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組工文化的“三個(gè)必須”與“三個(gè)關(guān)系”

發(fā)表時(shí)間:2013/3/13 19:53:41
目錄/提綱:……
一、大處著眼,堅(jiān)定組工文化的“三個(gè)必須”:
1、組工文化必須傳承和弘揚(yáng)五千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
2、組工文化必須倡導(dǎo)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化
(四)樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面
3、組工文化必須凸顯和強(qiáng)化組織部門自身的特色文化
二、小處著手,把握組工文化的“三個(gè)關(guān)系”
1、開放和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年P(guān)系
2、人性化和制度化的關(guān)系
3、本職工作和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的關(guān)系
……
組工文化的“三個(gè)必須”與“三個(gè)關(guān)系”

什么是組工文化?組工文化是在一定社會(huì)歷史條件下,組織系統(tǒng)干部在長期的組織工作實(shí)踐中形成的理想信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)道德、行為規(guī)范等具有組織部門特色的理念體系和行為準(zhǔn)則,是貫穿于組織部門工作和管理理念之中、植根于組工干部職業(yè)精神之中的文化,是組織系統(tǒng)的一種人文載體,也是組織部門、組工干部形象和素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。
一、大處著眼,堅(jiān)定組工文化的“三個(gè)必須”:
1、組工文化必須傳承和弘揚(yáng)五千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,傳統(tǒng)文化博大精深,我們決不能夠數(shù)典忘祖。比如我們說“和諧機(jī)關(guān)建設(shè)”的組工文化。2006年的時(shí)候,_總理到解放軍總醫(yī)院病房看望季羨林老先生。季羨林和總理饒有興趣地探討了“和諧”這個(gè)話題。季羨林說:“有個(gè)問題我考慮很久,我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和
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建設(shè)年”、機(jī)關(guān)文化研討會(huì),搞得轟轟烈烈,如火如荼。比如說瀏陽日報(bào)就刊載了一條消息:3月14日,市住建局就開展“機(jī)關(guān)文化建設(shè)”大討論,主要圍繞機(jī)關(guān)文化精神體系,包括管理理念、組織精神、組織工作作風(fēng)、干部公眾形象、文化氛圍。核心價(jià)值觀等問題進(jìn)行討論,目的是提高干部職工的綜合素質(zhì)、構(gòu)建先進(jìn)的文化理念、健全科學(xué)的管理制度、營造和諧的工作氛圍、塑造文明的整體形象。組工文化和這些機(jī)關(guān)文化相比,除了共性文化外,我覺得要重點(diǎn)突出組織部門的特色文化。2010年10月在海南召開的全國組工文化建設(shè)專題會(huì)議上,海南省委常委、組織部長樓陽生講到的組工文化分為忠誠文化、公道文化、察薦文化、清廉文化、奉獻(xiàn)文化五種文化,我個(gè)人覺得其中的公道文化和察薦文化就是我們組織部門的特色文化。公道正派是組織部門最根本的政治品格,是組工干部最重要的職業(yè)操守。組織部門對選準(zhǔn)用好干部負(fù)有重要責(zé)任,要提高知人善任的能力,以識(shí)才之能、薦才之德、愛才之舉、用才之道選準(zhǔn)用好干部。
二、小處著手,把握組工文化的“三個(gè)關(guān)系”
1、開放和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年P(guān)系。開放是一種包容性,是活力和動(dòng)力的體現(xiàn),如果沒有開放,組工文化就沒有生命力,一味的按部就班,因循守舊,墨守成規(guī)、固步自封,那我們的組工文化就枯燥乏力,就不能夠適應(yīng)形勢的發(fā)展,就不可能有先進(jìn)性。嚴(yán)謹(jǐn)是我們的工作底線,是我們的根本。只有作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),思維縝密,制度規(guī)范,程序到位,我們的工作才能務(wù)實(shí)高效。所以,組工文化中如何處理好開放與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年P(guān)系非常重要。只有通過開放、通過解放思想把一些對組工文化有幫助、有用的東西吸納進(jìn)來,來增強(qiáng)我們的活力和動(dòng)力,組工文化才能夠得以發(fā)展,組織工作才能夠使黨滿意、群眾滿意。我個(gè)人覺得,思想上要開放,執(zhí)行上要嚴(yán)謹(jǐn),開放就是高屋建瓴的_,嚴(yán)謹(jǐn)就是求真務(wù)實(shí)的從基層干起。
2、人性化和制度化的關(guān)系。禪宗發(fā)展到唐代,五葉并存,如日中天,六祖慧能大師門下的青原行思提出參禪的三重境界:參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時(shí),看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然山,看水仍然是水。以人為本是出發(fā)點(diǎn),牢牢抓住“人”這個(gè)文化的創(chuàng)造、運(yùn)用和發(fā)展的主體,樹立“尊重人、依靠人、發(fā)展人、為了人”的人本管理思想,實(shí)施親情管理、情感管理,充分尊重組工干部的人格、個(gè)性、權(quán)利,尊重他們的發(fā)展需求,努力拓展_和充分發(fā)展的空間。制度建設(shè)是落腳點(diǎn),建立健全人事管理制度、工作運(yùn)行制度、監(jiān)督約束制度,完善以規(guī)范高效為要求的組工機(jī)制,形成符合時(shí)代要求、具有組織部門特點(diǎn)的制度體系。自動(dòng)自發(fā)是最終歸宿。通過人格的力量、品行的修養(yǎng)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、文化的熏陶對組工干部的思想、理念、精神進(jìn)行再塑造,由“他為”、“他律”轉(zhuǎn)為“自為”、“自律”,實(shí)現(xiàn)自我控制、自我管理、自我發(fā)展、自我完善和自我提高,進(jìn)入自動(dòng)自發(fā)的狀態(tài),使組工文化的作用得到最大限度的發(fā)揮。
3、本職工作和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的關(guān)系。做好本職工作和開展團(tuán)隊(duì)活動(dòng)表面上相互擠壓,相互排斥,實(shí)際上相互促進(jìn),相輔相成。市委副書記吳震在創(chuàng)先爭優(yōu)第三次領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上講到:活動(dòng)是黨建工作的生命源泉所在。在與工青婦群團(tuán)組織的工作交流中,我深刻認(rèn)識(shí)到,沒有活動(dòng),工青婦群團(tuán)組織就沒有生命力。共產(chǎn)黨作為先進(jìn)組織更應(yīng)如此,沒有活動(dòng)怎么凝聚黨員,沒有活動(dòng)怎么教化黨員 ……(未完,全文共2740字,當(dāng)前僅顯示1742字,請閱讀下面提示信息。收藏《組工文化的“三個(gè)必須”與“三個(gè)關(guān)系”》
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