中國式管理：管理的本土味道

就資本主義而言，它的實際面貌其實遠非“千人一面”。例如日本和美國雖然都提倡資本主義，日本人卻將神道的宗旨摻進其生意經(jīng)里面；再如新加坡也和美國一樣實行資本主義，可是這個城市國家嚴格主張由政客作主，采取儒家“自謙”和“一國興仁”的辦法。
　　韋伯把資本主義分為掠奪型資本主義、社會遺棄型資本主義、傳統(tǒng)型資本主義與合理資本主義四種，他認為同時具備資本
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眾心態(tài)。
　　因此我覺得人們在將管理目光紛紛投向國外先進經(jīng)驗的同時，重新審視祖先留給我們的管理遺產(chǎn)似有必要。
　　許倬云教授在其《從歷史看領(lǐng)導(dǎo)》中刻意挑選荀子、韓非子師徒兩人來為中國式管理提出理論構(gòu)架，認為當代中國人對古書很陌生，事實上傳統(tǒng)中有很多獨到之處，西方實難望其項背。例如古代中國在財務(wù)、人事管理上有一套獨特的制度，英國的文官制度還是十七世紀由新加坡間接向中國學(xué)的，德國的文官制度則是向英國學(xué)的。又如漢朝的國憲由賈誼、董仲舒兩個人所擘建，最了不起的地方就是采用選舉辟召制度，各郡人口每滿二十萬人，一年要推薦一名郎官到中央任職。漢朝就是靠讀書人來穩(wěn)定江山，這也是中國文明之處，其以知識德行舉才，比我們現(xiàn)在的選舉還文明。
　　我們不能說中國的管理是先向外輸出，現(xiàn)在又往回倒流，是自己有好東西不會用，但我們也不能只相信外面的管理。如果不從文化上考量管理的親和性和適應(yīng)性，難道不是一種無知和虛妄嗎？
　　因此莫要小視我們自有的管理文化遺產(chǎn)，關(guān)于用人識人的心得，它足以與西方同行“投戈講藝，息馬論道”，僅這方面的格言就有很多，比如“人之才行，自昔罕全，茍有所長，必有所短。若錄長補短，則天下無不用之人；責(zé)短舍長，則天下無不棄之士”，“慈母多敗子，嚴家無格虜”，“雪隱鷺鷥飛始見，柳藏鸚鵡語方知”，等等……
　　不過中國式管理的弱項也很明顯，尤其表現(xiàn)在鉆制度建設(shè)空子方面，下面的例子頗能說明 ……（未完，全文共1214字，當前僅顯示772字，請閱讀下面提示信息。收藏《中國式管理：管理的本土味道》）