和諧社會(huì)與矯正原則

收回已購(gòu)的房子，算是一個(gè)新鮮事物。在日常生活中，對(duì)于此類鉆政策空子的行為，大都是奉行“既往不咎、下不為例”的處理原則。有這一不成文的潛規(guī)則的存在，鉆政策空子的行為往往屢禁不止。
　　如果對(duì)這種追溯行為冠以一個(gè)學(xué)究性的稱謂，可稱之為“矯正的正義”。這一命題首先是由美國(guó)當(dāng)代政治哲學(xué)家諾齊克提出，借鑒這一思想遺產(chǎn)，對(duì)于我們今天建設(shè)和諧
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在諾齊克看來(lái)，包括三個(gè)要點(diǎn)。第一是“獲取的正義原則”，對(duì)持有的最初獲得，或?qū)o(wú)物主的獲取，如果是通過(guò)“合法”手段實(shí)現(xiàn)的，那么這種持有就是正義的。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，判定獲取是否“正義”的準(zhǔn)則，大致應(yīng)該包括既有法律的明示規(guī)定和公序良俗，從這一準(zhǔn)則出發(fā)，所謂“騙購(gòu)經(jīng)濟(jì)適用房”不是一項(xiàng)符合“獲取正義原則”的行為。
　　第二個(gè)原則是“轉(zhuǎn)讓正義原則”。如果財(cái)富的轉(zhuǎn)讓是通過(guò)合法的自愿交換、饋贈(zèng)等方式完成的，那么，這種轉(zhuǎn)讓就是正當(dāng)?shù)��！稗D(zhuǎn)讓正義”的實(shí)現(xiàn)還須通過(guò)“獲取正義”原則的檢驗(yàn)，按照這兩項(xiàng)原則實(shí)現(xiàn)持有，才構(gòu)成正當(dāng)?shù)臋?quán)利。由于騙購(gòu)經(jīng)濟(jì)適用房違背了“獲取正義原則”，在此之后，騙購(gòu)者將經(jīng)濟(jì)適用房出售、出租所獲得的收益也就違背了“轉(zhuǎn)讓正義原則”，因此北京市建委此次提出的，對(duì)騙購(gòu)者將采取勒令補(bǔ)足地價(jià)款、征收個(gè)人所得稅的措施是具有正當(dāng)性的。
　　第三個(gè)原則是“矯正的正義原則”。這一原則指出，凡是經(jīng)由不合理的手段獲得的利益，以及由此而進(jìn)一步滋生的利益，均須予以矯正；握有公共權(quán)力、承擔(dān)社會(huì)正義維護(hù)者的政府是矯正行為的主導(dǎo)者。如果同意這一原則，那么，收回被騙購(gòu)的房子而不是基于現(xiàn)實(shí)的考慮無(wú)所作為是合理的。
　　“矯正正義原則”是一個(gè)非常具有啟發(fā)性的命題，從這一原則出發(fā)，即便是歷史造成的不合理或非法占有的既得利益，依然不能逃脫正義的考量。實(shí)施矯正的正義原則，為 ……（未完，全文共1165字，當(dāng)前僅顯示740字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《和諧社會(huì)與矯正原則》）