以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技，展公眾考古之魅力

目錄/提綱：……
一、與時俱進的“公眾考古學(xué)”
二、公眾考古學(xué)是當(dāng)今時代的需要
三、以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技為手段開展公眾考古學(xué)的可行性及相關(guān)探討
四、提高網(wǎng)絡(luò)公眾考古形式的大眾參與度的方法探索
五、對未來網(wǎng)絡(luò)科技與公眾考古學(xué)融合的展望
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以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技，展公眾考古之魅力

考古，并非只屬于專家與學(xué)者；考古，亦并非與現(xiàn)今社會毫無關(guān)聯(lián)。而當(dāng)考古與公眾在現(xiàn)代科技的牽線搭橋下不期而遇，我們才能看到它閃耀出其最為真切的魅力之所在。
古往今來，考古往往大多是被看做一種特定專業(yè)學(xué)科上的學(xué)術(shù)研究工作，總是與那些具有特定的專業(yè)學(xué)識的專家與學(xué)者緊密地聯(lián)系在一起。而對于廣大的普通人群而言，具體實踐的考古是離我們的日常生活非常遙遠的，考古之于我們普通人僅僅只是偶爾去博物館參觀，或是在電視銀屏上觀賞一些與之相關(guān)的節(jié)目而已。然而，近幾年來，隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的不斷發(fā)展，人們的生活水平日益提高，對于除了物質(zhì)需求以外的精神上的需求也變得更多、更高。同時，又恰逢“公眾考古學(xué)”這一概念在中國考古學(xué)大眾化的歷程中從國外引入。正是在這樣一個對于推進中國考古學(xué)大眾化，以及提高人們的精神文明兩方面都具有積極影響的大好時機，怎樣去更好地向大眾展示考古學(xué)的魅力，以期能夠給大眾帶來精神層次上的高級享受，并能反過來以全民大眾的參與推動中國考古學(xué)的發(fā)展，是擺在我們面前的一個重大問題。
從我們國家的社會與經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律來看，“與時俱進”是其中的重要指導(dǎo)思想，而這也同樣適用于推進公眾考古學(xué)的發(fā)展。考古并不意味著墨守成規(guī)，我們應(yīng)當(dāng)以一種現(xiàn)代的與時俱進的
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發(fā)起的，其目的就是通過教育提高公眾的保護意識，完成對文化資源的保護。……經(jīng)過近40年的艱苦努力，開發(fā)出了一大批公共考古資源，公眾對考古資源的保護意識大大增強，許多計劃和項目不斷完善，其積極影響正在日益顯現(xiàn)出來�！� 可見通過公眾考古學(xué)的開展，能夠促進文化遺產(chǎn)的保護，從而使得我們的文化遺產(chǎn)得到更為完善的傳承。雖然這些積極影響不可能在很短的時間內(nèi)一下子充分表現(xiàn)出來，但這無疑是符合我們的時代要求的，也是符合現(xiàn)代人類文明社會對于未來可持續(xù)發(fā)展的要求的。
另一方面，從大眾的精神文化需求來看，通過開展公眾考古學(xué)，可以為人們提供豐富的精神食糧，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神層次上的渴求。隨著改革開放不斷深化，我國的綜合國力大幅提升，人民大眾的物質(zhì)生活水平也得到了極大的改善。在這樣一個時期進一步大力提倡和推廣公眾考古學(xué)，可以更好地把握當(dāng)今時代所特有的機遇，是一項對大眾和對考古都十分有利的雙贏舉措。
結(jié)合以上兩方面來看，在現(xiàn)如今的中國，開展公眾考古學(xué)的相關(guān)推廣和普及，已成為我們所身處的這個時代的需要。至于如何來開展這些相關(guān)的內(nèi)容，我們應(yīng)當(dāng)把握的中心仍然應(yīng)該是要與時俱進，結(jié)合時代的特點與科技的進步。
三、以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技為手段開展公眾考古學(xué)的可行性及相關(guān)探討
