淺談司法公信和公正廉潔性執(zhí)法
司法公信就是要加強群眾對于司法部門的信任,所謂公信不就是說要取信于公,做到公信無非是十六個字“立身于正、立言于信、行誠于法、心忠于公”!豆茏印氛f四維禮義廉恥,禮用來正身、義用來信言、廉力圖忠公,恥規(guī)于誠法。禮數(shù)說到頭正衣冠、言談要得體、舉止要文明無外乎告訴自己立身要正,要正派才能“仰無愧于天、俯無愧于地、行無愧于人、止無愧于心”。信義說到底是法律的根本,法律的行在于信譽,法律的禁在于刑威,姜太公的《六韜》講令行禁止在于“賞信罰必”。商鞅南門立木也是要確立自己推行新法的信用。
法律的公信如同一支軍隊的統(tǒng)帥的威信,法律
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犬在外面作威作福自己卻不知道!蹲髠.隱公元年》莊公克段于鄢里面,共叔段固然是多行不義必自斃,但是沒有莊公的縱容共叔段能囂張?現(xiàn)在的很多權(quán)貴在自己身邊的人犯事以后說自己不知道,其實怕是自己也是難辭其咎。法律賦予你權(quán)利卻不知道自律反倒膨脹起來,殊不知是在步共叔段的后塵。
法律不避卑微賞者必信!盾髯.為學(xué)》里有不積硅步無以至千里,不積小流無以成江海,積善成德而神明自得,圣心備焉。這點說小的恩惠可以累積成大的德行,如果因為功勞太小而有賞不賞法律那什么去取信于下屬,公信力的失去說明施政者明于巨而昧于細(xì)。巨細(xì)皆明可以言戰(zhàn)略,明于細(xì)而昧于巨可以施戰(zhàn)術(shù),巨細(xì)皆昧雖無用亦不足為害因為沒人會用,而明于巨昧于細(xì)可以任小而不可托大,托大必危。宏觀和微觀的局勢都能把握是可以指揮戰(zhàn)略布局的,對于大局不是很清楚卻清楚微觀卻了如指掌的人可以指揮戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)役。對于大事小事都糊涂的人沒有大的用途卻也沒用大的危害因為沒人會用他。不過對于大局清楚,微末糊涂的人只能安排到小的地方,一旦把他們用到大的地方,因為對于細(xì)節(jié)的不清楚就會造成瞎指揮。古代趙括和馬謖就是這類人,書里的道理都是大道理,實際使用需要因地制宜多方面考慮,趙括紙上談兵,馬謖大意失街亭這都是明于巨而昧于細(xì)的危害。
很多人認(rèn)為成大事者不拘小節(jié),可是在律法的威信維持上面卻是成大事者必拘小節(jié)。很多人對于大壩上的炸彈很上心卻認(rèn)為蟻穴不甚上心,殊不知千里之堤毀于蟻穴。小賞不信久之則法無公信,對于我們這些升斗小民能建的功勛不過和粟米一般大小,那么獲得的功賞也是微末,但是不要小看這些功賞,他們的數(shù)量雖然小確實一個象征大于實利的東西,在大人物眼中市井坊間的市民關(guān)心的小事確實如同蟻穴一般,如果你認(rèn)為法律做的是大事就忽略這些小事,那么法律如何與我等升斗小民何干?法律規(guī)定與市井絕緣,大家憑什么相信?古人說自律“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”其實司法公信何嘗不是這句話?那些個管事的以為民事為小功勞不彰顯就不去做,那些個管事的以為對于坊間小事的怠職是小惡就不去管理,結(jié)果現(xiàn)在公信失去,因為大家認(rèn)定這點小事的不起眼找司法那些頂著大事的公仆不會在意,所以就不去需求司法途徑。
于本質(zhì)上來說是缺少自律,司法工作者是否有“老百姓的事情再小也是大事,玩忽職守的事再小也是大事”,沒有這種覺悟,那就不是人民公仆。其 ……(未完,全文共1961字,當(dāng)前僅顯示1247字,請閱讀下面提示信息。
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