公眾考古學(xué)——考古的保護(hù)與利用

公眾考古學(xué)——考古的保護(hù)與利用
摘要：當(dāng)今社會(huì)考古學(xué)的目標(biāo)已經(jīng)由發(fā)現(xiàn)與研究轉(zhuǎn)為保護(hù)與利用。達(dá)成這兩方面的目標(biāo)都與公眾密切相關(guān)：文物、文化遺產(chǎn)保護(hù)需要靠廣大公眾的力量，利用受益的對(duì)象也是公眾，使公眾對(duì)于民族歷史、文化傳統(tǒng)有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。促進(jìn)公眾考古學(xué)的意義在于向公眾傳遞更多的考古知識(shí)、提高國民素質(zhì)，從而激發(fā)廣大人民對(duì)于自己先祖創(chuàng)造出的燦爛文化的熱愛之情，進(jìn)而使公眾主動(dòng)積極投身于文化遺產(chǎn)的了解和保護(hù)。而在媒體輿論方面，考古學(xué)知識(shí)的傳播一定要秉著通俗但不能庸俗的原則提高大眾對(duì)于文物與遺產(chǎn)更好的理解。

關(guān)鍵詞:公眾考古學(xué) 文物 文化遺產(chǎn) 保護(hù) 利用 媒體輿論

前言：
2006年國慶大假期間，廣漢三星堆推出一項(xiàng)“古蜀秘境探秘”活動(dòng)，設(shè)下“發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)”，讓公眾體驗(yàn)“考古”的滋味。節(jié)日期間，在三星堆博物館的香樟林里，專業(yè)人士設(shè)置了19個(gè)專業(yè)考古“探方”，每個(gè)探方被模擬成幾個(gè)文化層 （人類生存活動(dòng)時(shí)遺留物品的堆積物土層），游客領(lǐng)到一把小鏟就可以開始考古了。一點(diǎn)一點(diǎn)地把土層刮開，隨著土質(zhì)和土色發(fā)生變化，遺跡和文物悄然出現(xiàn)。體驗(yàn)本次考古活動(dòng)的游
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通過網(wǎng)站、圖書館查閱相關(guān)資料，了解公眾考古學(xué)目前的發(fā)展現(xiàn)狀以及所面臨的問題和取得的成果。
2 結(jié)果
2.1 公共考古學(xué)的定義與意義
最早提出公眾考古理念的美國，“公眾考古學(xué)”也被稱為“教育考古學(xué)”。上世紀(jì)60年代開始，美國考古界在資源調(diào)查、搶救性考古發(fā)掘和相關(guān)立法保護(hù)等方面取得了一定成績(jī)，但同時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨著地方經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)歷史遺址的破壞事件急劇增多。加上文物交易市場(chǎng)的進(jìn)一步擴(kuò)展，對(duì)遺址的破壞令人擔(dān)憂。深感勢(shì)單力薄的考古界開始尋求公眾的參與，公眾考古理念隨即產(chǎn)生，希望最終引導(dǎo)公眾走向文化的保護(hù)、傳承。【3】而在我國，公眾考古學(xué)也有了大約半個(gè)世紀(jì)的歷史并且分為三個(gè)階段，分別為考古知識(shí)的普及、提出考古學(xué)的大眾化理念、普惠大眾的保護(hù)與利用�！�4】
早在25年前，蘇秉琦先生就提到過公眾對(duì)于考古的意義，他說：“一、考古是人民的事業(yè)，不是少數(shù)專業(yè)工作者的事業(yè)。人少了成不了氣候。我們的任務(wù)正是要做好這項(xiàng)把少數(shù)變?yōu)槎鄶?shù)的轉(zhuǎn)化工作。二、考古是科學(xué)，真正的科學(xué)需要的是‘其大無外，其小無內(nèi)’。是大學(xué)問，不是小常識(shí)。沒有廣大人民群眾的參加也不成，科學(xué)化與大眾化是這門學(xué)科發(fā)展的需要�！薄�5】