如上文所述，運用現(xiàn)代科技來作為開展公眾考古學(xué)的直接與間接相結(jié)合的手段無疑是必要而又充滿希望的。由于公眾考古學(xué)這一概念進入我國的時間并不長，因此在實踐這一觀點的過程中所涌現(xiàn)出的典型先驅(qū)者還不是很多。現(xiàn)有的具體現(xiàn)代科技與公眾考古相融合的方式主要有兩種：一種是以電視、報紙為代表的傳統(tǒng)大眾傳媒以新聞報道為主的形式與公眾共享考古；另一種則是以國際互聯(lián)網(wǎng)作為載體通過相關(guān)網(wǎng)站的建設(shè)以豐富的多媒體形式與公眾共享考古。前者雖然在技術(shù)上而言可以算作是現(xiàn)代科技在公眾考古學(xué)領(lǐng)域的具體運用，但是局限于其相對較為傳統(tǒng)的傳播方式和相對較為固定的傳播對象，在具體實踐開展公眾考古學(xué)時的效果并不是很好。以右表 為例，我們可以很明顯地發(fā)現(xiàn)，諸如《河北日報》以及《燕趙都市報》這樣的主流報紙傳媒對于考古學(xué)相關(guān)的內(nèi)容的報道不僅數(shù)量少篇幅小，而且主要側(cè)重于考古新聞的報道以及考古收藏這樣的與考古經(jīng)濟價值密切關(guān)聯(lián)的內(nèi)容；而像是《中國文物報》這類比較專業(yè)一些報紙，雖然在報道的篇幅與數(shù)量上是遠遠超過主流新聞傳媒，但是在報道的內(nèi)容比例上同樣存在著類似的問題。另外一個更為關(guān)鍵的問題是，這類比較專業(yè)的報紙的傳播對象_主要是與之相關(guān)的專業(yè)人群，而難以覆蓋到主流傳媒所掌握的普通大眾。事實上，寄希望于主流新聞傳媒騰出更多的版面來留給公眾考古學(xué)不僅是不合理的，而且也是很不現(xiàn)實的。
反觀用以互聯(lián)網(wǎng)為載體的公眾考古學(xué)網(wǎng)站來作為開展公眾考古的這一途徑，同樣也是既有我國公眾考古學(xué)方面的一些先驅(qū)者進行了一定的嘗試和探索，取得了一定的成績和效果，但又存在著一些我們難以忽視的問題和困難�，F(xiàn)有的公眾考古網(wǎng)站的代表，影響力最大，建設(shè)得最為完善的當(dāng)屬“中國公眾考古網(wǎng)”（網(wǎng)址：www.caagp.com）。這是一個北京大學(xué)中國考古學(xué)研究中心、北京大學(xué)公眾考古與藝術(shù)中心和北京大學(xué)考古文博學(xué)院等高�？脊畔嚓P(guān)院系與機構(gòu)組織所主辦的一個面向公眾的考古網(wǎng)站，其網(wǎng)站建設(shè)可以說是比較完善的，不但各種內(nèi)容介紹和欄目分類較為全面，同時也大量采用了圖片、視頻等多媒體元素作為視覺上的沖擊以刺激閱讀者的瀏覽興趣。另外該網(wǎng)站還舉辦了一些公眾考古主題活動，將現(xiàn)實考古實踐與網(wǎng)絡(luò)虛擬考古體驗很好地結(jié)合了起來。
通過在線網(wǎng)站的形式，以“中國公眾考古網(wǎng)”為代表的這些網(wǎng)站在考古分享的內(nèi)容完整度和充實度上而言相比較傳統(tǒng)大眾傳媒可以說是具有巨大的優(yōu)勢。同時由于網(wǎng)絡(luò)的特性決定了任何人在任何時間任何地點只要能夠接入互聯(lián)網(wǎng)便可以方便快捷地從這些網(wǎng)站上獲取考古信息，隨時隨地參與到公眾考古中去。這種公眾考古形式的存在，很大程度上為推進公眾考古的大眾化和普及化提供了一個非常好的基礎(chǔ)和平臺。然而，這樣的形式仍然并非完美。例如，“中國公眾考古網(wǎng)”中提供了一個“考古論壇”的鏈接，點擊進入后是一個同樣設(shè)計完善、分類多樣的網(wǎng)絡(luò)論壇，可以看做是這類公眾考古網(wǎng)站的一個延伸。可是就是這樣一個面向擁有13億人口以及數(shù)億網(wǎng)民的全中國開放的考古論壇，其中的發(fā)帖數(shù)與回復(fù)數(shù)在此對比之下可以說是少得可憐。這深刻地揭示了這些網(wǎng)站所忽視了的一點：公眾考古，最終同時也是最重要的是要有高度的公眾參與積極性和熱情。
四、提高網(wǎng)絡(luò)公眾考古形式的大眾參與度的方法探索
經(jīng)過以上分析， ……（未完，全文共4743字，當(dāng)前僅顯示2396字，請閱讀下面提示信息。收藏《以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技，展公眾考古之魅力》）