目錄/提綱:……
一、有助于形成符合時(shí)代發(fā)展要求的新觀念、新意識(shí)
二、有助于建立健康文明的生活方式
三、有助于增強(qiáng)人們的社會(huì)主義信念
一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重利性,易誘發(fā)唯利是圖的拜金主義思想
二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主性,容易誘發(fā)小團(tuán)體主義和損人利己的思想
三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換原則容易誘發(fā)權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易的思想
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我國(guó)正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)_向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,社會(huì)正發(fā)生著廣泛而深刻變革。如何適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,推進(jìn)思想道德的進(jìn)步,是思想道德建設(shè)的一個(gè)新課題。本文就談一談市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)思想道德的影響。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一柄雙刃劍,它對(duì)思想道德既有促進(jìn)作用,也會(huì)在一些方面帶來(lái)消極影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)思想道德的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)為:
一、有助于形成符合時(shí)代發(fā)展要求的新觀念、新意識(shí)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種自主性經(jīng)濟(jì),商品的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者有充分的自主權(quán),它們自主決策、自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的這種自主性特點(diǎn),有利于增強(qiáng)人們的主體意識(shí)、自強(qiáng)自立觀念。其次,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種平等性經(jīng)濟(jì),所有進(jìn)入市場(chǎng)的商品當(dāng)事人都是平等的,他們僅僅是作為賣者或買者而存在,買賣雙方不存在任何形式的特權(quán),市場(chǎng)中的任何交易都應(yīng)該是公開
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向上的生活情趣、勤儉節(jié)約的消費(fèi)方式,已成為我國(guó)人民生活方式中的主旋律。
三、有助于增強(qiáng)人們的社會(huì)主義信念。
信念是一定社會(huì)中人們所遵循的與目標(biāo)、理想相關(guān)的行為準(zhǔn)則,是人們對(duì)自己行為的是非、善惡進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的一種內(nèi)在的精神力量。每個(gè)人憑借自己的信念,以確定自己行為的方向,獨(dú)立地判斷行為的是非曲直,履行自己的責(zé)任和義務(wù)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),有利于增強(qiáng)人們的社會(huì)主義信念。這是因?yàn)椋袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力,提高人民的生活水平,這不僅為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),而且可以使社會(huì)主義的優(yōu)越性更充分地展示出來(lái),增強(qiáng)社會(huì)主義的凝聚力和吸引力。十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,使經(jīng)濟(jì)和社會(huì)面貌發(fā)生了深刻的變化,取得了令世人矚目的成就,人們從這些成就中看到了社會(huì)主義的前途和希望。廣大人民群眾對(duì)社會(huì)主義充滿了信心,堅(jiān)持走建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,支持和擁護(hù)改革開放的方針政策,發(fā)揮出了巨大的熱情和積極性、創(chuàng)造性,使社會(huì)主義的紅旗在中國(guó)的大地上高高飄揚(yáng),使社會(huì)主義中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高。
事物都有其兩面性,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)我們思想道德建設(shè)提出了挑戰(zhàn):
一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重利性,易誘發(fā)唯利是圖的拜金主義思想。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)承認(rèn)各個(gè)獨(dú)立經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)利益,各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體也以追求最大的經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)。沒(méi)有這一點(diǎn),任何行為就失去了動(dòng)力,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高效率也難以實(shí)現(xiàn)。重視物質(zhì)利益,喚醒了人們的利益意識(shí),推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。但這種重利性原則也強(qiáng)化了人們對(duì)利益的斤斤計(jì)較,甚至誘發(fā)唯利是圖、見利忘義的思想。貨幣作為一般等價(jià)物,作為財(cái)富的象征,使得一些人產(chǎn)生了盲目推崇和依賴貨幣的心理,成為貨幣的奴隸。在他們身上,不是人支配著貨幣,而是貨幣支配著人。一些人為了金錢,敢于踐踏一切道德原則,甚至鋌而走險(xiǎn),觸犯刑律。在某些場(chǎng)合,人與人的關(guān)系被簡(jiǎn)化為赤裸裸的金錢關(guān)系,人的尊嚴(yán)、良心、肉體都成商品,成了可以用來(lái)?yè)Q取錢財(cái)?shù)臇|西。在唯利是圖、見利忘義,“一切向錢看”的思想支配下,一些人把“前途”看成為“錢圖”,說(shuō)什么“前途、前途、有錢就圖”;把“理想”看成為“利想”,說(shuō)什么“理想、理想,有利就想”。走私、賣淫、販毒、造假、腐敗等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,不少人在物欲的驅(qū)使下走上了違法犯罪的道路。
二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主性,容易誘發(fā)小團(tuán)體主義和損人利己的思想。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主性,可以充分調(diào)動(dòng)商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者的積極性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)自主、自立意識(shí)。但也要看到,這種自主性也往往使得一些企業(yè)和個(gè)人把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)僅僅當(dāng)作是一種純個(gè)體行為,一種純經(jīng)濟(jì)行為,在追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的過(guò)程中,把自己與他人、與社會(huì)對(duì)立起來(lái),社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)感淪喪。社會(huì)生活中存在的假冒偽劣、弄虛作假、詐騙、行賄以及各種形式的保護(hù)主義,都是利己主義、小團(tuán)體主義的具體表現(xiàn)。
三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換原則容易誘發(fā)權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易的思想。
等價(jià)交換是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一條重要法則,是價(jià)值規(guī)律得以發(fā)揮作用的重要保 ……(未完,全文共2593字,當(dāng)前僅顯示1648字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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