網(wǎng)絡(luò)輿論情緒極端化的成因探析

目錄/提綱：……
一、網(wǎng)絡(luò)輿論情緒極端化現(xiàn)象產(chǎn)生的背景
二、常見(jiàn)的極端情緒與表現(xiàn)
三、錯(cuò)綜復(fù)雜的成因
（一）“_效應(yīng)”下的極端輿論情緒
（二）網(wǎng)絡(luò)媒介特點(diǎn)激化極端輿論情緒
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網(wǎng)絡(luò)輿論情緒極端化的成因探析

摘 要：網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會(huì)中至關(guān)重要的傳媒平臺(tái)，發(fā)揮著巨大的輿論力量。與傳統(tǒng)媒介不同，人們?cè)谶@片輿論的新領(lǐng)地中易變得異常激動(dòng)，陌生人間常有激烈的爭(zhēng)執(zhí)和罵戰(zhàn)發(fā)生。這一網(wǎng)絡(luò)輿論情緒的極端化現(xiàn)象日漸顯露，成為不可回避的社會(huì)問(wèn)題。其成因錯(cuò)綜復(fù)雜，本文將闡述網(wǎng)絡(luò)輿論情緒極端化的背景與表現(xiàn)，并從_傳播特點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)媒介自身傳播特點(diǎn)入手分析現(xiàn)象背后的成因。
　　關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)群架 _效應(yīng) 烏合之眾 網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)
　　一、網(wǎng)絡(luò)輿論情緒極端化現(xiàn)象產(chǎn)生的背景
　　網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，開(kāi)啟了信息傳播的全新時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)作為當(dāng)前最重要的媒介組成部分，具有不同于以往的傳統(tǒng)媒介的傳播特征和影響效果。同時(shí)，這個(gè)新媒介的興起，除了帶給我們海量、及時(shí)的信息外，還發(fā)揮了一項(xiàng)重要功能——提供了平等開(kāi)放的輿論平臺(tái)。在這個(gè)全新的輿論平臺(tái)上，網(wǎng)絡(luò)輿論也有著不同于常的特征與表
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面觀點(diǎn)的集體宣泄，從而形成了網(wǎng)絡(luò)輿論情緒極端化的現(xiàn)象。
　　三、錯(cuò)綜復(fù)雜的成因
　�。ㄒ唬癬效應(yīng)”下的極端輿論情緒
　　我們通過(guò)研究、反思日常生活中的討論、辯論過(guò)程，發(fā)現(xiàn)在_的協(xié)商討論后，往往難以得到中庸而一致的觀點(diǎn)，反而是雙方更加堅(jiān)信自己所持觀點(diǎn)并使自己的觀點(diǎn)極端化。比如說(shuō)原本喜歡小動(dòng)物的人，會(huì)在討論后變成極端的素食主義者，原本有著排外傾向的人，會(huì)在討論后變成極端的地域歧視者或者狹隘民族主義者。因?yàn)槿藗冊(cè)谟懻撝锌倳?huì)試圖用自己的邏輯、自己的觀點(diǎn)去說(shuō)服別人，為了達(dá)到這一目的而無(wú)意識(shí)地不斷強(qiáng)化自己所持觀點(diǎn)的合理性，從而更加對(duì)自己的觀點(diǎn)堅(jiān)信不疑、對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)更加反對(duì)，最終，雙方的態(tài)度變得更加激烈、極端。_中的人們強(qiáng)烈地受著感情因素的影響、難以為證據(jù)所打動(dòng)、難以進(jìn)行理智地分析推理、極易被權(quán)威所左右。
