旅游業(yè)對風景旅游城市人居環(huán)境的影響分析———以陜西省華陰市為例

旅游業(yè)對風景旅游城市人居環(huán)境的影響分析———以陜西省華陰市為例

摘要: 本文在闡述了風景旅游城市概念及其人居環(huán)境特點的基礎上,以陜西省華陰市為例,分析了旅游業(yè)與城市
關(guān)系的現(xiàn)狀及發(fā)展前景。在華陰城區(qū)與華山風景區(qū)分割的背景下,文章認為旅游業(yè)存在著管理割據(jù)、資源破環(huán)、旅
游產(chǎn)品單一、設施落后、旅游布局結(jié)構(gòu)不合理等問題,提出了區(qū)域聯(lián)動、城景一體的發(fā)展策略,并分析了旅游業(yè)的新
發(fā)展對華陰市人居環(huán)境可能產(chǎn)生的影響。
關(guān)鍵詞: 風景旅游城市; 人居環(huán)境; 華陰市

Tour ism Influence on Human Set tlement s of Tour ist City :a Ca se Study in Hua yin City , Shaan*i Province WAN Jing
( College of Architect ure and Urban Planning , Tongji University , Shanghai , 200092 , P. R. China) Abstract : 　Taking Huayin City of Shaan*i Province for e*ample , this paper ana
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來定義這樣的城市[1 ] 。在中國,像青島、珠海、桂林、泰山市、黃山市等都具有上述特征。
( 二) 風景旅游城市的人居環(huán)境特點
人居環(huán)境,即人類聚居環(huán)境,是一個綜合概念,它不僅指人類居住和活動的有形空間,還包括貫穿于其中的人口、資源、環(huán)境、社會政策和經(jīng)濟發(fā)展等各方面[2 ] 。人居環(huán)境涵蓋了聚居背景、聚居活動和聚居建設三部分內(nèi)容。三者相輔相成,構(gòu)成了人類聚居環(huán)境的總體架構(gòu)[3 ] 。
聚居背景, 包括自然環(huán)境、農(nóng)林環(huán)境和生活環(huán)境�？梢园讶祟惖木劬颖尘袄斫鉃橘Y源,諸如空間資源、時間資源、自然資源、人文資源等。風景旅游城市一般具有較為豐富和集中的自然風景資源和人文歷史資源。聚居活動,既與常規(guī)的城市、建筑、景觀直接相關(guān),更取決于城市基本的生存要素。在風景旅游城市中,聚居活動以當?shù)鼐用�、旅游服務人口的居住、工作和游客的聚集游憩活動為主。聚居建設,包括與聚居活動密切相關(guān)的城市、建筑和景觀的建設。風景旅游城市中,聚居建設在滿足基本功能的基礎上,與自然景觀、歷史人文相結(jié)合,突出地方文化特色。
在風景旅游城市中, 旅游設施往往會帶動當?shù)馗鼜V泛的經(jīng)濟活動,使城市從單純的旅游景點變成整體旅游吸引物,通過旅游者和當?shù)鼐用竦南嗷プ饔枚鸩匠蔀橐粋�繁榮的城市。
二、旅游業(yè)的現(xiàn)狀和城市發(fā)展的關(guān)系
　　華陰市位于關(guān)中平原東部、秦晉豫三省交接腹地,東鄰河南及山西兩省,南依秦嶺,北傍渭水,距古都西安120 km ,自古以來有“三秦要道、八省通衢”之稱。華陰市總面積817 km2 ,總?cè)丝?4 萬。隴海鐵路橫穿市域,將市域劃分為南北兩部分,南部是綿延的秦嶺山脈,華山風景名勝區(qū)即位于此;北部為平原,華陰城區(qū)位于北部。歷史上華陰作為三線工業(yè)基地,大型軍工企業(yè)、能源企業(yè)的建設帶動了早期的城市化進程。自1982 年華陰縣境內(nèi)的華山被列為全國重點風景名勝區(qū)后, 華陰作為華山腳下的唯一接待基地,旅游人口的增加進一步推動了城市化發(fā)展,1990 年華陰撤縣設市,成為西部新興的風景旅游城市。市域內(nèi)旅游資源以華山主峰和市區(qū)西北側(cè)的西岳廟為主,兩者南北正對,相距8 km ,周邊還分布有玉泉苑、魏長城、溫泉等旅游資源。
( 一) 華陰旅游業(yè)發(fā)展概況
歷史上華陰的旅游活動主要集中在華山地區(qū)。華山的旅游活動有如下幾個類型,而且各類型出現(xiàn)的歷史階段有所重疊: ①驛市旅行型,出現(xiàn)于人類產(chǎn)生并聚居此地至西漢時期。由于華陰“三秦要道、八省通衢”的樞紐位置,南來北往的軍隊、商人等匯集于此,西漢又在此修建大型糧倉,將各地糧食匯集后供給西京(今西安) ,使華陰縣城逐漸繁榮。②朝圣巡禮型,出現(xiàn)于東漢至清代。歷代帝王在西岳廟祭拜山神。西岳廟經(jīng)歷代的重建整修,極盡壯麗,有“陜西故宮”之稱。頻繁的皇家祭祀活動,也使周邊的道觀、集市愈加繁榮。③園林游賞型,從明朝至民國時期。華山腳下的道觀園林發(fā)展繁盛,匯集了這一時期文人雅客的詩詞、書畫、石刻等。
華山、西岳廟和附近的聚居村落經(jīng)過長期的旅游活動逐漸形成了有機的整體,一條蔥郁的古柏行連接了聚居背景———華山和聚集的中心———西岳廟。在古柏行兩側(cè),當?shù)氐木用袷来?往來的商販旅居道觀,押送糧草的官兵安營扎寨,山廟之間匯集著豐富多樣的居住和聚集活動,也因此交匯出了多姿多彩的民間文化藝術(shù)。
中華人民共和國成立后,由于所處的交通樞紐位置和華山作為天然屏障的遮掩,華陰成為新中國的軍工和能源基地。20 世紀60 年代,“三線”工程建設開始,華山腳下、城區(qū)南側(cè)修建了隴海線鐵路,沿線興建了黃河車輛廠、機械廠、中國第二藥廠、秦嶺電廠等工業(yè)設施,平行于隴海線又建設了國道、省道、西潼高速等交通要道。
20 世紀70 年代末,華陰開始出現(xiàn)以攀登華山為主要活動的較具規(guī)模的大眾旅游。由于華山距西安僅1. 5 小時的車程,交通便利,旅游人數(shù)呈逐年增長態(tài)勢(見圖1) 。但這一時期游客停留時間短, 旅游活動單一。
圖1 　1979 —2004 年華山接待游客人次數(shù)
( 二) 旅游業(yè)與人居環(huán)境存在的問題
目前,華陰市旅游總收入占全市GDP 的36 %。然而多年來景區(qū)與城區(qū)相互割裂,旅游區(qū)和城市相對獨立發(fā)展,旅游業(yè)未能積極帶動華陰人居環(huán)境的建設和發(fā)展,同時旅游業(yè)的發(fā)展也受到了一定的限制,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1) 城區(qū)與景區(qū)脫離,互動尚未形成。從20 世紀60 年代“三線”工程建設開始,華山腳下、隴海鐵路沿線建起了一個個龐大的廠區(qū),干擾了華山的幽遠寧靜,不斷增加的鐵路、公路也打 ……（未完，全文共8756字，當前僅顯示2391字，請閱讀下面提示信息。收藏《旅游業(yè)對風景旅游城市人居環(huán)境的影響分析———以陜西省華陰市為例》）