淺談精神損害賠償

目錄/提綱：……
一、按語(yǔ)
二、精神權(quán)益與人的完整性
三、對(duì)行_力的制約與精神權(quán)益的保護(hù)
四、對(duì)司法權(quán)的制約與精神權(quán)益救濟(jì)的實(shí)現(xiàn)
五、市場(chǎng)、價(jià)格與損害賠償
六、結(jié)語(yǔ)
一是行_力的制約，第二是司法權(quán)，主要表現(xiàn)為法官的_裁量權(quán)
……

　　內(nèi)容摘要：權(quán)利具有一種客觀存在，它發(fā)自于人的真實(shí)本性，就象與之相應(yīng)的_也出自人的本性一樣。它們是人類力量的展現(xiàn)，也是運(yùn)用理性智力獲得_的能力展現(xiàn)。關(guān)于_的權(quán)利實(shí)際上就是自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利，即保持完整的人的權(quán)利。然而，卻可以清楚的看到離開了市場(chǎng)，人們對(duì)一些事情的解決是艱難和苦惱的。精神或肉體上的痛苦無(wú)價(jià)，不能用金錢來(lái)衡量和予以計(jì)算，但無(wú)論如何，人們是在用金錢來(lái)彌補(bǔ)這些人性的挫折和禁止的。只是這種衡量并沒有進(jìn)入市場(chǎng)，是一種法律的直接的排他的裁決。
　　一、按語(yǔ)
　　這里所考察的東西與民法似乎有點(diǎn)不沾邊兒。然而，追問源于困惑。我在這里想要解答的就是這樣一種困惑：人們?cè)谑裁礃拥乃枷胫笇?dǎo)下發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用了精神損害賠償來(lái)救濟(jì)自己的權(quán)益。我想，這并不能僅僅歸結(jié)到利益的需求上。世俗的需要是肯定的，我
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略559字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
實(shí)現(xiàn)在更依賴于實(shí)際操作的法官。然而由于精神損害賠償?shù)奶厥庑�，即主觀色彩濃重，所以一般認(rèn)為法官的情境感覺在任何時(shí)候都是需要的，也就是說(shuō)法官的_裁量權(quán)將發(fā)揮主要的作用。但是，沒有約束和限制的權(quán)力在現(xiàn)在文明社會(huì)被認(rèn)為是危險(xiǎn)的，這不僅僅是針對(duì)行_而言，對(duì)于所有的權(quán)力皆如是。于是對(duì)于這一司法權(quán)，人們努力尋求發(fā)現(xiàn)一種盡可能合理的限制。而在現(xiàn)在社會(huì)人們所發(fā)明的權(quán)力限制方法是有限的。主要有：（1）程序上的限制，在對(duì)各種可能的選擇謹(jǐn)慎的加以權(quán)衡之后精雕細(xì)刻出的程序。（2）法定限制，直接的規(guī)定以立法者的理性為基點(diǎn)。（3）遵循先例的原則的貫徹。讓法院自己來(lái)約束自己。司法權(quán)_裁量的客觀化。
　　五、市場(chǎng)、價(jià)格與損害賠償
　　憲政理念是當(dāng)今各國(guó)追求的法_家的基本價(jià)值指向。3 發(fā)源于西方的現(xiàn)代憲政有一定的z-教基礎(chǔ)，但也更因?yàn)槭袌?chǎng)，這一利益角逐的環(huán)境和土壤的存在。市場(chǎng)與z-教是西方憲政發(fā)育的不可或缺的兩個(gè)基因然而，在關(guān)注市場(chǎng)因素的時(shí)候，我們同樣的也認(rèn)識(shí)到人本身的主體性，恰如康德曾經(jīng)盡力闡述的，人從來(lái)都是目的而不是手段。因此，才會(huì)有了精神損害賠償?shù)膶擂魏蛢呻y境地。我們不能不想，如果所謂的精神痛苦同樣的能在市場(chǎng)中獲得定價(jià)，那么事情要好辦的多。然而，事情恰恰并非如此，因?yàn)槿藗儗?duì)自己的珍視，市場(chǎng)在這里被排除了，人們只有另外尋求一種方法來(lái)解救自己。然而，卻可以清楚的看到離開了市場(chǎng)，人們對(duì)一些事情的解決是艱難和苦惱的。精神或肉體上的痛苦無(wú)價(jià)，不能用金錢來(lái)衡量和予以計(jì)算，但無(wú)論如何，人們是在用金錢來(lái)彌補(bǔ)這些人性的挫折和禁止的。只是這種衡量并沒有進(jìn)入市場(chǎng)，是一種法律的直接的排他的裁決。無(wú)價(jià)指沒有價(jià)格，這與用金錢衡量還是有一定的區(qū)別的。價(jià)格是經(jīng)由市場(chǎng)交易形成的，有交易有競(jìng)爭(zhēng)才有正常的反映價(jià)值的價(jià)格。而人的精神權(quán)益是不能交易的，因此也就沒有價(jià)格。所以，我認(rèn)為，說(shuō)精神權(quán)益無(wú)價(jià)沒有作物，但說(shuō)不能為金錢所衡量卻是不恰當(dāng)?shù)�，只是不能由�?jīng)由市場(chǎng)來(lái)進(jìn)行金錢衡量，因?yàn)樽屔鐣?huì)中保證公正的最后防線-法院根據(jù)一定的情勢(shì)對(duì)精神權(quán)益損失進(jìn)行金錢利益的判斷填補(bǔ)確是人們的實(shí)際選擇。談到這里，我們似乎到達(dá)一個(gè)純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題，即金錢（貨幣）的功能問題。當(dāng)我們說(shuō)到價(jià)格的時(shí)候，實(shí)際上指的是貨幣作為一般等價(jià)物的交換的功能；而在談到用金錢衡量的精神或肉體痛苦時(shí)，則指的是財(cái)富，用貨幣表現(xiàn)的一般抽象的財(cái)富。4當(dāng)我們通過判決給予受害人一定數(shù)額的金錢時(shí)，我們并不認(rèn)為是為 這種精神權(quán)益指定了價(jià)格，或者是用金錢來(lái)購(gòu)買這種權(quán)益，而認(rèn)為是一種利益損失的填補(bǔ)。我同意使用“金錢衡量”這一語(yǔ)詞還是會(huì)使很多人感到不舒服，他們還是在擔(dān)心自己會(huì)被金錢吞噬，也許將金錢換成更為抽象含義更加寬泛的財(cái)富人們會(huì)稍微安心：即將精神權(quán)益視為自己的財(cái)富的一部分，然后在精神權(quán)益財(cái)富受到損失的時(shí)候用金錢形式表現(xiàn)的財(cái)富予以填補(bǔ)。
　　當(dāng)我們將損害區(qū)分為財(cái)產(chǎn)損害和非財(cái)產(chǎn)損害的時(shí)候，所預(yù)設(shè)的前提是將我們?nèi)怂?……（未完，全文共3109字，當(dāng)前僅顯示1570字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《淺談精神損害賠償》）