話(huà)說(shuō)企業(yè)文化模式

　　喬春洋：話(huà)說(shuō)文化模式
　　文化模式理論最?yuàn)y是由美國(guó)文化人類(lèi)學(xué)家克羅伯和克拉克洪在對(duì)文化進(jìn)行廣泛而深入的研究后提出的。他們認(rèn)為：“文化是由各種外顯和內(nèi)隱的行為模式構(gòu)成的。這些行為模式是通過(guò)符號(hào)習(xí)得和傳播的，它們構(gòu)成了人類(lèi)_的獨(dú)特成就，其中包括體現(xiàn)在人工制品方面的成就。文化的本質(zhì)是由傳統(tǒng)的（即歷史衍生的和選擇的）觀點(diǎn)，尤其是其所附帶的價(jià)值觀構(gòu)成的。文化體系從一方面來(lái)講，可被視為進(jìn)一步行動(dòng)的制約國(guó)素�！�
　　在克羅伯和克拉克洪的推動(dòng)下，文化模式理論在美國(guó)盛極一時(shí)，許多人類(lèi)學(xué)家都對(duì)文化模式理論作了進(jìn)一步的闡發(fā)，如薩丕爾、羅絲·本尼迪克特、懷特、貝特森等。其中對(duì)文化模式理論貢獻(xiàn)最大的應(yīng)數(shù)本尼迪克特。正是她在1934年出版的《文化模式》一書(shū)中正式提出了“文化模式”這一概念。本尼迪克
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體系。
　　文化模式的存在與集體無(wú)意識(shí)有關(guān)�，F(xiàn)代人自出生之日起，便不斷地接受他所處的文化模式的潛移默化的模塑。凡符合這一模式的行為、思想等，均受到習(xí)俗、道德、輿論等的肯定，從而促進(jìn)他與這一模式趨同；反之，則受到習(xí)俗、道德、輿論等的制約，從而限制他與這一模式的背離。這樣久而久之，在這一模式的框架里，他就能循眾人之規(guī)，蹈集體之矩。文化模式則以這種方式時(shí)時(shí)處處模塑著模式中的每一個(gè)成員。一種模式一俟形成，就會(huì)沿著自己的軌道演進(jìn)，只有強(qiáng)大的外來(lái)影響或內(nèi)部激變才會(huì)使其脫離原來(lái)的軌道。而置身于這模式的成員，不由自主地與其取同。應(yīng)當(dāng)指出，文化模式的取同性，并不意味著同一文化模式成員在文化模式的一切方面都完全一致。取同性是就文化模式的基本特征而言，在非基本特征方面，是有差異的。即使對(duì)基本特征的取同，也有程度的不同。取同而同中有異，是個(gè)人取同性的必然現(xiàn)象。這是因?yàn)槲幕推湫再|(zhì)而言是一個(gè)極為復(fù)雜的體系，一種文化的成員，不論其活動(dòng)如何廣泛，也無(wú)法涉及自己文化的一切方面，因此不可能與自己文化模式的一切方面取同。此外，文化模式內(nèi)部有層次性、地域性的特點(diǎn)。同一文化模式里的成員，不僅有性別、年齡、社會(huì)地位、受教育程度等的差異，還有居住地域的差異。這些差異必然會(huì)導(dǎo)致不同的成員對(duì)自己文化模式的取向表現(xiàn)出差異性。
　　中國(guó)文化社會(huì)學(xué)者司馬云杰也認(rèn)為，文化模式對(duì)人的價(jià)值觀念有“價(jià)值定向”的作用。文化的各種要素如經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、風(fēng)俗、信仰、傳統(tǒng)等，是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)賴(lài)以維持生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們將這些賴(lài)以生存的文化要素規(guī)范化、制度化、法律化、神圣化，就變成了人們尊崇的文化模式。這種文化模式被社會(huì)全體成員所共同認(rèn)可和接受之后，就具有了超越個(gè)體價(jià)值觀念的性質(zhì)，形成了社會(huì)_共同的價(jià)值觀念和價(jià)值模式。人們只有按照文化模式所確定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇，才是合法的、規(guī)范的，才為社會(huì)多數(shù)成員所接受和承認(rèn)；否則，個(gè)人選擇本身便被社會(huì)視為無(wú)價(jià)值的，甚至?xí)獾酱驌襞c排斥，這就是文化模式的排他性質(zhì)。文化模式的排他性質(zhì)還表現(xiàn)在對(duì)其他文化的吸收與排斥，也以自身的價(jià)值尺度而定。按照自己的文化模式所提供的框架去理解和評(píng)價(jià)他人的文化是文化甄別中的一個(gè)不可避免的過(guò)程，人們往往用自己的文化作為解釋其他文化的工具。這種做法的危險(xiǎn)是，由于一個(gè)特定民族與社會(huì)文化的范圍是狹窄的，因此很難全面地、客觀地理解來(lái)自另一個(gè)民族和社會(huì)的文化模式。人們經(jīng)常錯(cuò)誤地理解和解釋來(lái)自另一個(gè)文化環(huán)境中的人們，人們經(jīng)常傾向于吸收與自己文化相類(lèi)似的文化。
　　文化模式是千差萬(wàn)別的。每種文化模式都有獨(dú)一無(wú)二的結(jié)構(gòu)，因而它撫育的民族都有一套獨(dú)特的價(jià)值觀念。不僅東方文化不同于西方文化，即使同為東方文化，印度文化不同于中國(guó)文化，中國(guó)文化也有別于日本文化。司馬云杰認(rèn)為，雖然整個(gè)東方文化是偏重躬行實(shí)踐的，但是中國(guó)以儒家思想為核心的文化模式，其實(shí)踐在于修身、齊 ……（未完，全文共3044字，當(dāng)前僅顯示1537字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《話(huà)說(shuō)企業(yè)文化模式》）