網(wǎng)絡(luò)輿論情緒極端化的成因探析

目錄/提綱：……
一、網(wǎng)絡(luò)輿論情緒極端化現(xiàn)象產(chǎn)生的背景
二、常見的極端情緒與表現(xiàn)
三、錯綜復(fù)雜的成因
（一）“_效應(yīng)”下的極端輿論情緒
（二）網(wǎng)絡(luò)媒介特點激化極端輿論情緒
……
網(wǎng)絡(luò)輿論情緒極端化的成因探析

摘 要：網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會中至關(guān)重要的傳媒平臺，發(fā)揮著巨大的輿論力量。與傳統(tǒng)媒介不同，人們在這片輿論的新領(lǐng)地中易變得異常激動，陌生人間常有激烈的爭執(zhí)和罵戰(zhàn)發(fā)生。這一網(wǎng)絡(luò)輿論情緒的極端化現(xiàn)象日漸顯露，成為不可回避的社會問題。其成因錯綜復(fù)雜，本文將闡述網(wǎng)絡(luò)輿論情緒極端化的背景與表現(xiàn)，并從_傳播特點和網(wǎng)絡(luò)媒介自身傳播特點入手分析現(xiàn)象背后的成因。
　　關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)群架 _效應(yīng) 烏合之眾 網(wǎng)絡(luò)傳播特點
　　一、網(wǎng)絡(luò)輿論情緒極端化現(xiàn)象產(chǎn)生的背景
　　網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，開啟了信息傳播的全新時代。網(wǎng)絡(luò)作為當前最重要的媒介組成部分，具有不同于以往的傳統(tǒng)媒介的傳播特征和影響效果。同時，這個新媒介的興起，除了帶給我們海量、及時的信息外，還發(fā)揮了一項重要功能——提供了平等開放的輿論平臺。在這個全新的輿論平臺上，網(wǎng)絡(luò)輿論也有著不同于常的特征與表
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面觀點的集體宣泄，從而形成了網(wǎng)絡(luò)輿論情緒極端化的現(xiàn)象。
　　三、錯綜復(fù)雜的成因
　　（一）“_效應(yīng)”下的極端輿論情緒
　　我們通過研究、反思日常生活中的討論、辯論過程，發(fā)現(xiàn)在_的協(xié)商討論后，往往難以得到中庸而一致的觀點，反而是雙方更加堅信自己所持觀點并使自己的觀點極端化。比如說原本喜歡小動物的人，會在討論后變成極端的素食主義者，原本有著排外傾向的人，會在討論后變成極端的地域歧視者或者狹隘民族主義者。因為人們在討論中總會試圖用自己的邏輯、自己的觀點去說服別人，為了達到這一目的而無意識地不斷強化自己所持觀點的合理性，從而更加對自己的觀點堅信不疑、對對方的觀點更加反對，最終，雙方的態(tài)度變得更加激烈、極端。_中的人們強烈地受著感情因素的影響、難以為證據(jù)所打動、難以進行理智地分析推理、極易被權(quán)威所左右。
　　對于這一現(xiàn)象，凱斯·桑斯坦在《網(wǎng)絡(luò)共和國》一書中曾用“_極化”的概念來進行解釋。作者認為：_成員一開有某些偏向，在商議后，人們朝偏向的方向繼續(xù)移動，最后形成極端的觀點。[2]無獨有偶，心理學(xué)家勒龐在《烏合之眾——大眾心理研究》一書中也解釋過這種極端現(xiàn)象。他認為，人們個人的智力水平和作為_中的一員的智力水平是有著本質(zhì)差別的，一群人會表現(xiàn)出非常不同于組成這一_的個人所具有的特點，他們的感情和思想會全都轉(zhuǎn)到同一個方向，他們自覺的個性消失了，形成一種集體心理。智力在_中不起作用，_中的人們完全處在無意識情緒的支配下。[3]
　　（二）網(wǎng)絡(luò)媒介特點激化極端輿論情緒
　　網(wǎng)絡(luò)媒介區(qū)別于傳統(tǒng)媒介的重要特點，便在于它的開放性、交互性、匿名性、多元性、草根性和多媒體性、超鏈接性。
　　（1）開放性
　　網(wǎng)絡(luò)媒介區(qū)別于傳統(tǒng)媒介的最大特性就在于它是面向所有人開放的，且支持及時地信息反饋和交流。每個人都可以成為第一手信息的發(fā)布者，每個人都可以在第一時間對自己所關(guān)注的事件發(fā)表評論，這就給了網(wǎng)民更廣闊、更_的輿論平臺。同時，廣泛的參與會使得事件的受關(guān)注度持續(xù)上升，原本并不對該事件感興趣的受眾也會出于好奇、從眾的心理進行搜索，盲目地參與進來。
　�。�2）匿名性
　　在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言的網(wǎng)民，享受著前所未有的_——無須考慮自己的身份、地位、名聲，甚至無須為自己的言語負責，在這種毫無壓力的情況下，網(wǎng)民們便可以肆無忌憚地發(fā)表自己的言論、宣泄自己的情感。這種_使得現(xiàn)實生活中處處受到道德規(guī)范、秩序規(guī)范制約的人們擺脫了束縛，他的表現(xiàn)被稱為“去抑制行為”，不再擔心自我呈現(xiàn)和他人評價，這種行為的典型表現(xiàn)就是紛爭。這種匿名性使現(xiàn)實生活、傳統(tǒng)媒介中的規(guī)范失去效力，使得極端情緒愈發(fā)地無所顧忌。
　�。�3）多元性
　　匿名性同時_了“_的螺旋”理論的前提：“個人對社會孤立的恐懼”，網(wǎng)友可以暢所欲言，這就打破了傳統(tǒng)的“輿論一律”，使得網(wǎng)絡(luò)輿論呈現(xiàn)出價值多元化的態(tài)勢。多元的價值觀往往沒有對錯之分，卻更容易引發(fā)喋喋不休的爭論，又因為倚靠網(wǎng)絡(luò)這一特殊的媒介，爭論便常常升級為罵戰(zhàn)。
　�。�4）草根性
　　這一特點打破了傳統(tǒng)媒介的“議程設(shè)置”，每個人都可以成為“議程設(shè)置者”。李普曼曾在《輿論》中提出過：人的經(jīng)歷是有限的，必須 ……（未完，全文共3424字，當前僅顯示1729字，請閱讀下面提示信息。收藏《網(wǎng)絡(luò)輿論情緒極端化的成因探析》）