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如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化載體,推進(jìn)反腐倡廉工作的探討

發(fā)表時(shí)間:2008/3/16 12:53:09
目錄/提綱:……
一、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化推進(jìn)反腐倡廉工作的重要性和必要性
(一)實(shí)踐“三個(gè)代表”的根本要求
(二)迎接網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的迫切要求
(三)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈要求
二、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)反腐倡廉工作的影響
(一)提供了反腐倡廉工作的重要載體
(二)豐富了反腐倡廉工作的重要內(nèi)容
(三)創(chuàng)新了反腐倡廉工作的傳輸方式
三、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化載體,積極推進(jìn)反腐倡廉工作
(一)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化載體,構(gòu)建不愿腐敗的輿論氛圍
一是要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)
二是加強(qiáng)反腐倡廉宣傳的精品建設(shè)
三是要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控和分析
(二)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化載體,構(gòu)建不能腐敗的工作規(guī)范
一是建立和健全網(wǎng)絡(luò)測(cè)評(píng)預(yù)警機(jī)制
二是建立和健全網(wǎng)絡(luò)權(quán)力制約機(jī)制
三是建立和健全網(wǎng)絡(luò)權(quán)力監(jiān)督機(jī)制
(三)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化載體,構(gòu)建不敢腐敗的廉政監(jiān)督體系
一要構(gòu)建公務(wù)活動(dòng)監(jiān)督體系
三是構(gòu)建重點(diǎn)工作、重點(diǎn)工程的監(jiān)督體系
……

  
  如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化載體,推進(jìn)反腐倡廉工作的探討
  隨著信息化浪潮的到來,網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,產(chǎn)生了新型的網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化打破了傳統(tǒng)文化意義的框架,對(duì)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化極具沖擊力、影響力和_力,對(duì)反腐倡廉工作同樣產(chǎn)生了巨大的影響。因此,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,探討如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化載體,推進(jìn)反腐倡廉工作具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。
  一、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化推進(jìn)反腐倡廉工作的重要性和必要性
  網(wǎng)絡(luò)文化是一種蘊(yùn)涵特殊內(nèi)容和表現(xiàn)手段的文化形式,是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中依賴于以信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)資源為支點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)而創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義角度說,特指以語言數(shù)字化為前提,以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),以電子化傳輸為依托,以創(chuàng)新和互動(dòng)為核心,與現(xiàn)實(shí)文化密切聯(lián)系的文化現(xiàn)象。
  網(wǎng)絡(luò)文化作為文化的一種載體,它本身一般不直接創(chuàng)造某種文化,只有當(dāng)它與其它實(shí)體文化相融合才能形成獨(dú)特的文化現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)文化一旦形成,對(duì)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化產(chǎn)生了巨大的影響,對(duì)人類的生存、生活極具沖擊力、影響力和_力。當(dāng)前中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文化是中華民族文化在新世紀(jì)的重要組成部分,它關(guān)系著_、民心向背,是_態(tài)領(lǐng)域最為活躍、爭(zhēng)奪最為激烈的媒體或者說是陣地;它是傳統(tǒng)
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傳統(tǒng)文化更發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)是一個(gè)有著深厚廉政文化基礎(chǔ)的國(guó)家。在古典文化中,如宋代清官包拯,權(quán)勢(shì)不能淫,富貴不能屈;明代海瑞一身正氣,當(dāng)面直言,彈劾百官;清代于成龍甘守清貧,一生為民,他們的廉政故事被千古傳唱。新中國(guó)成立以來,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的國(guó)家不僅有_、周恩來、陳毅等一代偉人是廉潔自律的楷模,更有諸如焦裕祿、孔繁森、鄭培民等數(shù)不勝數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)干部,他們的廉潔自律感人事跡激勵(lì)一代又一代人,代表了中國(guó)廉政文化的主流。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,這些傳統(tǒng)的廉政文化需要通過網(wǎng)絡(luò)而發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)代,“網(wǎng)民”隊(duì)伍不斷在擴(kuò)大,尤其是青少年一代,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴是越來越強(qiáng),成為一個(gè)重要的社會(huì)_。據(jù)《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示:我國(guó)1690萬網(wǎng)絡(luò)用戶中, 35歲以下的青年網(wǎng)民占87.63%,大專以上學(xué)歷占84.8%。這一主要由青少年、知識(shí)分子組成的網(wǎng)絡(luò)_,是繼承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)廉政文化的重要主體性人群。
