目錄/提綱:……
一、要堅(jiān)定理想信念
(一)三觀要正
(二)品德要端
(三)目標(biāo)要實(shí)
二、要打牢成長基礎(chǔ)
(一)提升情商
(二)積累知識
(三)強(qiáng)健體魄
三、要昂揚(yáng)精神斗志
(一)弘揚(yáng)正能量
(二)秉承善良之心
(三)心存昂揚(yáng)斗志
……
扣好人生紐扣 做大寫追夢人
同學(xué)們:
大家好!首先我做個自我介紹,我叫 ,是(職務(wù)) 。今天很高興能來到這里,作為一名普通干部和同學(xué)們一起來談?wù)勆睿務(wù)剬W(xué)習(xí),談?wù)勅松OM麑Υ蠹矣兴鶐椭?br>剛才一走進(jìn)咱們學(xué)校大門,我就感到一股青春的氣息撲面而來,仿佛也回到了自己的學(xué)生時代,感覺自己也年輕了起來。看到大家年輕的臉龐和激昂的精神面貌,我是又羨慕、又感動,羨慕于你們的風(fēng)華正茂,感動于你們的斗志昂揚(yáng)。在我看來,青春是人生中最珍貴的一段時光,它意味著拼搏、無畏、進(jìn)取,象征著樂觀、創(chuàng)新、開放。如果說青春是一條荊棘密布但又風(fēng)光無限的道路,那不甘平庸、志存高遠(yuǎn)、銳意進(jìn)取、腳踏實(shí)地,就是你們青春的通行證。
中國青年,自古以來都有著自強(qiáng)不息的精神和深厚的家國情懷。100多年前,美國哲學(xué)家杜威來到北京講學(xué)。他在給女兒的信中寫道:“想想我們美國國內(nèi)14歲以上的孩子,有誰思考過國家的命運(yùn)?而中國學(xué)生已經(jīng)擔(dān)負(fù)起政治改革運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,并且使得社會各界都受到感染并加入他們的運(yùn)動。這實(shí)在是一個了不起的國家。”由于中國青年擔(dān)當(dāng)先鋒推動了國家前進(jìn),也讓當(dāng)時的“老大帝國”成為了朝氣蓬勃的“少年中國”。
1921年,李大釗在紀(jì)念五四運(yùn)動兩周年時說:“我更盼望從今以后,每年在這一天舉行紀(jì)念的時候,都加上一些新意義!苯(jīng)過一代又一代人的探索和奮斗,今天,中國發(fā)生了天翻地覆的變化——
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最為關(guān)鍵的一步,我也深切希望大家能三觀要正、品德要端、目標(biāo)要實(shí)。
(一)三觀要正。同學(xué)們的人生路很長。前進(jìn)道路上,有平川也有高山,有緩流也有險灘,有麗日也有風(fēng)雨,有喜悅也有哀傷。大家只有樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能心中有陽光,腳下有力量,才能創(chuàng)造無愧于時代的人生。墻頭草,隨風(fēng)倒。一個人沒有主心骨,就像墻頭的草一樣,東風(fēng)來了為東風(fēng)點(diǎn)頭,西風(fēng)來了為西風(fēng)彎腰,必將為世人所不齒!叭^”不正,萬事皆休。我們有時候很痛心地看到有些學(xué)生年紀(jì)不大,滿口臟話。他們認(rèn)為:熱愛祖國是“假正經(jīng)”,遵紀(jì)守法是“窩囊廢”,違法亂紀(jì)是“有能耐”;勤儉節(jié)約是“太摳門”,大擺排場是“真風(fēng)光”;誠實(shí)守信是“死腦筋”,自私自利是“有心計(jì)”……這些人的思想真是又荒唐又可笑。
所謂“三觀”守正,就是要樹立科學(xué)的世界觀、正確的人生觀和價值觀。當(dāng)今時代風(fēng)云變幻。但不管社會上刮什么風(fēng),不管這個社會多么浮躁,有多少誘惑,甚至有多少無奈,都要不忘初心,真正按照24字社會主義
核心價值觀來規(guī)范自己的言行,分得清什么是真善美,什么是假惡丑,做一個堂堂正正的現(xiàn)代合格公民。我們大多數(shù)同學(xué)應(yīng)該都有看網(wǎng)絡(luò)小說的愛好。其實(shí),在青少年聚集的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域,弘揚(yáng)家國情懷的作品也不少!冬樼鸢瘛贰秱窝b者》之所以火,就是因?yàn)槿^正、有家國情懷,得“民心”者得“觀眾”。網(wǎng)絡(luò)作家夜神翼認(rèn)為,正能量才是網(wǎng)絡(luò)小說的主旋律,畢竟孩子們的內(nèi)心還是渴望向上的,喜歡正義得到伸張,喜歡努力才有收獲。陰暗面的小說雖然可以產(chǎn)生一時的感官刺激,但人看完后心里是不舒服的。因此,每一部大火的作品里都有很多積極向上的東西。我很贊同這個觀點(diǎn)。同學(xué)們只有三觀正,才能走出一條美麗無憾的人生路,沿途也會欣賞到秀麗宜人的風(fēng)景。青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。希望同學(xué)們樹牢“三觀”,做一個思想解放的年輕人,做一個朝氣蓬勃的年輕人,做一個理想崇高的年輕人。新時代的來臨,為你們馳騁思想打開了更浩瀚的天空,為你們實(shí)踐創(chuàng)新搭建了更廣闊的舞臺,為你們塑造人生提供了更豐富的機(jī)會,為你們建功立業(yè)創(chuàng)造了更有利的條件。希望同學(xué)們守住人生的大節(jié)和底線,筑牢正確的世界觀、人生觀、價值觀,擁有美好的未來和光明的前途。
