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關(guān)于宇宙及人生的遐想

發(fā)表時(shí)間:2013/1/27 18:17:11

關(guān)于宇宙及人生的遐想

鄙人不才,所讀之書甚少,一方面知識(shí)并不淵博,一方面對(duì)一些學(xué)術(shù)性的事物也并不曾做過什么深入的研究,于是便不敢以一個(gè)大學(xué)問家的姿態(tài)向別人推銷自己的思想。我所引以為驕傲的,是我擁有超強(qiáng)的遐想能力,我姑且把遐想作為一種能力。因?yàn)槿祟愑泻芏鄠ゴ蟮乃枷攵际强嗨稼は胂氤鰜?lái)的,不是嗎?譬如遠(yuǎn)古有釋迦牟尼創(chuàng)立佛教,老子提出“道”,柏拉圖想出“idea”,近有牛頓創(chuàng)立“萬(wàn)有引力定律”,黑格爾的“辯證法”,康德的“純粹主義批判”,當(dāng)代的也有霍金這一思考著關(guān)于宇宙起源問題的偉大的科學(xué)家、哲學(xué)家等。亞里士多德認(rèn)為“形而上學(xué)”是偉大的,那不是因?yàn)檫@學(xué)問是他創(chuàng)立的,而是他認(rèn)為思考是人類進(jìn)步的原動(dòng)力,這一點(diǎn)應(yīng)該是沒問題的。
我常常有一種感覺,我在極度閑適時(shí)往往會(huì)莫名地生發(fā)某種遐想,我并不清楚是否大多數(shù)人都如此,但我是經(jīng)常遐想著的,并且一方面想通了很多困惑我很久很久的問題,一方面又發(fā)現(xiàn)了一些新的問題,接下來(lái)我想簡(jiǎn)單談?wù)勎业拈e暇之時(shí)關(guān)
……(新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略664字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
位置就應(yīng)該有一個(gè)星星在那兒,這是大家覺得理所當(dāng)然的事,但仔細(xì)想想,真的那樣嗎?答案是否定的。假如有一顆星星距離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),例如10萬(wàn)光年,那么它發(fā)出的光就要十萬(wàn)年才能傳到地球。(光年是長(zhǎng)度單位,一光年是光一年所走的距離。)假如它五萬(wàn)年前就被另一個(gè)行星撞了,那么它早已不復(fù)存在了,但我們現(xiàn)在還能看到它發(fā)出的光并且持續(xù)看到這光線五萬(wàn)年(人類的歷史尚且很短,以后能不能有五萬(wàn)年也不可預(yù)知,姑且不考慮這些)。這難道還不能說明時(shí)間也是相對(duì)的嗎?
我要論說時(shí)間是相對(duì)的,又要做什么呢?我們的先人一直在告誡我們,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,他們是在向我們強(qiáng)調(diào)“逝者如斯夫,不舍晝夜”啊,但古人的科學(xué)知識(shí)是有限的,并不知道時(shí)間也是相對(duì)的,但問題是時(shí)間是相對(duì)的對(duì)于我們有什么意義呢?是不是我們就可以乞求長(zhǎng)生,乞求時(shí)間輪回呢?答案是否定的。時(shí)間是相對(duì)的,但是我們無(wú)法使逝去的時(shí)間再?gòu)浹a(bǔ)回來(lái)。 愛因斯坦預(yù)言過,想要超越時(shí)間的極限,就要有超越時(shí)間的速度,而相對(duì)論最終得出世界上任何運(yùn)動(dòng)的物體,其終極速度都是光速的結(jié)論,即沒有什么物體的運(yùn)動(dòng)可以超越光速而超越時(shí)間的極限。
我們看過《無(wú)極》影片,那里面的雪國(guó)人的奔跑速度是超過光速的(我們暫且假想這是真的),他回到了過去,看到了自己的親人的死因,但面對(duì)眼前垂死親人的哀求,他也是無(wú)可奈何的,因?yàn)橛幸坏榔琳鲜冀K阻擋著他。(關(guān)于<無(wú)極>影片所引起的非議,我并不想討論,我只是對(duì)這一段比較感興趣。)說到這里,我只是想強(qiáng)調(diào),時(shí)間是相對(duì)的,但時(shí)間的確又是“忽其不淹兮”的。所以我們要珍惜時(shí)間,珍愛生命。
這于是就接上了接下來(lái)我要說的關(guān)于人生的遐想。
浩浩蒼穹,茫茫廣宇,時(shí)空何其有極?人生一世,白駒過世之須臾耳!人生太短暫!太渺小了!我不是在悲嘆,我只是在抒發(fā)我內(nèi)心真實(shí)的情感。這種情感,是來(lái)自我深深的時(shí)空恐懼感。但是,人生不能總活在恐懼之中,那樣的話,人生豈不是太可悲了。深切感到時(shí)空之無(wú)極,人生之有限的我們,又該要何去何從呢?
《墨子》中有一句,是我很喜歡的,“非無(wú)安居也,我無(wú)安心也;非無(wú)足財(cái)也,我無(wú)足心也”。墨子無(wú)疑是在告訴我們,人生在世,要在物質(zhì)上做到寡欲,莫要貪得無(wú)厭,而要注重內(nèi)心的修養(yǎng)。的確,在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流,金錢至上的年代,我們需要靜靜心,凈凈心。靜心方能找到人生的方向,凈心方能更好地向目標(biāo)前進(jìn),而不會(huì)中途耽擱,甚至于誤入歧途。很多人之所以沒有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,就是因?yàn)樗麄冃奶,心太臟,做事不夠執(zhí)著專著,以致于最終以失敗告終。
海明威曾經(jīng)向世人宣稱,在一個(gè)極其奢華的年代,他想向世人證明,人類真正所需要的其實(shí)是很少的。真實(shí)的高貴,并不體現(xiàn)在穿著和裝飾上,而是顯現(xiàn)于氣質(zhì)和美德。我想說,人生要有追求,但不要搞錯(cuò)方向,盲亂地追求一些只是一時(shí)的事物,而要更多的尋求能讓人生永恒的事物,要讓自己的人生活出意義,而不是只為讓自己活得快活。然而,有人就有可能要問,我們?yōu)楹我畹糜幸饬x呢,我做點(diǎn)違心或茍且的事,又怎么樣呢?人怎么不都是一輩子嗎?我想說,這是一種徹頭徹尾的悲觀的生活態(tài)度。
我們不知道宇宙是否只有一個(gè),只有一次;還是它有輪回的。于是我們并不能知道,是否曾經(jīng)有過無(wú)數(shù)個(gè)宇宙,有過無(wú)數(shù)個(gè)太陽(yáng)系,無(wú)數(shù)個(gè)地球,無(wú)數(shù)的生靈,無(wú)數(shù)個(gè)拿破侖,無(wú)數(shù)個(gè)_,或者無(wú)數(shù)個(gè)猶大,無(wú)數(shù)個(gè)秦檜等等。于是,很多時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)人,相對(duì)于整個(gè)宇宙來(lái)說,實(shí)在是太渺小,太微不足道了。悲哀一點(diǎn)地說,也許有一天,來(lái)了一顆天外巨星,撞擊了地球,所有的生 ……(未完,全文共3690字,當(dāng)前僅顯示1863字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)于宇宙及人生的遐想》
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