  二、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)反腐倡廉工作的影響
  網(wǎng)絡(luò)文化隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而飛速發(fā)展,作為一種有著獨(dú)特魅力的全球文化,對(duì)當(dāng)代傳統(tǒng)文化、實(shí)體文化的影響是強(qiáng)烈而又巨大的。當(dāng)代,網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)反腐倡廉工作已產(chǎn)生了積極的影響。
 。ㄒ唬┨峁┝朔锤ぷ鞯闹匾d體
  把網(wǎng)絡(luò)引入反腐倡廉工作,拓寬了一個(gè)全新的工作領(lǐng)域,通過電子信息傳播,使傳統(tǒng)反腐倡廉工作在“插上科技翅膀”后將增添新的活力,網(wǎng)絡(luò)文化為反腐倡廉工作提供全新的文化載體,開創(chuàng)一個(gè)反腐倡廉工作的新天地。得益于網(wǎng)絡(luò)文化,反腐倡廉工作在宣傳廣度得以擴(kuò)大,廉政文化倡導(dǎo)的廉政理念隨著網(wǎng)絡(luò)得以發(fā)展。
 。ǘ┴S富了反腐倡廉工作的重要內(nèi)容
  網(wǎng)絡(luò)文化提高了反腐倡廉工作的層次,豐富反腐倡廉工作的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)綜合了報(bào)刊、廣播、電視、圖書、錄音錄像、戶外宣傳等其他現(xiàn)存的媒體優(yōu)勢(shì),匯集了世界各地的廉政信息以及成果,國(guó)內(nèi)外的廉政文化知識(shí)都可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流和匯總。不但有助于開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí),拓寬了人類想象力、創(chuàng)造力的空間,而且使反腐倡廉工作的交流、影響進(jìn)一步開闊,有助于我借鑒國(guó)外的廉政建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果。
 。ㄈ﹦(chuàng)新了反腐倡廉工作的傳輸方式
  與傳統(tǒng)文化單向性傳統(tǒng)不同,網(wǎng)絡(luò)上的文化信息傳輸是雙向的,具有交互性。在網(wǎng)上,每個(gè)人既是文化的參與者,又是文化的制造者。因此,網(wǎng)絡(luò)文化也可以是互動(dòng)式文化,更能激發(fā)受眾的參與欲望。網(wǎng)絡(luò)文化的綜合傳輸方式,網(wǎng)絡(luò)的互助性功能加強(qiáng)了交流與溝通,增強(qiáng)了反腐倡廉工作宣傳的輻射力,使反腐倡廉工作更具吸引力和感染力。
  三、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化載體,積極推進(jìn)反腐倡廉工作
  在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化載體,大力倡導(dǎo)反腐敗文化建設(shè),筑牢拒腐防變的防線,形成不愿腐敗的社會(huì)氛圍、不能腐敗的規(guī)范制度、不敢腐敗的網(wǎng)l監(jiān)督體系,真正從教育、制度、監(jiān)督三位一體來構(gòu)建反腐倡廉工作體系。
  (一)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化載體,構(gòu)建不愿腐敗的輿論氛圍
  我國(guó)傳統(tǒng)文化有優(yōu)秀的廉政觀點(diǎn)!犊渍Z》說:“行已有恥”;孟子說“人不可以無恥”,又說“羞恥之心,義之端也”。新時(shí)期,_總書記提出了“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀。自我修養(yǎng),應(yīng)該從知恥辱開始,一旦有了羞恥之心,社會(huì)上的道德建設(shè)也就開了一個(gè)頭。中國(guó)反腐敗的艱難之處,正是缺少一種“知恥”的文化氛圍。廉政文化的缺乏和弱化必然會(huì)給腐朽文化乘虛而入,誘導(dǎo)和腐蝕人們的意志,誤導(dǎo)人們的行為。比如“笑貧不笑娼”,“笑廉不笑貧”,“金錢至上,唯利是圖”等腐敗文化如果呈現(xiàn)出普遍化、流行化、社會(huì)化的趨勢(shì),就會(huì)導(dǎo)致集體性腐敗、_性腐敗以及人們的羨腐心理等。
  當(dāng)前,腐敗文化在社會(huì)意識(shí)里畢竟不占主流,但它具有廣泛的社會(huì)性和民眾性,因此在全社會(huì)營(yíng)造反腐倡廉工作氛圍,已顯得十分重要和緊迫。而在推進(jìn)廉政文化建設(shè)中,不應(yīng)該放棄網(wǎng)絡(luò)文化這一重要的文化載體。一是要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)。要有計(jì)劃有步驟地加強(qiáng)網(wǎng)站建設(shè),讓廉政文化_網(wǎng)絡(luò)文化之中。要加大力度建設(shè)弘揚(yáng)優(yōu)秀反腐倡廉工作的網(wǎng)站,大力提倡有關(guān)部門尤其是紀(jì)檢部門在網(wǎng)上建立自己的廉政宣傳主頁和專門的廉政宣傳工作網(wǎng)站,充分調(diào)動(dòng)各方面的力量,形成反腐倡廉工作的合力。二是加強(qiáng)反腐倡廉宣傳的精品建設(shè)。要多用廉政文化的精品去占領(lǐng)網(wǎng)上陣地,用先進(jìn)的傳統(tǒng)文化迎接網(wǎng)絡(luò)文化的挑戰(zhàn)。要在網(wǎng)絡(luò)文化中大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng) ……(未完,全文共4524字,當(dāng)前僅顯示2285字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化載體,推進(jìn)反腐倡廉工作的探討》
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