社會(huì)主義先進(jìn)文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大精神支撐。構(gòu)筑社會(huì)主義和諧社會(huì)的文化基礎(chǔ),必須充分體現(xiàn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的理念。
社會(huì)主義先進(jìn)文化是在充分繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,構(gòu)筑社會(huì)主義和諧社會(huì)的文化基礎(chǔ),應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族和諧文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
社會(huì)主義文化是人類歷史上最具先進(jìn)性的文化。這種先進(jìn)性不僅表現(xiàn)在它具有與時(shí)俱進(jìn)的品格,同時(shí)也表現(xiàn)在它具有更大的開放性和包容性。只有學(xué)習(xí)借鑒世界各國創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,才能使我們的社會(huì)主義文化具有更加強(qiáng)大的生命力。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。_同志指出:“我們要通過發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),通過發(fā)展社會(huì)主義民主政治來不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障,通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐”。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、可靠的政治保障,又需要有力的精神
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力量,樹立共同的理想信念,為和諧社會(huì)建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。社會(huì)主義精神文明所包括的思想建設(shè)、道德建設(shè)、文化建設(shè)以及教育和科技事業(yè)發(fā)展等,都是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的。構(gòu)筑社會(huì)主義和諧社會(huì)的文化基礎(chǔ),應(yīng)大力加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,努力形成與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)文化相承接的思想道德體系,提高全體公民的思想道德素質(zhì),形成團(tuán)結(jié)互助、和睦相處的社會(huì)風(fēng)尚,為和諧社會(huì)建設(shè)提供道德支撐;應(yīng)大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,培育科學(xué)精神、倡導(dǎo)創(chuàng)新精神、弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,使之成為全國各族人民在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐中奮發(fā)有為、開拓進(jìn)取的精神動(dòng)力;應(yīng)大力發(fā)展科學(xué)和教育事業(yè),落實(shí)科教興國戰(zhàn)略,在全社會(huì)營造尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的社會(huì)氛圍,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),努力提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì),為和諧社會(huì)建設(shè)提供智力支持。
堅(jiān)持以人為本,一切從人民利益出發(fā)。社會(huì)主義先進(jìn)文化是人民大眾的文化,它以為最大多數(shù)人服務(wù)為根本出發(fā)點(diǎn)。對人的生命存在、人的尊嚴(yán)和價(jià)值的關(guān)注,對_、平等、正義以及幸福的追求,乃至對人類的終極關(guān)懷,都應(yīng)該包含在體現(xiàn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的人文精神之中。我們所要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、
誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì),目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。和諧社會(huì)的構(gòu)建是以人為主體來展開的,又是為實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值服務(wù)的。因此,構(gòu)建和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以人為本,努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。應(yīng)在全社會(huì)宣傳和培育人文精神,使尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人成為全社會(huì)的風(fēng)尚,促進(jìn)和諧人際關(guān)系的形成,促進(jìn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,為和諧社會(huì)建設(shè)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。為此,不僅要重視自然科學(xué)的發(fā)展,也要重視人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展;不僅要重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也要重視社會(huì)的全面進(jìn)步;不僅要重視讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,也要重視讓全體人民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的成果。
繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族和諧文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)
社會(huì)主義先進(jìn)文化是在充分繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,構(gòu)筑社會(huì)主義和諧社會(huì)的文化基礎(chǔ),應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族和諧文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
具體分析我國傳統(tǒng)文化中的道德因素,取其精華、去其糟粕,形成社會(huì)主義新的道德規(guī)范。一方面,必須承認(rèn)道德作為社會(huì)
_態(tài)的一種特殊形式,是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的,具有階級屬性;但另一方面,在我國傳統(tǒng)道德中,也有許多超越時(shí)代和階級屬性而體現(xiàn)人類向往真善美的道德要求和處世準(zhǔn)則。比如,“仁義禮智信”中就包含著有利于社會(huì)和諧的道德內(nèi)容。傳統(tǒng)文化中的道德因素作為中華民族的寶貴精神財(cái)富,需要我們批判地加以繼承,吸納到社會(huì)主義道德體系中來。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,創(chuàng)造性地把中華民族傳統(tǒng)道德中的優(yōu)秀成分與新的時(shí)代要求結(jié)合起來,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代特征,從而使我國社會(huì)主義道德規(guī)范具有很強(qiáng)的民族性和歷史傳承性。社會(huì)主義榮辱觀是對社會(huì)主義道德的系統(tǒng)
總結(jié),是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)的強(qiáng)大思想武器和重要指導(dǎo)方針。在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,可以為和諧社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的道德支撐。
發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化中重視教育的傳統(tǒng),提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。中華民族的文明發(fā)展史證明,國家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定,有利于科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)的發(fā)展,并進(jìn)而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;而科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)的發(fā)展,也有利于社會(huì)的穩(wěn)定和諧,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。社會(huì)的穩(wěn)定和諧與科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)的發(fā)展 ……(未完,全文共4018字,當(dāng)前僅顯示2029字,請閱讀下面提示信息。
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