中國企業(yè)本土管理的成敗與得失（一）

　　**年月日上午，大中華區(qū)董事長、總裁周偉火昆到訪科技智囊雜志社，他饒有興趣地觀看墻壁上的“西方管理百年”展板，如數(shù)家珍地指點(diǎn)著其中的管理大師和他們的貢獻(xiàn)，他有些不太滿足地說：“要談管理，應(yīng)該把中國的孫子加進(jìn)去�！敝芟壬囊幌捯龅氖侨绾螌⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)管理這一大話題。
　　改革開放后，中國企業(yè)管理開始了“摸著石頭過河”，由于當(dāng)時的歷史環(huán)境，中國企業(yè)家并不知所謂的現(xiàn)代管理為何物，他們自然地傾向于本土文化中挖掘管理智慧。儒、佛、法、道，孫子兵法，乃至_思想，一律來者不拒地為我所用。應(yīng)該說，中國博大精深的傳統(tǒng)文化，深植于人們的腦海，既有其封閉落后的一面，又有其精華所在，是一種能夠有效
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底蘊(yùn)
　　儒家文化是一種人本主義文化，它倡導(dǎo)的義利并舉的價值觀念、克己奉公的工作作風(fēng)、以和為貴的人際關(guān)系以及兼收并蓄的實用理性等思想，均與現(xiàn)代管理的發(fā)展趨勢相吻合。這是儒家文化在管理中受到重視的最重要原因。
　　在改革開放初期，當(dāng)人們從“政治情結(jié)”走向眼花繚亂的市場時，大家精神上沒有支柱，行動上沒有方向，滿腦子都是“金錢觀”、“利益觀”，很少為企業(yè)的發(fā)展前途著想。
　　有人說，讓那個階段的中國企業(yè)家談管理是一件奢侈的事情，因為大多數(shù)的中國企業(yè)還在為自己的生存而斗爭，還在尋找企業(yè)生存的夾縫、尋找發(fā)展壯大必需的資源。很難期待哪一個中國企業(yè)家會有一套系統(tǒng)完整的管理理論。
　　其實，雙星的企業(yè)文化并不是什么玄而又玄的東西，都是在步入市場的實踐當(dāng)中不斷總結(jié)、不斷探索出來的大實話，比如“有人就穿鞋，關(guān)鍵在工作”、“等著別人給飯吃，不如自己找飯吃”、“市場是企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)、是檢驗企業(yè)一切工作的標(biāo)準(zhǔn)”這幾句話，就是在年雙星黃膠鞋因國營商業(yè)系統(tǒng)拒收、積壓達(dá)兩百多萬雙、全廠人心惶惶的緊要關(guān)頭時提出的，正是這些話，使雙星人成功擺脫了計劃經(jīng)濟(jì)的束縛，成為最早搏擊在中國市場經(jīng)濟(jì)大潮中的企業(yè)。早在世紀(jì)年代初，汪海就提出“用好錢是企業(yè)最好的思想政治工作”，對做出成績的員工獎房子、彩電、奧迪轎車。在生產(chǎn)一線用獎勵機(jī)制調(diào)動了員工的積極性�，F(xiàn)在，雙星每月、每季、每年都對崗位明星、創(chuàng)新能手、營銷明星進(jìn)行表彰、獎勵，使雙星的凝聚力和向心力不斷增強(qiáng)，萬多名員工團(tuán)結(jié)一致，拼搏在市場上。
　　在世紀(jì)年代中期，當(dāng)國外品牌大舉進(jìn)軍中國市場，對中國民族工業(yè)造成巨大沖擊時，雙星又提出“創(chuàng)中國人自己的民族名牌”、“中國人站著不比外國人矮，躺著不比外國人短”，從此后，雙星便進(jìn)入了名牌發(fā)展階段，僅用十年時間就創(chuàng)出了中國人自己的民族品牌。
　　雙星集團(tuán)里有座雙星山，雙星山有座塔，被人稱為“四不像”。這座雙星塔分為四層，第一層是飛檐翹角，是中國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格；第二層鑲嵌了一圈雙星的標(biāo)志；第三層是長城的造型，作為中華民族的象征；第四層是大鵬展翅，而最上則是金色的皇冠，這喻示著雙星要像大鵬鳥一樣展翅飛翔，在市場上勇奪冠軍。
　　走進(jìn)雙星集團(tuán)，處處可見到一幅引人注目的標(biāo)語：“干好產(chǎn)品質(zhì)量就是最大的行善積德”；在雙星度假村塑起林則徐、楊靖宇、岳飛、戚繼光等塑像。
　　中國是個崇尚仁義的國度，自古就講究“忠孝”。汪海認(rèn)為：“尊老愛幼、孝敬父母，仍舊是社會安定、中興盛世、和諧繁榮的重要內(nèi)容。一個人只有首先愛父母，才可能善待他人，才能 ……（未完，全文共2143字，當(dāng)前僅顯示1362字，請閱讀下面提示信息。收藏《中國企業(yè)本土管理的成敗與得失（一）》）