　　對(duì)于這一現(xiàn)象，凱斯·桑斯坦在《網(wǎng)絡(luò)共和國(guó)》一書(shū)中曾用“_極化”的概念來(lái)進(jìn)行解釋。作者認(rèn)為：_成員一開(kāi)有某些偏向，在商議后，人們朝偏向的方向繼續(xù)移動(dòng)，最后形成極端的觀點(diǎn)。[2]無(wú)獨(dú)有偶，心理學(xué)家勒龐在《烏合之眾——大眾心理研究》一書(shū)中也解釋過(guò)這種極端現(xiàn)象。他認(rèn)為，人們個(gè)人的智力水平和作為_(kāi)中的一員的智力水平是有著本質(zhì)差別的，一群人會(huì)表現(xiàn)出非常不同于組成這一_的個(gè)人所具有的特點(diǎn)，他們的感情和思想會(huì)全都轉(zhuǎn)到同一個(gè)方向，他們自覺(jué)的個(gè)性消失了，形成一種集體心理。智力在_中不起作用，_中的人們完全處在無(wú)意識(shí)情緒的支配下。[3]
　�。ǘ┚W(wǎng)絡(luò)媒介特點(diǎn)激化極端輿論情緒
　　網(wǎng)絡(luò)媒介區(qū)別于傳統(tǒng)媒介的重要特點(diǎn)，便在于它的開(kāi)放性、交互性、匿名性、多元性、草根性和多媒體性、超鏈接性。
　�。�1）開(kāi)放性
　　網(wǎng)絡(luò)媒介區(qū)別于傳統(tǒng)媒介的最大特性就在于它是面向所有人開(kāi)放的，且支持及時(shí)地信息反饋和交流。每個(gè)人都可以成為第一手信息的發(fā)布者，每個(gè)人都可以在第一時(shí)間對(duì)自己所關(guān)注的事件發(fā)表評(píng)論，這就給了網(wǎng)民更廣闊、更_的輿論平臺(tái)。同時(shí)，廣泛的參與會(huì)使得事件的受關(guān)注度持續(xù)上升，原本并不對(duì)該事件感興趣的受眾也會(huì)出于好奇、從眾的心理進(jìn)行搜索，盲目地參與進(jìn)來(lái)。
　�。�2）匿名性
　　在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言的網(wǎng)民，享受著前所未有的_——無(wú)須考慮自己的身份、地位、名聲，甚至無(wú)須為自己的言語(yǔ)負(fù)責(zé)，在這種毫無(wú)壓力的情況下，網(wǎng)民們便可以肆無(wú)忌憚地發(fā)表自己的言論、宣泄自己的情感。這種_使得現(xiàn)實(shí)生活中處處受到道德規(guī)范、秩序規(guī)范制約的人們擺脫了束縛，他的表現(xiàn)被稱為“去抑制行為”，不再擔(dān)心自我呈現(xiàn)和他人評(píng)價(jià)，這種行為的典型表現(xiàn)就是紛爭(zhēng)。這種匿名性使現(xiàn)實(shí)生活、傳統(tǒng)媒介中的規(guī)范失去效力，使得極端情緒愈發(fā)地?zé)o所顧忌。
　�。�3）多元性
　　匿名性同時(shí)_了“_的螺旋”理論的前提：“個(gè)人對(duì)社會(huì)孤立的恐懼”，網(wǎng)友可以暢所欲言，這就打破了傳統(tǒng)的“輿論一律”，使得網(wǎng)絡(luò)輿論呈現(xiàn)出價(jià)值多元化的態(tài)勢(shì)。多元的價(jià)值觀往往沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，卻更容易引發(fā)喋喋不休的爭(zhēng)論，又因?yàn)橐锌烤W(wǎng)絡(luò)這一特殊的媒介，爭(zhēng)論便常常升級(jí)為罵戰(zhàn)。
　�。�4）草根性
　　這一特點(diǎn)打破了傳統(tǒng)媒介的“議程設(shè)置”，每個(gè)人都可以成為“議程設(shè)置者”。李普曼曾在《輿論》中提出過(guò)：人的經(jīng)歷是有限的，必須 ……（未完，全文共3424字，當(dāng)前僅顯示1729字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《網(wǎng)絡(luò)輿論情緒極端化的成因探析》）