(二)品德要端。中國人常說:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人!笔昕墒斋@大樹成蔭,而人品德的養(yǎng)成卻需要終身培育,這說明了品德養(yǎng)成的艱巨和不易。1900年,戊戌變法失敗后,梁啟超寫下著名的《少年中國說》,熱切地寄望“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年智則國智,少年富則國富,少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年_則國_,少年進(jìn)步則國進(jìn)步”。時移勢易,但不變的是,需要大批高質(zhì)量的德才兼?zhèn)涞娜。而德才兼(zhèn)淇渴裁矗繗w根結(jié)底靠教育。我們需要通過教育來傳授已知、更新舊知、開掘新知、探索未知,從而使我們能夠更好地認(rèn)識世界和改造世界、更好地創(chuàng)造美好的未來。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人,是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)。儒家的“立德、立功、立言”三不朽中,立德是最高境界。人人自有定盤針、萬化根源總在心。想成為德才兼?zhèn)涞娜,“德”是根本。著名詩人但丁說過:“道德常?梢蕴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!币粋人即使才高八斗、學(xué)富五車,如果思想不端正、作風(fēng)不正派、志向不遠(yuǎn)大、愛國不強(qiáng)烈,必定難有大作為。因此,成才固然重要,但成人是基石。所以,我們學(xué)校要大力加強(qiáng)青少年思想道德教育,全面提升青少年道德素養(yǎng)水平。同學(xué)們也要主動培養(yǎng)自身人文素質(zhì),增進(jìn)道德觀念,以圣賢為榜樣,立公正博愛之心。
(三)目標(biāo)要實(shí)。一個人有什么樣的目標(biāo),就有什么樣的人生。目標(biāo)是人生前進(jìn)的方向,目標(biāo)是人生前進(jìn)的燈塔。人生沒有目標(biāo)就只能庸碌無為地度過一生,做事沒有目標(biāo)就只能與失敗相伴。我們需要明白的是,“尺有所短,寸有所長”。所謂,智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。健談的人不一定能寫;善于思考的人不一定善于記憶;學(xué)者富于抽象思維能力,卻缺乏具體的操作能力;偉大人物能率領(lǐng)千軍萬馬,做出驚天動地的大事業(yè),對家庭瑣事可能卻一籌莫展。我們應(yīng)該有自知之明,了解自己的長處和短處,并根據(jù)自己的特長來設(shè)計(jì)自己,量力而行,確定適合自己的人生目標(biāo)。要讓努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)成為你的一種習(xí)慣。如果你一次目標(biāo)沒實(shí)現(xiàn)就妥協(xié)了,你第二次的目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn),那么,你一輩子的目標(biāo)就不會實(shí)現(xiàn)。當(dāng)你實(shí)現(xiàn)一個小的目標(biāo)再實(shí)現(xiàn)一個中的目標(biāo),再繼續(xù)實(shí)現(xiàn)大的目標(biāo),就會成為一個良性循環(huán)。人生路是一步一步走出來的,目標(biāo)也是一步一步實(shí)現(xiàn)的,千萬不要一直沉迷于愿景目標(biāo)中,這樣只會讓你越來越膨脹,不能一步一步腳踏實(shí)地地去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。所以,任何事物只有選擇適合自己的方式才是最好的,才能實(shí)現(xiàn)自我價值。同樣,在人生的道路上只有找準(zhǔn)自己的目標(biāo),才能充分展示自我的價值,然而,恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)是取得成功的前提,假如設(shè)定的目標(biāo)不恰當(dāng),就會形同虛設(shè),這樣的目標(biāo)注定會隨風(fēng)消逝。而對于我們 ……(未完,全文共7397字,當(dāng)前僅顯示2597字,請閱讀下面提示信息。
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