和諧社會(huì)與矯正的正義原則

北京市建委日前表示，將采取三項(xiàng)措施打擊騙購(gòu)經(jīng)濟(jì)適用房行為。在這三項(xiàng)措施中，非常值得關(guān)注的一點(diǎn)是，對(duì)已經(jīng)騙購(gòu)了的經(jīng)濟(jì)適用房，要進(jìn)行歷史的追溯處理。
　　收回已購(gòu)的房子，算是一個(gè)新鮮事物。在日常生活中，對(duì)于此類鉆政策空子的行為，大都是奉行“既往不咎、下不為例”的處理原則。有這一不成文的潛
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往達(dá)不成社會(huì)共識(shí)，于是可以退而求其次，追求一種“程序”意義上的正義準(zhǔn)則。
　　但是，如何集結(jié)人人愿意恪守的程序性的正義準(zhǔn)則，仍然是一個(gè)問(wèn)題。好的理論，應(yīng)該是從常識(shí)出發(fā)，而后展開邏輯。諾齊克的正義理論，非常清晰，可以用常識(shí)性的語(yǔ)言進(jìn)行解讀。
　　社會(huì)應(yīng)該恪守的正義準(zhǔn)則，在諾齊克看來(lái)，包括三個(gè)要點(diǎn)。第一是“獲取的正義原則”，對(duì)持有的最初獲得，或?qū)o(wú)物主的獲取，如果是通過(guò)“合法”手段實(shí)現(xiàn)的，那么這種持有就是正義的。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，判定獲取是否“正義”的準(zhǔn)則，大致應(yīng)該包括既有法律的明示規(guī)定和公序良俗，從這一準(zhǔn)則出發(fā)，所謂“騙購(gòu)經(jīng)濟(jì)適用房”不是一項(xiàng)符合“獲取正義原則”的行為。
　　第二個(gè)原則是“轉(zhuǎn)讓正義原則”。如果財(cái)富的轉(zhuǎn)讓是通過(guò)合法的自愿交換、饋贈(zèng)等方式完成的，那么，這種轉(zhuǎn)讓就是正當(dāng)?shù)��！稗D(zhuǎn)讓正義”的實(shí)現(xiàn)還須通過(guò)“獲取正義”原則的檢驗(yàn)，按照這兩項(xiàng)原則實(shí)現(xiàn)持有，才構(gòu)成正當(dāng)?shù)臋?quán)利。由于騙購(gòu)經(jīng)濟(jì)適用房違背了“獲取正義原則”，在此之后，騙購(gòu)者將經(jīng)濟(jì)適用房出售、出租所獲得的收益也就違背了“轉(zhuǎn)讓正義原則”，因此北京市建委此次提出的，對(duì)騙購(gòu)者將采取勒令補(bǔ)足地價(jià)款、征收個(gè)人所得稅的措施是具有正 ……（未完，全文共1003字，當(dāng)前僅顯示638字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《和諧社會(huì)與矯正的正義原則》）