家
設(shè)計(jì)說(shuō)明
《家》是九年級(jí)下冊(cè)第一單元的第一篇課文,是一篇充滿哲學(xué)思考的散文,作者從人們熟悉的事物入手,以三個(gè)遞進(jìn)式的比喻,表達(dá)了自己對(duì)家的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)本文,學(xué)生們可以感受到“家”的溫暖,探求“家”的真諦。
1、解題
“家”是人們所熟悉的名詞,周國(guó)平的這篇散文從三個(gè)層面寫出了自己對(duì)家、對(duì)人生的深刻理解。
2、認(rèn)識(shí)作者
周國(guó)平,1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系,現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》,隨感集《人與永恒》,散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》,紀(jì)實(shí)作品《妞妞:一個(gè)父親的札記》《南極無(wú)新聞------喬治王島手記》等,1988年底以前的作品續(xù)集為《周國(guó)平文集》(1~6卷),譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩(shī)集》等。
其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的方式談?wù)軐W(xué),
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斗的過(guò)程”比喻成“一種漂流”,從而引出下文的議論。
作者認(rèn)為“家是一只船”。
作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起:在南方水鄉(xiāng)蕩舟時(shí),見(jiàn)迎面而來(lái)的漁船上炊煙裊裊,飯香撲鼻,孩童的嬉笑飄出船艙,蕩在水面上——水上人家的溫馨、安樂(lè),讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到,船是漁民的家!币鼋Y(jié)論:家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對(duì)于漂泊的人生來(lái)說(shuō),家是一只船。
作者的
寫作方式:先敘寫情境,寫出自己的感覺(jué)、感受,引領(lǐng)讀者一步步從感覺(jué)到思考,由形象感受到理性認(rèn)識(shí),一切順其自然。(即先敘后議再抒情)
b、請(qǐng)學(xué)生朗讀這一部分,體會(huì)作者對(duì)“家”的感悟。
c、運(yùn)用對(duì)第一部分的探究方式,按小組學(xué)習(xí),探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個(gè)部分。主要探究作者的心路歷程,以及語(yǔ)言表達(dá)效果。
5、研讀討論
a作者把人生比作“一種漂流”,又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文,說(shuō)說(shuō)這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確:
把人生比作漂流,是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”,這個(gè)比喻是后兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。家是港灣,家是岸,是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”:是因?yàn)榧业臏剀鞍矘?lè)能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生,因?yàn)榧业睦喂棠苁癸L(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景,因?yàn)橛幸粋(gè)好家,就不懼怕命運(yùn)的變幻莫測(cè)。家就像一只船,庇護(hù)著漂泊者。
家是船——伴侶——載我們穿過(guò)漫長(zhǎng)的歲月;
“家是溫暖的港灣”:承接第一個(gè)比喻句而來(lái),把家比作港灣。道出了家的另一個(gè)功能:家能在漂泊者身心疲憊時(shí)供人小憩,能在寂寞時(shí)給人溫暖,能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。
家是港灣——憩息地——給我們慰藉;
“家是永遠(yuǎn)的岸”是前兩個(gè)比喻的升華,表達(dá)了家不僅是船,還是船停泊的港灣,從人生的啟示到終結(jié)來(lái)看,“家”是永遠(yuǎn)的岸——它既是每個(gè)人登臨人生世界的起步之岸,也是每個(gè)人離開(kāi)現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。
家是岸——巢和根——讓我們牽掛。
b.三個(gè)比喻蘊(yùn)涵了作者對(duì)家的什么情感?
明確:對(duì)家的贊美、依戀及對(duì)天下人的祝福。
6、美點(diǎn)欣賞
引用故事、名言,增強(qiáng)了語(yǔ)言的趣味性,使內(nèi)容易于理解,議論
更為深刻。
正當(dāng)我欣賞遠(yuǎn)處美麗的帆影時(shí),耳畔響起
一位哲人的諷喻:“朋友,走近了你就知道,即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音!”
這是尼采對(duì)女人的譏評(píng)。
引用尼采的話既引出了話題,又把對(duì)家的思考引向深入,借以討
論對(duì)家的看法,也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說(shuō)服力。
列舉《荷馬史詩(shī)》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對(duì)女神卡呂浦索的回答,說(shuō)明一個(gè)人不論他經(jīng)歷了什么,艱難困苦也好,飛黃騰達(dá)也罷,最后的歸宿還是自己的家。
“漁燈暗,客夢(mèng)回,一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬(wàn)里,是離人幾行清淚!币髡b馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句,說(shuō)明家是游子夢(mèng)魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。
引用《紅樓夢(mèng)》中的話,論說(shuō)每一個(gè)生命來(lái)到和離開(kāi)人世之時(shí),都是與家息息相關(guān),都要登臨“家”這個(gè)接通現(xiàn)實(shí)世界和天堂世界的岸.
7、情感對(duì)接
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“家”有深入的思考,從而培養(yǎng)自己愛(ài)家愛(ài)親人的情感,學(xué)會(huì)珍惜家庭生活,增強(qiáng)家庭責(zé)任感。
8、拓展延伸:我在教這一課時(shí)最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
課內(nèi):在你心中,人生是什么?家又是什么?仿照 ……(未完,全文共2912字,當(dāng)前僅顯示1851字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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