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論司法公正對(duì)和諧社會(huì)的促進(jìn)作用

發(fā)表時(shí)間:2009/10/14 16:12:38
目錄/提綱:……
一、公正司法是構(gòu)建和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之義
二、司法公正之司法中立的形成
三、司法中立的歷史形成
四、司法公正的法理基礎(chǔ)
五、司法公正對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的促進(jìn)作用
六、結(jié)論
……

  內(nèi)容提要:隨著改革開放的日益深化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系和分配方式等日益多樣化,各種利益沖突和摩擦不斷出現(xiàn),化解社會(huì)矛盾、維護(hù)_的任務(wù)愈加繁重。因此,各級(jí)法院特別是基層人民法院必須立足審判工作,全力以赴為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)。人民法院作為國家審判機(jī)關(guān),正確行使好憲法和法律賦予的審判權(quán),無疑在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)依法_、促進(jìn)社會(huì)和諧中具有不可替代的作用。有鑒于此,目前,茶陵縣法院正全面加強(qiáng)和諧司法能力建設(shè),努力提高司法水平,維護(hù)司法公正,有效發(fā)揮人民法院懲治犯罪,化解矛盾和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的職能作為,努力為構(gòu)建和諧社會(huì)提供司法保障。
  
  關(guān)鍵詞:司法和諧社會(huì)人民法院審判工作
  
  一、公正司法是構(gòu)建和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之義
  
  司法公正與效率呼喚現(xiàn)代司法制度,司法中立是實(shí)現(xiàn)“有效率的司法公正”這一司法權(quán)運(yùn)行的總目標(biāo)所必不可少的理念與制度保障。隨著司法改革的深入,司法中立的重要性越來越引人注目。和諧社會(huì)并不是沒有任何矛盾的社會(huì),而是要有了矛盾也能通過正常的渠道解決。實(shí)踐證明,法制是化解矛盾的有效方式,司法裁判是解決問題、避免沖突的最終途徑。為更好地發(fā)揮司法機(jī)關(guān)在建
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院徽是由一柱華表支起一架天平來表現(xiàn)其中立性的。司法權(quán)中立性的另一方面是其被動(dòng)性,司法是解決社會(huì)矛盾最后的,但不是唯一的手段。如果我們能夠通過諸如談判、調(diào)解和仲裁等方式解決民事糾紛,就不應(yīng)隨便動(dòng)用國家的司法資源去解決民間糾紛。因?yàn)楹徒饨Y(jié)案,可以節(jié)省大量的司法資源。司法權(quán)的被動(dòng)性還表現(xiàn)在司法機(jī)關(guān)不應(yīng)主動(dòng)出擊,而應(yīng)被動(dòng)等待,一般來說就是實(shí)行不告不理原則。
  
 、扑痉ńM織中立
  
  美國學(xué)者諾內(nèi)特和塞爾茲尼克指出,“法治誕生于法律機(jī)構(gòu)取得足夠獨(dú)立的權(quán)威對(duì)政府權(quán)力的行使進(jìn)行規(guī)范約束的時(shí)候”!1】由此可知,司法組織的中立在社會(huì)法治化進(jìn)程中的重要意義,同時(shí)這也提示我們,既然選擇建立“社會(huì)主義法_家”,司法中立就是不可回避的歷史性話題。在司法中立所涉及的諸多制度中,法院機(jī)構(gòu)的設(shè)置無疑是重要的一環(huán)。它在以下三個(gè)方面對(duì)司法中立產(chǎn)生影響:首先,法院機(jī)構(gòu)的設(shè)置影響著法院與行政機(jī)關(guān)的關(guān)系。在司法權(quán)與行_分立的前提下,法院能否在事實(shí)上擺脫行政機(jī)關(guān)的控制,取決于各級(jí)法院的具體設(shè)置以及有關(guān)法院的財(cái)政收支、人事安排的決定權(quán)歸屬。司法獨(dú)立最終表現(xiàn)為法官在審判過程中只服從法律,因此,它可以自然地延伸出法官必須對(duì)當(dāng)事人平等地適用法律的內(nèi)涵!2】其次,法院機(jī)構(gòu)的設(shè)置決定著上下級(jí)法院的關(guān)系。因?yàn)樯舷录?jí)法院的關(guān)系本來就是法院組織制度中的一項(xiàng)內(nèi)容。在法_家,對(duì)法官的監(jiān)督主要來自于上級(jí)法院的上訴審查,這也是對(duì)具體司法活動(dòng)的唯一合法的監(jiān)督。各國司法系統(tǒng)都非常注意維護(hù)下級(jí)法院在司法活動(dòng)中的自主地位,因?yàn)樯霞?jí)法院的干涉與來自系統(tǒng)外部的干涉一樣有違法官個(gè)人獨(dú)立的要求。最后,法院機(jī)構(gòu)的設(shè)置決定著法院內(nèi)部的組織關(guān)系,從而影響著法官個(gè)人獨(dú)立的實(shí)現(xiàn)程度。因此,在司法組織中立這一層面,除了與法院內(nèi)部機(jī)構(gòu)的設(shè)置及其權(quán)力分配有關(guān)以外,還與法官的考評(píng)、晉升等“法官制度”存在密切關(guān)系!3】之所以要給予法官這種特殊的“保護(hù)”,是因?yàn)樗痉ɑ顒?dòng)的性質(zhì)決定了對(duì)法官不宜采取行政化的管理方式。
  
