尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的同行們,**好,
今天我演講的題目是:學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀----從醫(yī)生的境界開始。
科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義,_思想,_理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相傳又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?茖W(xué)發(fā)展觀本身就是在不斷的發(fā)展完善的理論,所以我們要不斷地反復(fù)的學(xué)習(xí)它,最最重要的是把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。
作為一名醫(yī)生,我們更需要科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)踐。我們的實(shí)踐是以活生生的人為基礎(chǔ)的,堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展觀,要求我們處處為病人著想。我個(gè)人認(rèn)為可能現(xiàn)在我們的醫(yī)療水平不是很高,硬件設(shè)施不是很好,但是我們首先必須明白一點(diǎn),作為一名醫(yī)生,放在第一位的不是醫(yī)術(shù),而是你的醫(yī)德,你的境界。
社會(huì)上很多人形容自己生活
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之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪骋病!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!贝说谌骋病
王國(guó)維相當(dāng)深刻地描述了做事業(yè)和學(xué)問(wèn)的三個(gè)階段,而這三個(gè)階段又是層層遞進(jìn)的,以“無(wú)意而得之”的境界為最高。
哲學(xué)家馮友蘭在《新原人》中說(shuō):“我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個(gè)概括的等級(jí)。它們是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界……前兩者是自然的產(chǎn)物,后兩者是精神創(chuàng)造!匀痪辰鐜缀醪恍枰X(jué)解;功利境界,道德境界,需要較多的覺(jué)解;天地境界則需要最多的覺(jué)解。道德境界有道德價(jià)值,天地境界有超道德價(jià)值!蹦苓_(dá)到天地境界的不是神仙佛祖,也得是像孔夫子、老子、莊子那樣的人,平常人難以企及。醫(yī)生是常人,只得按馮老先生的前三種境界論。
做學(xué)問(wèn)按王氏分類法有三種,做人也有馮氏三境界。醫(yī)生是做人、做學(xué)問(wèn)、做技術(shù)的職業(yè),所以,我以為醫(yī)生也有三種境界。
第一境界是自然學(xué)習(xí)境界,也稱“用手治病”的境界。這是從醫(yī)的初級(jí)階段,也是以醫(yī)為謀生手段的階段,這是我現(xiàn)在正處的階段,也是大多數(shù)基層年輕軍醫(yī)達(dá)到的階段。這時(shí),醫(yī)生的臨床經(jīng)驗(yàn)少、醫(yī)術(shù)有限,在老醫(yī)生的指導(dǎo)下工作,學(xué)習(xí)執(zhí)行現(xiàn)成的診療常規(guī),不出差錯(cuò),按部就班,循規(guī)蹈矩,還要不斷學(xué)習(xí)、應(yīng)付考試。雖然已開始學(xué)習(xí)分析病例特點(diǎn),但缺乏因人而異的治療措施,難以創(chuàng)新。
第二境界是敬業(yè)功利境界,也稱“用腦治病”、“用心治病”并用的境界。這時(shí)的醫(yī)生經(jīng)驗(yàn)豐富了,技術(shù)嫻熟了,能夠?qū)Σ∪俗鼍唧w分析,抓住主要矛盾,優(yōu)選診療方案,應(yīng)用最新的研究成果,改進(jìn)手術(shù)方式,提高療效;擔(dān)負(fù)繁重的醫(yī)療、教學(xué)、科研任務(wù),處理醫(yī)患關(guān)系和諧;兢兢業(yè)業(yè),功利心、上進(jìn)心強(qiáng),積極爭(zhēng)取逐級(jí)晉職稱!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”,具有一定的創(chuàng)新精神,難達(dá)更高的水平。
第三境界是大醫(yī)精誠(chéng)境界,即“無(wú)意而得之”的境界。這種醫(yī)生已了悟人生的終極價(jià)值,懷著一顆博愛(ài)之心,具有很高的人文修養(yǎng),以人為本是其行動(dòng)原則;醫(yī)術(shù)爐火純青、出神入化,看他們手術(shù)簡(jiǎn)直是藝術(shù)享受;超越了功利,成了某領(lǐng)域的泰斗,使眾醫(yī)生高山仰止,其創(chuàng)新的一招一式被以其名命之,一言一論成了教科書上的學(xué)說(shuō)和新理論。著名軍醫(yī),感動(dòng)中國(guó)十大人物華益慰所達(dá)到的既是這種境界。
科學(xué)發(fā)展觀猶如茫茫大海中的燈塔,給我指明了方向,做醫(yī)生也是一個(gè)在不斷發(fā)展的過(guò)程,把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處,對(duì)我的幫助太大了。我現(xiàn)在很清楚我處的實(shí)際階段,科學(xué)發(fā)展觀是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,而我也要立足于我所處的;還未拿到執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格證的一名準(zhǔn)醫(yī)生這一基本情況。我是這樣要求我自己的;首先我必須達(dá)到以上說(shuō)到的做醫(yī)生的第一境界,這是達(dá)到第二境界和第三境界基礎(chǔ)。我想說(shuō)的最最重要的一點(diǎn)是,雖然我現(xiàn)在沒(méi)有第二甚至第三境界的那種高超的醫(yī)術(shù)和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),但我們現(xiàn)在必須學(xué)習(xí)二,三境界的醫(yī)德,這也是第一境界所必須的,也是我們這些年輕的醫(yī)生所必須的。
社會(huì)呼喚名醫(yī),病人不,更多精品文章來(lái)自,顧車馬勞頓、長(zhǎng)途奔波到處尋找名醫(yī)。人們崇敬名醫(yī),期望能夠得到他們的服務(wù)。然 ……(未完,全文共2676字,當(dāng)前僅顯示1701字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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