《文學(xué)回憶錄》讀后感1300字

《文學(xué)回憶錄》讀后感1300字

工作之后已經(jīng)極少看書了，對(duì)書也越來越挑剔。不會(huì)去浪費(fèi)時(shí)間看一些沒有意義的書�！段膶W(xué)回憶錄》是我最近的床頭書，它落在我床頭，也是一個(gè)奇妙的緣分，偶然聽到燕池的《從前慢》喜歡她的歌詞“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都很慢，一生只夠愛一個(gè)人”后來才知道那是木心先生詩所改編的。再后來才有了這本《文學(xué)回憶錄》
雖然此書在我床頭放置
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敲他的心里，木心認(rèn)為，孔子既不足以稱哲學(xué)家，又不足以稱圣人，他是一個(gè)庸俗的高級(jí)知識(shí)分子。他虛偽，十分精致的虛偽，所以中國仍有無數(shù)的偽君子存在。
雖說我還無法完全認(rèn)識(shí)到這些，但這樣的_讓人猛然間意識(shí)到，有些人有些事我們是否真正的看清楚了？
再談墨子，有必要說一下，我自己本人就是一個(gè)墨子的崇拜者，從初中開始認(rèn)識(shí)到墨子，了解到他的“非攻，兼愛“起，我就已經(jīng)以此作為信仰了。
墨家和儒家都是當(dāng)時(shí)的顯學(xué)，然而此兩家的理論有諸多的對(duì)立之處。早年墨子受業(yè)于儒者，但他有獨(dú)立的思考能力，一上來就認(rèn)為，孔子的理論偏極端。于是舍棄儒學(xué)，而后自己創(chuàng)立了墨學(xué)。
墨家核心理論，“非攻”“兼愛”“交利”等再次我不做過多贅述，這與當(dāng)下和諧社會(huì)的主題相契合。而我們卻晚了兩千多年才認(rèn)識(shí)到，足見墨子理論之偉大，甚至在其“尚賢”中提到“官無常貴，民無終賤”認(rèn)為一國的君主和官員，都應(yīng)在賢德之人中選舉產(chǎn)生。而這些理論，不正是當(dāng)今世界我們正在踐行的事嗎？所以木心先生也感慨到，如果兩千年來中國取墨子思想，那么，賽先生和德先生不用外國進(jìn)口，早就大量出口了。墨子思想就是科學(xué)、民主、平等、博愛的先驅(qū)，而他的消亡是中國的悲劇。
木心“我推崇墨子，他不自私，不做作，他不能算是相反家，哲學(xué)家，但我喜歡他的‘人’”
木心先生總能有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，讓人對(duì)很多事物都會(huì)重新去審視，去思考。比如他認(rèn)為“人類的快樂不是靠理性，電腦，物資，而來自情感，直覺，本能。”而對(duì)于“愛”木心說“凡永恒 ……（未完，全文共1270字，當(dāng)前僅顯示807字，請閱讀下面提示信息。收藏《《文學(xué)回憶錄》讀后感1300字》）