山區(qū)農(nóng)村文化建設存在的問題分析與對策思考

山區(qū)農(nóng)村文化建設存在的問題分析與對策思考

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一、加強山區(qū)農(nóng)村文化建設的必要性和重要性
山區(qū)農(nóng)村文化建設主要是指山區(qū)農(nóng)村的文學藝術、新聞、廣播影視、圖書館、博物館、群眾文化等各項文化事業(yè)的建設，其中自然也包括文化事業(yè)的管理_和隊伍建設。本文主要是在這一意義上使用山區(qū)農(nóng)村文化建設這一概念的;從山區(qū)農(nóng)村的實際出發(fā)，有時也兼及山區(qū)農(nóng)村的科技、體育等。
山區(qū)農(nóng)村文化建設是中國先進文化建設的重要方面，是推動山區(qū)農(nóng)村先進生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素，也是實現(xiàn)廣大農(nóng)民群眾根本利益的重要舉措。認真搞好基層山區(qū)農(nóng)村文化建設工作，對于宣傳黨和國家的方針政策，加強黨和政府與農(nóng)民群眾之間的血肉聯(lián)系，在農(nóng)村社會培養(yǎng)健康、文明的生活方式，提高廣大農(nóng)民群眾的思想道德和科學文化素質(zhì)，維護農(nóng)村社會的穩(wěn)定，建設社會主義新農(nóng)村，具有重要意義。

(一)加強山區(qū)農(nóng)村文化建設是山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的時代要求
第一，加強山區(qū)農(nóng)村文化建設是新時期農(nóng)村市場經(jīng)濟建設健康發(fā)展的需要。十一屆三中全會以后，我國改革首
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區(qū)農(nóng)民脫貧致富奔小康的客觀需要從根本上說，經(jīng)濟決定文化的性質(zhì)和面貌，但文化決非經(jīng)濟消極的派生物或附屬品，文化對經(jīng)濟的發(fā)展能夠產(chǎn)生積極能動的影響。大力加強文化建設，對于山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，山區(qū)農(nóng)民致富奔小康有著非常重要的意義。現(xiàn)在，制約山區(qū)農(nóng)民脫貧致富的因素是多方面的，除了山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟底子薄，自然環(huán)境差，市場經(jīng)濟發(fā)展不充分外，更重要的還在于山區(qū)農(nóng)民思想文化素質(zhì)低。山區(qū)農(nóng)民思想文化素質(zhì)低表現(xiàn)在以下幾個方面。一是山區(qū)農(nóng)民文化科技水平普遍偏低。低文化科技素質(zhì)限制了山區(qū)農(nóng)民學習、應用農(nóng)業(yè)科學技術的潛力。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變的過程中，決定增產(chǎn)與增收的諸因素中(如農(nóng)副產(chǎn)品的附加值提高)，科學技術的作用越來越突出。而山區(qū)農(nóng)民由于文化素質(zhì)低，不能很好地掌握并運用科技，這就限制了他們脫貧致富的步伐。二是思想觀念陳舊落后。表現(xiàn)為因循守舊，不愿接受新事物;思維模式單一，循規(guī)蹈矩，缺乏開拓性;思想狹隘，滿足于現(xiàn)狀。這些思想觀念是制約山區(qū)農(nóng)民進入現(xiàn)代化大市場從而制約其脫貧致富的重要因素。三是認知方式直觀。山區(qū)農(nóng)民往往注重自身的直接感知，熱衷于短期行為，不思長計。
受這種認知方式的影響，農(nóng)民朋友對瞬息萬變的市場信息缺乏科學分析，往往感到措手無策，在激烈競爭的市場經(jīng)濟面前常常處于弱勢。
所有這些方面，極大地制約著山區(qū)農(nóng)民脫貧致富奔小康的步伐。要使山區(qū)農(nóng)民脫貧致富奔小康，就必須幫助山區(qū)農(nóng)民迅速提高思想素質(zhì)與文化素質(zhì)。
而山區(qū)農(nóng)村文化建設在這方面起著極其重要的作用.一方面，山區(qū)農(nóng)村文化建設能為山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展提供智力與信息支持.開展山區(qū)農(nóng)村文化建設，有利于提高農(nóng)民的素質(zhì)，有利于更好地培養(yǎng)適用型的鄉(xiāng)村建設人才，也有利于科學技術信息的傳遞和科學技術的普及，而這無疑有助于山區(qū)農(nóng)民更好的脫貧致富。另一方面，山區(qū)農(nóng)村文化建設能為山區(qū)農(nóng)村的深層次改革提供精神動力支持。在向貧窮落后心態(tài)宣戰(zhàn)、更新山區(qū)農(nóng)民思想觀念，把山區(qū)農(nóng)民從消極無為的自然經(jīng)濟觀念和傳統(tǒng)小農(nóng)意識中解放出來，用新的文明、新的心智、新的精神狀態(tài)、新的價值觀念武裝廣大的山區(qū)農(nóng)民等方面，文化建設都起著不可取代的重要作用.由此可見，山區(qū)農(nóng)村文化建設對于山區(qū)農(nóng)村脫貧致富奔小康有著重大的意義。

