論我國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)的問題

論我國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)的問題
摘要：文化遺產(chǎn)承載著人類歷史發(fā)展的各類文化信息，是人類社會(huì)發(fā)展的物化史。但近年來在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下，我國(guó)的文化保護(hù)現(xiàn)狀不容樂觀。本文從我國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)的問題是如何形成的及如何作為大學(xué)生如何保護(hù)文化遺產(chǎn)進(jìn)行論述。
就目前來看，中國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)的水平和能力和國(guó)際上的平均水平有很大的差距。這種差距是多方面的、總體上的差距，主要來說是技術(shù)和投入資金的數(shù)量的問題。而形成這種差距的原因則是多元的。概括來說則為政府的政令問題和社會(huì)的思想問題。
由于中國(guó)的政府_，政府的政令問題是文化遺產(chǎn)保護(hù)的主要問題。因?yàn)橹袊?guó)目前對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的資金絕大部分來源于政府的撥款。以至于政府的決策直接影響到文化遺產(chǎn)保護(hù)的資金的多寡。因此有能力對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)起決定作用的還是政府。在政令問題方面，主要的原因有指導(dǎo)思想的片面、相應(yīng)的法律不足、缺乏對(duì)法律
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至于社會(huì)的思想問題，主要是公民沒有受到相應(yīng)的教育的問題。在義務(wù)教育階段一般對(duì)文化遺產(chǎn)泛泛而談，無法使學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)進(jìn)行有效的提高。即使在上課內(nèi)容中有提及文化遺產(chǎn)，也通常是隨意地作為課堂上的例子，而這些例子對(duì)學(xué)生的影響可想而知。而在中等教育之中，由于高考的壓力，在理科課程中一般不會(huì)開設(shè)和文化遺產(chǎn)有關(guān)這種文科課程，文科課程則更注重于對(duì)歷史事件及其意義進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)文化遺產(chǎn)涉及較少或基本不涉及。至于在高等教育之中，“高校課堂上鮮有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育類的課程。雖然自20世紀(jì)50年代開始就有少數(shù)高校如華中師范大學(xué)在大學(xué)本科階段開設(shè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的民俗學(xué)、民間文學(xué)課程，然而絕大多數(shù)高校依然沒有開設(shè)，其中有很多還是著名的高等學(xué)府。即使在當(dāng)下這些為數(shù)不多的開設(shè)有民俗文化和民間文學(xué)課程的高校，一般也是作為選修課，而且大多沒有完整的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)內(nèi)容也較為龐雜分散。有的隨意性很強(qiáng)，甚至連課時(shí)都得不到保證�！� 所以即使是大學(xué)當(dāng)中對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育依然是猶如蜻蜓點(diǎn)水一般，以至于幾乎沒有任何的加強(qiáng)。
綜合來看，在教育的各個(gè)階段當(dāng)中均缺乏對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育，使得公民沒有形成文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識(shí)，甚至造成了急功近利的價(jià)值觀。由于缺乏文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識(shí)，從而造成了現(xiàn)階段社會(huì)上對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的輕視，在某些方面上對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行破壞，或?qū)φ谙龅奈幕z產(chǎn)視而不見�！坝捎诩惫膬r(jià)值觀的影響，傳統(tǒng)技藝除少數(shù)與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展結(jié)合者生存狀態(tài)尚好，個(gè)別遺產(chǎn)如京劇、昆劇，由于國(guó)家的政策扶持日子尚可過外，大量的此類遺產(chǎn)處境都岌岌可危。” 然而，即使是這些有國(guó)家的政策扶持的文化遺產(chǎn)，也面臨著缺乏下一代接班人的窘境。因?yàn)閷W(xué)習(xí)與文化遺產(chǎn)有關(guān)的專業(yè)要面臨者就業(yè)困難的問題。往往面臨著就業(yè)即失業(yè)的窘境。使得民眾不愿意讓自己的子女學(xué)習(xí)與文化遺產(chǎn)有關(guān)的專業(yè)。使得很多文化遺產(chǎn)缺少接班人。
在當(dāng)前的形勢(shì)下，作為大學(xué)生，如何保護(hù)文化遺產(chǎn)同樣成為了一個(gè)問題擺在我們的面前。概括的來說，首先要端正思想，因?yàn)槟壳坝嘘P(guān)文化遺產(chǎn)保護(hù)的問題的癥結(jié)主要是思想不端正，認(rèn)為學(xué)習(xí)保護(hù)文化遺產(chǎn)的課程是在浪費(fèi)時(shí)間、金錢和生命，從學(xué)期最開始就對(duì)課程抱有抵觸情緒。另外由于課程設(shè)計(jì)的問題，和文化遺產(chǎn)保護(hù)有關(guān)的課大多是選修課。致使學(xué)生無法以專業(yè)課的心態(tài)來對(duì)待。逃課成為比較普遍的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)效果顯而易見。
雖然說存在著課程設(shè)計(jì)上的問題使得與文化遺產(chǎn)保護(hù)有關(guān)的課程學(xué)習(xí)效果不佳。但是，不能因此改變課程形式。這是由于選修課的身份決定的，當(dāng)一門選修課需要占用大量的時(shí)間來完成考試和作業(yè)。會(huì)有很多學(xué)生轉(zhuǎn)修其他課程來獲得相應(yīng)學(xué)分。這樣更不利于進(jìn)行有關(guān)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育。反而會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)不感興趣。
加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識(shí)不能只靠幾門選修課來解決問題。組建學(xué)生感興趣的團(tuán)體才是有效的方法�！皩W(xué)生社團(tuán)是組織學(xué)生參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要形式，也是學(xué)生參與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最有效方式，鼓勵(lì)各地高校創(chuàng)辦相關(guān)學(xué)生社團(tuán)。可以組織培養(yǎng)大批學(xué)生參與到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大軍中�！� 吸引真正對(duì)文化遺產(chǎn)感興趣的學(xué)生參加進(jìn)來，取代現(xiàn)在混混僵僵的選修課。教授學(xué)生們感興趣的內(nèi)容，而不 ……（未完，全文共3343字，當(dāng)前僅顯示1689字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論我國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)的問題》）