)人們主觀行為指導(dǎo)性強(qiáng)度的大小，分析當(dāng)前當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀存在的問題，并對(duì)相應(yīng)的問題進(jìn)行原因分析，并在此基礎(chǔ)上提出對(duì)策性研究的建議。
　　本課題研究的方法主要是：調(diào)查研究法（訪問調(diào)查法和個(gè)案調(diào)查法）和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
　　運(yùn)用調(diào)查研究的方法，對(duì)于民族精神對(duì)人們主觀行為指導(dǎo)性強(qiáng)度的現(xiàn)狀進(jìn)行全面的搜集、整理、分析和研究，從中找出當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀存在的問題，并對(duì)相應(yīng)的問題進(jìn)行原因分析，為搭建新時(shí)期公民道德建設(shè)工作框架提供客觀依據(jù)。
　　運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的方法，針對(duì)不同的研究對(duì)象，及時(shí)總結(jié)科學(xué)、有效的工作內(nèi)容、方法和途徑，并將我們的成果送到相關(guān)的部門，讓我們?yōu)楣窆陆ㄔO(shè)獻(xiàn)上自己的微薄力量。
　　五、課題研究的自我評(píng)價(jià)
　　由于受各種主、客觀因素的影響和制約，本次調(diào)查還不盡完善，還有一些值得討論的問題，具體有：
　　1、本次調(diào)查所訪談的問題是我編制的，尚屬首次運(yùn)用，其科學(xué)性、全面性、準(zhǔn)確性還有待驗(yàn)證；受訪對(duì)象層次單一，對(duì)結(jié)果的準(zhǔn)確程度也有影響。
　　2、有的市民在訪談時(shí)比較匆忙，沒有很認(rèn)真思考。這在一定程度上影響調(diào)查的效度和信度。
　　3、對(duì)我來(lái)說，我以前做過社會(huì)調(diào)查不多，所以缺乏一定的經(jīng)驗(yàn)，由于條件限制，訪問人數(shù)也不多，這多少會(huì)影響到一定的準(zhǔn)確性。
　　希望以后有機(jī)會(huì)把這個(gè)問題發(fā)到網(wǎng)上去，讓大家在網(wǎng)上去討論，這樣涉及的面會(huì)更廣，準(zhǔn)確性也會(huì)更高。
　　六、課題研究成果
　　關(guān)于民族精神對(duì)人們的主觀行為
　　指導(dǎo)性強(qiáng)度的社會(huì)調(diào)查報(bào)告
　　一、具體調(diào)查過程
　　1、隨機(jī)訪問調(diào)查
　　訪問題目：您會(huì)去選擇做一件利國(guó)利民而不利己的事嗎？
　　a、絕對(duì)會(huì)b、因具體條件而定，不確定c、絕對(duì)不會(huì)
　　訪問對(duì)象：普通人民群眾
　　訪問對(duì)象：200人
　　訪問結(jié)果：選擇a占15.4%，選擇b占60.8%，選擇c占23.8%。
　　結(jié)果分析：
　　a選項(xiàng)體現(xiàn)行為人以民族利益、國(guó)家利益當(dāng)先，顯然受民族精神指導(dǎo)；
　　b選項(xiàng)體現(xiàn)行為人做事謹(jǐn)慎，善于權(quán)衡利弊，這類人既受民族精神也受利益指導(dǎo)；
　　c選項(xiàng)體現(xiàn)這類人的行為完全不受民族精神所指導(dǎo)，而把個(gè)人私利作為主要指導(dǎo)力量。
　　2、報(bào)刊雜志文獻(xiàn)資料
　　以下是從《拆遷野蠻性調(diào)查》（《雜文選刊》2004年第1期）中摘入的三則真實(shí)事例，以作分析使用。
　　2002年6月某日，普渡si西巷12號(hào)院居民楊學(xué)博在拆遷辦院內(nèi)被打得耳膜穿孔。
　　2003年2月23日，在南池子大街80號(hào)院內(nèi)正收拾東西準(zhǔn)備搬家的沈桂芝被強(qiáng)行架出，頭部被強(qiáng)壓在地，然后被送進(jìn)拘留所。
　　2003年2月24日，北京市崇文區(qū)南池子普渡si西巷1號(hào)院被強(qiáng)制拆除，一家十余口人無(wú)家可歸，私房主謝玉春四處流浪，一直睡在辦公室。他的兩位老人整日以淚洗面，老先生生命垂危。
　　分析與評(píng)論：
　　拆遷本是一件好事，可那些開發(fā)商利益熏心，為早日開工要盡快拔掉釘子戶。為此，他們甚至置道德法律于不顧，視人民的生命與財(cái)產(chǎn)為兒戲，為自己的經(jīng)濟(jì)利益而不惜付出一切代價(jià)。他們把自己的快樂完完全全地建立在別人的痛苦上。更讓人不解的是，政府給他們披上一件促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外衣，為他們保駕護(hù)航，任其侵害人民群眾的利益。其結(jié)果只會(huì)加深人民內(nèi)部矛盾，不但不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，反而阻礙發(fā)展。試問：這時(shí)，民族精神起了指導(dǎo)作用嗎？
　　在勢(shì)利者眼里，只有利益，民族精神一文不值。更談不上民族精神對(duì)他們的行為起指導(dǎo)作用了。
　　通過以上兩種調(diào)查方式，經(jīng)過調(diào)查小組的集體討論，我們得出調(diào)查結(jié)果：在當(dāng)代社會(huì)，民族精神的指導(dǎo)作用依然存在，并發(fā)揮著重大作用，但其范圍僅僅局限于在大的災(zāi)難或大型國(guó)家計(jì)劃的實(shí)施之中；在普通中國(guó)人的日常生活工作中，民族精神對(duì)人們主觀行動(dòng)的指導(dǎo)作用較二十世紀(jì)三十至七十年代大大減弱，而受私利的指導(dǎo)作用明顯上升。
　　二、產(chǎn)生該調(diào)查結(jié)果的原因分析
　　在解放初期到20世紀(jì)60—70年代，政治上一直以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，到處宣講社會(huì)主義、共產(chǎn)主義進(jìn)步思想，批判、預(yù)防、消滅資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想。所以當(dāng)時(shí)的絕大多數(shù)人民物質(zhì)生活水平不高，但思想境界很高；在改革開放初期，一部人先富了起來(lái)，隱藏在人的潛意識(shí)中的享樂思想迅速滋長(zhǎng)，開始炫耀、攀比、大肆揮霍；而此時(shí)大多數(shù)人還沒有脫貧，便產(chǎn)生了_，社會(huì)開始分化。到如今，富人多了，大多數(shù)人也小康了，不過錢難掙了。所以掙錢時(shí)向私利看齊，花錢時(shí)向自我享受看齊。時(shí)到如今，那些闊老 ……（未完，全文共4878字，當(dāng)前僅顯示2464字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)于民族精神對(duì)人們的主觀行為指導(dǎo)性強(qiáng)度的調(diào)查研究》）