科學(xué)發(fā)展語境下的中國環(huán)境美學(xué)建構(gòu)

目錄/提綱：……
一、建構(gòu)中的中國環(huán)境美學(xué)
二、科學(xué)發(fā)展觀與中國化環(huán)境美學(xué)的理論關(guān)系
三、科學(xué)發(fā)展觀與中國化環(huán)境美學(xué)的實(shí)踐結(jié)合
三是建構(gòu)中國特色的城市美學(xué)，營造和諧的城市景觀：城市景觀是城市環(huán)境的審美本體
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科學(xué)發(fā)展語境下的中國環(huán)境美學(xué)建構(gòu)

自科學(xué)發(fā)展觀正式提出以來，黨和國家十分重視科學(xué)發(fā)展觀的理論學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)，如今，科學(xué)發(fā)展觀正逐漸成為我國各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)的指導(dǎo)思想，同時(shí)不論是自然科學(xué)，還是人文社會(huì)科學(xué)，都不斷從其哲學(xué)思想中受到啟發(fā)或受益匪淺�？茖W(xué)發(fā)展觀與環(huán)境美學(xué)，有著相近的哲學(xué)基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)論上將它們結(jié)合能認(rèn)清發(fā)展中的主要矛盾，方法論上結(jié)合可以將矛盾的對(duì)立轉(zhuǎn)化為互利，于實(shí)踐中創(chuàng)造出多元價(jià)值。
　　一、建構(gòu)中的中國環(huán)境美學(xué)

　　環(huán)境美學(xué)萌芽于20世紀(jì)60年代的西方環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)，奠基于20世紀(jì)70與80年代。在揚(yáng)棄中西相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，陳望衡教授2007年出版了自己的《環(huán)境美學(xué)》一書。初步建立了中國化的環(huán)境美學(xué)體系，為中國環(huán)境美學(xué)建設(shè)提供了一個(gè)有力參考，具有重要的學(xué)科意義。本文也將以他的《環(huán)境美學(xué)》為主要依據(jù)，并稱之為中國化的環(huán)境美學(xué)，以代指我國發(fā)展中的環(huán)境美學(xué)。

　　環(huán)境美學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。僅“就學(xué)科間關(guān)系而言，環(huán)境美學(xué)不僅涉及環(huán)境學(xué)中所有的分支學(xué)科，而且還與城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、園林學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科
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學(xué)認(rèn)為“美”只產(chǎn)生于“自然人化”，所以美學(xué)長期忽視或輕視自然美、環(huán)境美，更無法正確認(rèn)識(shí)與分析自然美與環(huán)境美。從生態(tài)主義的立場看，自然美從根本上可以說，是自然本質(zhì)力量生成的，陳教授稱之為“自然創(chuàng)化”。但是人作為地球上唯一的智慧生物，的確擁有將“自然人化”的本質(zhì)力量。他認(rèn)為人本角度的環(huán)境就是文化，因?yàn)榄h(huán)境是對(duì)人而言的，環(huán)境是和擁有本質(zhì)力量的人同時(shí)誕生的，當(dāng)下的環(huán)境體現(xiàn)著人類的全部歷史。所以他將“自然人化”稱為“自然文化”。因此，“環(huán)境美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是生態(tài)主義與文化主義的統(tǒng)一”，這無疑與科學(xué)發(fā)展觀的可持續(xù)發(fā)展以及以人為本的理論依據(jù)形成契合。

　　另外，科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)代中國發(fā)展的根本指南，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的終極目標(biāo)。因此，構(gòu)建和諧社會(huì)是科學(xué)發(fā)展觀的歷史使命�！昂椭C是環(huán)境美的基礎(chǔ)和靈魂，環(huán)境美的和諧是多元的和諧，它包括：“生態(tài)與文化的和諧；自然與人文的和諧；人文諸因素的和諧；人與環(huán)境的和諧”。而和諧社會(huì)的目標(biāo)是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。所以構(gòu)建和諧社會(huì)也是中國化環(huán)境美學(xué)的必然追求。由此可見，中國化環(huán)境美學(xué)可以作為科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論中介和具體指南，并在實(shí)踐中完成學(xué)科的建構(gòu)和完善。