 、欠ü僦辛
  
  法官中立,是指法官審案具有獨(dú)立性,既不受訴訟當(dāng)事人意見的支配,也不受社會(huì)輿論的控制,更不能成為政府權(quán)力的附庸!4】具體地說,就是要求法官在審理過程中必須做到不偏不倚,不傾向于任何一方當(dāng)事人,不對(duì)任何一方存有偏見,而應(yīng)當(dāng)在控辯雙方之間保持中立!5】對(duì)于司法機(jī)關(guān)(法院)的中立性體現(xiàn),法官起著重要的作用。法官的中立要求法官在對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行訴訟指導(dǎo),訴訟活動(dòng)的主持,案外權(quán)力干擾的處理及利益分配,糾紛裁決等方面要始終保持不偏不倚,不帶任何傾向性,不被權(quán)力的壓制、親情友情和利益誘惑所困擾。法官中立還要求法官在具體司法活動(dòng)中處理好依法行使審判權(quán)和接受黨的領(lǐng)導(dǎo)與人大監(jiān)督的關(guān)系。由于我國特定的歷史原因,法官行使職權(quán)極易受到社會(huì)干擾,或者領(lǐng)導(dǎo)意見的左右,一個(gè)案件的裁決往往不能真正體現(xiàn)法官的真實(shí)觀念和司法價(jià)值取向。但隨著我國社會(huì)主義政治文明建設(shè)的推進(jìn)和司法_改革的不斷深入,以及法官職業(yè)化建設(shè)理論的形成和確立,這種現(xiàn)象正在發(fā)生變化!6】如今法官也積極地調(diào)整自己的職業(yè)觀念,正確地處理好依法行使審判權(quán)與接受黨的領(lǐng)導(dǎo)、人大監(jiān)督的關(guān)系,確立服從法律就是接受黨的領(lǐng)導(dǎo),就是接受人大監(jiān)督、人民群眾監(jiān)督的觀念。
  
  三、司法中立的歷史形成
  
  中國古代司法制度是在歷史演變的過程中逐步形成和完備起來的,它與同時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化制度具有價(jià)值取向上的一致性。中國古代從西周時(shí)期開始以禮_,禮成為行為規(guī)范的總和,它既是_的根本,又是人們之間相互關(guān)系的準(zhǔn)則,禮法互通,以禮為法,禮的觀念就是法的觀念。漢代以后,開始禮、法結(jié)合,但“禮主法輔”,禮的精神_于法,形成中國古代法律思想史的基本脈絡(luò),延續(xù)至清代!7】法官的思維方式主要體現(xiàn)在,審判雖然受訂立的實(shí)在法規(guī)則約束,但禮的精神_于法,法受“禮、義、仁、孝”的道德標(biāo)準(zhǔn)所制約,道德標(biāo)準(zhǔn)高于法律標(biāo)準(zhǔn),判決難有確定性,法官存在恣意裁判的權(quán)力,判決結(jié)果與法官的個(gè)人好惡有很大的關(guān)系,同一行為的不同審判對(duì)象會(huì)適用不同的審判標(biāo)準(zhǔn),難有正當(dāng)性而言,正如“中國古代司法史在很大程度上是一部冤案史”所說!8】清末、民國以后,逐漸在人們的心目中有了一點(diǎn)“法治”意識(shí),但因?yàn)樘幱诎敕饨ā胫趁竦厣鐣?huì),政局動(dòng)蕩,軍閥割據(jù),戰(zhàn)禍連年,所以,人們的法 ……(未完,全文共8566字,當(dāng)前僅顯示2340字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論司法公正對(duì)和諧社會(huì)的促進(jìn)作用》
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