任何一門學(xué)科都要講究經(jīng)世致用，公眾考古學(xué)也應(yīng)如此。如果把從事考古的人員比作偵探，那么，他們所要探索的問題便是“我是誰？”，通過對(duì)古代遺存的蛛絲馬跡進(jìn)行發(fā)現(xiàn)與推論，尋找先祖的足跡，幫助我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、了解我們的過去，從而使我們更好地了解民族的文化與歷史，同時(shí)激發(fā)公眾自覺保護(hù)文物及文化遺產(chǎn)，并認(rèn)識(shí)到他們對(duì)于我們的精神世界是一筆重要的財(cái)富。此外，考古學(xué)是一門交叉學(xué)科，與歷史、人類學(xué)、醫(yī)學(xué)、地質(zhì)學(xué)等學(xué)科密切相關(guān)，多學(xué)科的交叉使得人們可以從不同角度加以研究，因此，考古工作不是一項(xiàng)片面單一的工作，只有考古工作者可以參加從事，任何人只要在歷史、醫(yī)學(xué)、地質(zhì)學(xué)甚至是對(duì)本地區(qū)的民俗風(fēng)貌有所了解的普通民眾都可以在考古發(fā)掘中起到一定的作用，有了這個(gè)基礎(chǔ)，公眾考古工作便可以蓬勃地展開，而不再局限于小范圍的人群中。
2.2 公眾考古活動(dòng)與知識(shí)普及
2.2.1 將考古知識(shí)穿插于基礎(chǔ)教育 將考古學(xué)納入基礎(chǔ)教育的目的不是讓中小學(xué)生掌握一定數(shù)量的考古知識(shí)，因?yàn)檫_(dá)成這一效果的可行性不高，它的真正目的是鼓勵(lì)中小學(xué)生關(guān)注文物與文化遺產(chǎn)，使他們產(chǎn)生對(duì)自己民族的歷史文化、風(fēng)俗傳統(tǒng)的自豪感，鼓勵(lì)他們走進(jìn)博物館，使自己對(duì)于考古學(xué)、文物有進(jìn)一步的了解，進(jìn)而使得考古文物的利用進(jìn)一步擴(kuò)大。而在教學(xué)形式上，可以結(jié)合一些基礎(chǔ)課程如美術(shù)、歷史，在這些課程上給學(xué)生灌輸一些文物小知識(shí)，增加他們對(duì)考古的興趣。另外，在環(huán)境允許的地區(qū)可以進(jìn)行一些戶外活動(dòng)，使他們進(jìn)一步接觸、了解考古的相關(guān)知識(shí)，從而達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
2.2.2 公眾考古活動(dòng)的日�；� 由于考古資源的有限，要實(shí)行公共考古活動(dòng)的日常化肯定需要以別樣的方式出現(xiàn)在公眾面前。由此，我提出“社區(qū)考古”概念。首先，人們需要改變對(duì)文物的理解與認(rèn)識(shí)。文物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值只是綜合其藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、情感價(jià)值的一個(gè)參考數(shù)值，在公共考古活動(dòng)中，公眾渴望了解的、更多的應(yīng)該是文物的歷史價(jià)值和研究?jī)r(jià)值，而并非以經(jīng)濟(jì)價(jià)值為主導(dǎo)。因此，社區(qū)考古的研究對(duì)象不是那些名貴稀有的文物，例如前言提到的，可以將一些普通碎陶器埋于土壤中，然后模擬考古發(fā)掘的過程，在這樣的親身實(shí)踐中，公眾也能夠了解到一定的考古知識(shí)。另外，對(duì)于實(shí)體文物，可以運(yùn)用一些仿制品或者數(shù)量較多的文物，如錢幣進(jìn)行一些考古知識(shí)的科普活動(dòng)�？傊娍脊挪皇恰白餍恪�，而是將考古知識(shí)通俗化進(jìn)行普及，從而達(dá)到提高國民素質(zhì)的目的。
2.3 公眾考古學(xué)離不開現(xiàn)代媒體輿論
現(xiàn)在社會(huì)中媒體輿論對(duì)于大眾觀念有較為深刻的影響，因此，發(fā)揚(yáng)公眾考古學(xué)的過程中，媒體的輿論導(dǎo)向起著重要作用。目前有包括中央電視臺(tái)在內(nèi)的多家媒體曾經(jīng)開設(shè)過文物鑒寶類節(jié)目。播出此類電視節(jié)目本身的目的是為了幫助公眾能夠更好地理解文物的價(jià)值所在，但是，由于在文 ……（未完，全文共4173字，當(dāng)前僅顯示2108字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《公眾考古學(xué)——考古的保護(hù)與利用》）