　　三、科學(xué)發(fā)展觀與中國化環(huán)境美學(xué)的實(shí)踐結(jié)合

　　目前環(huán)境美學(xué)研究主要集中在自然、農(nóng)村、城市三大領(lǐng)域，這也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的主要物質(zhì)環(huán)境。環(huán)境美的本體是景觀，景觀一詞的含義體現(xiàn)了審美主客體的統(tǒng)一，文化維度的環(huán)境美學(xué)也稱景觀美學(xué)，因此，科學(xué)發(fā)展過程中的環(huán)境美學(xué)實(shí)踐就是營造和諧的審美景觀。營造和諧的審美景觀，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有效手段和必然選擇。具體來說：

　　一是建構(gòu)中國特色的自然美學(xué)，營造和諧的自然景觀：自然美的本體自然景觀是最基本，最重要的景觀。自然景觀是最大，最復(fù)雜的復(fù)合型景觀，我們可以相對(duì)地將它從多種角度劃分，考察�！皬臎Q定自然景觀審美品格的基本要素——自然性為視角，可以將其首先區(qū)分為大地景觀和天象景觀，大地景觀又可以分為山景、水景、平原景等；天相景觀又可以分為星象景觀與氣象景觀”。我國擁有極其廣闊的領(lǐng)土疆域，因此有著多姿多彩的自然景觀基礎(chǔ)，然而片面的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，帶來的環(huán)境污染和生態(tài)破壞，致使許多自然景觀，特別是大地景觀，受到了嚴(yán)重破壞，比如森林消失、空氣污濁、水質(zhì)惡化、土地沙化、草原退化……。自然環(huán)境是農(nóng)村環(huán)境和城市環(huán)境的基石，自然環(huán)境的優(yōu)劣從根本上決定農(nóng)村和城市環(huán)境的好壞，因此自然環(huán)境的維護(hù)與恢復(fù)事關(guān)建設(shè)和諧社會(huì)的全局。那么如何創(chuàng)造和諧的自然景觀。本文認(rèn)為，首先是，盡力減少對(duì)自然景觀的直接或間接的破壞。其次是逐漸轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，探索和堅(jiān)持走綠色經(jīng)濟(jì)道路。第三，加大資金投入努力恢復(fù)受損的環(huán)境和生態(tài)。第四，政府加強(qiáng)環(huán)境立法，普及環(huán)境教育。

　　二是建構(gòu)中國特色的農(nóng)業(yè)美學(xué)，營造和諧的農(nóng)業(yè)景觀：農(nóng)業(yè)景觀是關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的景觀，總體來講，它的基礎(chǔ)是農(nóng)村及其周邊的自然環(huán)境。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)人口角度來看，我國仍然是一個(gè)農(nóng)業(yè)國家，因此農(nóng)業(yè)景觀也是我國景觀的主要景觀。農(nóng)業(yè)景觀與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r緊密相關(guān)，也就是說，根據(jù)農(nóng)業(yè)形態(tài)的歷史進(jìn)程，農(nóng)業(yè)景觀也可以見出傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)景觀、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)景觀、甚至是后現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)造的后現(xiàn)代農(nóng)業(yè)景觀。西方傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是在工業(yè)革命的沖擊與擠壓下實(shí)現(xiàn)變革的，目前總體處在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)階段，而在某些發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)，已經(jīng)出現(xiàn)諸如“有機(jī)農(nóng)業(yè)”、“生態(tài)農(nóng)業(yè)”、藝術(shù)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)等新的農(nóng)業(yè)理念與嘗試。我國的農(nóng)業(yè)在新中國成立后，隨著西方工業(yè)理念和農(nóng)業(yè)技術(shù)的引入，迅速跨越傳統(tǒng)進(jìn)入現(xiàn)代階段，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益成倍提高。然而這種極端的工具理性和技術(shù)干預(yù)，不僅導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)環(huán)境甚至整個(gè)自然環(huán)境的污染和生態(tài)的破壞，而且致使多姿多彩，生機(jī)勃勃的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)景觀變得單調(diào)乏味，死氣沉沉。

　　創(chuàng)造和諧的農(nóng)業(yè)景觀是我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展的最佳選擇，這一點(diǎn) ……（未完，全文共4236字，當(dāng)前僅顯示2139字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《科學(xué)發(fā)展語境下的中國環(huán)境美學(xué)建構(gòu)》）