(三)加強山區(qū)農(nóng)村文化建設是全面提高山區(qū)農(nóng)民素質(zhì)，促進其全面發(fā)展的內(nèi)在需求“有中國特色社會主義的文化，就其主要內(nèi)容來說，同改革開放以來我們一貫倡導的社會主義精神文明是一致.”①因此，加強山區(qū)農(nóng)村文化建設，其實也就是加強山區(qū)農(nóng)村的精神文明建設，“農(nóng)村精神文明建設的根本任務，是全面提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，為農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大的精神動力、智力支持和思想保證�！�。因此，加強山區(qū)農(nóng)村文化建設對提升山區(qū)農(nóng)民素質(zhì)、促進其全面發(fā)展具有直接的意義。
首先，山區(qū)農(nóng)村文化建設是提高山區(qū)農(nóng)民素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。山區(qū)農(nóng)民素質(zhì)的提高主要靠教育特別是基礎教育，但文化建設也在其中扮演了不可或缺的重要角色。山區(qū)農(nóng)村的文化事業(yè)及其所開展的文化活動，如文藝演出、電影放映、收聽收看廣播電視、讀書讀報、其他各種精神文明創(chuàng)建活動，乃至科技培訓、農(nóng)技講座等，不僅對農(nóng)民的思想道德素質(zhì)有重要影響，而且也潛移默化地提高著他們的科學文化素質(zhì)。對于許多文盲、半文盲來講，這些活動還是他們接受現(xiàn)代文明、增長知識的主要渠道。由此可見，山區(qū)農(nóng)村文化建設是山區(qū)農(nóng)民文化素質(zhì)提高的重要途徑。
其次，加強山區(qū)農(nóng)村文化建設可以為山區(qū)農(nóng)民素質(zhì)的提高提供良好的文化環(huán)境。由于山區(qū)農(nóng)民的文化素質(zhì)普遍偏低，因而其素質(zhì)的提高必然是一個漸進的過程，與環(huán)境的潛移默化的影響分不開。而山區(qū)農(nóng)村文化建設在營造這種有利于農(nóng)民成長的環(huán)境方面有著重要作用。通過山區(qū)農(nóng)村各種文化事業(yè)的建設，各種文化活動的開展，就能夠營造一種健康的文化氛圍。農(nóng)民在這樣一種氛圍中，其思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)就能潛滋暗長，不斷提高。
總之，加強山區(qū)農(nóng)村文化建設，有助于滿足山區(qū)農(nóng)民的精神文化需要，有助于豐富他們的精神文化生活;有助于營造一個良好的文化氛圍，從而提高他們的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，促進他們的全面發(fā)展。

(四)加強山區(qū)農(nóng)村文化建設是維護我國山區(qū)農(nóng)村_的一項重要措施_同志曾經(jīng)指出:“中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定�！倍爸袊俜种耸娜丝谧≡谵r(nóng)村，中國的穩(wěn)定首先要看這百分之八十穩(wěn)定不穩(wěn)定。城市搞得再漂亮，沒有農(nóng)村這一穩(wěn)定的基礎是不行的。”①當前，影響我國山區(qū)農(nóng)村_的因素是多方面的，但在文化思想上的因素主要有以下幾種。

第一，封建殘余的文化思想 ……（未完，全文共8890字，當前僅顯示2428字，請閱讀下面提示信息。收藏《山區(qū)農(nóng)村文化建設存在的問題分析與對策思考》）