全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀講課輔導(dǎo)提綱

　　自從黨的十六屆三中全會(huì)確定了“堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的發(fā)展觀以來(lái)，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就成為全黨的一個(gè)熱門話題。十六屆五中全會(huì)通過的關(guān)于制定“十一五”規(guī)劃的建議以后，全黨再次掀起學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的熱潮。在十屆人大四次會(huì)議閉幕式上吳邦國(guó)委員長(zhǎng)說(shuō)，會(huì)議批準(zhǔn)的“十一五”規(guī)劃綱要，通篇貫穿了科學(xué)發(fā)展觀，全面體現(xiàn)了黨的十六屆五中全會(huì)《建議》的精神，集中了全黨全國(guó)各族人民的智慧，是指導(dǎo)今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)。
　　黨中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎樣做呢？這就是要深刻理解它的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求，深刻認(rèn)識(shí)它的重大指導(dǎo)意義，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局，貫穿于發(fā)展的整個(gè)過程和各個(gè)方面，推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)更快更好發(fā)展。
　　一、科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和重要意義
　　1、科學(xué)發(fā)展觀的形成過程
　　提出和確立科學(xué)發(fā)展觀，是以_為總書記的黨中央解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新的重大成果。從最初提出到成為統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展全局的指導(dǎo)方針，它的形成大致經(jīng)過了這樣幾個(gè)階段。
　　2003年4月_同志在廣東考察“非典”疫情時(shí)，首次提出要堅(jiān)持全面發(fā)展的觀點(diǎn)。同年7月在全國(guó)防治“非典”工作會(huì)議上又提出：“要
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的沒能貫徹到底。
　　進(jìn)入現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，_同志恢復(fù)了社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力這一馬克思主義的基本觀點(diǎn)。提出了發(fā)展是硬道理；要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線一百年不動(dòng)搖；以及物質(zhì)文明和精神文明要“兩手抓、兩手都要硬”；要抓住機(jī)遇加快發(fā)展等著名觀點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)分三步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的前兩步，和今天經(jīng)濟(jì)總量超過英、法、意等發(fā)達(dá)國(guó)家而躍居世界第四位，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　十三屆四中全會(huì)以來(lái)，_同志進(jìn)一步提出中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)“三位一體”的基本綱領(lǐng)；強(qiáng)調(diào)“發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”；提出要“努力促進(jìn)人的全面發(fā)展”等一系列關(guān)于發(fā)展的重要思想。所有這些關(guān)于發(fā)展的重要思想，都是新一屆黨中央提出的“堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀”的重要來(lái)源。所以，科學(xué)發(fā)展觀不是另辟蹊徑，而是與我們黨歷來(lái)對(duì)發(fā)展問題的正確認(rèn)識(shí)一脈相承的，是對(duì)這些科學(xué)思想的集大成。
　　3、科學(xué)發(fā)展觀是與時(shí)俱進(jìn)的最新理論成果
　　科學(xué)發(fā)展觀作為我們黨把馬克思主義中國(guó)化的又一重大理論成果，它絕不僅僅是對(duì)我們黨關(guān)于發(fā)展的認(rèn)識(shí)成果的簡(jiǎn)單集合，而是進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新的重大成果。
　　首先，科學(xué)發(fā)展觀依據(jù)馬克思主義的基本原理，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展觀。它依據(jù)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義是人的全面發(fā)展的社會(huì)的重要思想，提出了堅(jiān)持以人為本的新的發(fā)展觀念和促進(jìn)人的全面發(fā)展的發(fā)展目標(biāo)，發(fā)展了社會(huì)主義生產(chǎn)目的理論；它通過對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展等各種關(guān)系的深刻思考，提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重要思想，更加完善了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)“四位一體”的發(fā)展任務(wù)，深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)；它提出的“五個(gè)統(tǒng)籌”的基本要求，使“統(tǒng)籌兼顧”這一重要原則得到具體落實(shí)；它提出的建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和以自主創(chuàng)新促發(fā)展重要觀點(diǎn)，把人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展提到發(fā)展戰(zhàn)略的高度等等。所有這些，既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，吸取了我們黨在發(fā)展問題上的成功經(jīng)驗(yàn)，又克服了以往在發(fā)展問題上出現(xiàn)的偏差，同時(shí)還緊緊把握住了當(dāng)今世界發(fā)展的脈博，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展觀。
　　其次，科學(xué)發(fā)展觀深刻總結(jié)二戰(zhàn)以來(lái)各國(guó)在發(fā)展問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，世界各國(guó)的發(fā)展理論和實(shí)踐經(jīng)歷了一個(gè)從片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)論到社會(huì)協(xié)調(diào)論，再到可持續(xù)發(fā)展論和以人為中心的發(fā)展過程。這是一個(gè)曲折的過程，在這個(gè)過程中人們既感受到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的進(jìn)步，也深刻體驗(yàn)到了由于認(rèn)識(shí)的片面性、發(fā)展的盲目性和違背自然規(guī)律所造成的極端嚴(yán)重的后果。如越來(lái)越嚴(yán)重的貧富兩極分化、社會(huì)的不安定、環(huán)境的日益惡化、資源的日趨枯竭、以及自然界無(wú)情的報(bào)復(fù)等。這說(shuō)明以往人們對(duì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)還是不全面、不深刻、不準(zhǔn)確的�？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，它要回答的不是要不要發(fā)展的問題，而是怎樣發(fā)展的問題——即全面協(xié)調(diào)可持續(xù)地發(fā)展，又快又好地發(fā)展。它要解決的是為誰(shuí)發(fā)展和靠誰(shuí)發(fā)展的問題——即堅(jiān)持以人為本，依靠人民群眾得力量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展，從而大大地深化了對(duì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)�？梢哉f(shuō)科學(xué)發(fā)展觀是迄今為止最為接近準(zhǔn)確地把握了發(fā)展的客觀規(guī)律的發(fā)展觀，它理所當(dāng)然的是馬克思主義中國(guó)化的又一重大理論創(chuàng)新成果。
　　4、科學(xué)發(fā)展觀是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要指導(dǎo)方針
　　對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀的重大指導(dǎo)意義，黨中央從多方面作過深刻闡述。比如說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針；科學(xué)發(fā)展觀對(duì)整個(gè)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)都具有重要指導(dǎo)意義等等。除此之外，我們還可以從如下兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)問題。
　　其一，樹立科學(xué)發(fā)展觀，就是要從世界觀和方法論的高度上重新認(rèn)識(shí)發(fā)展問題。
　　所謂發(fā)展觀，就是人們對(duì)發(fā)展的目的、本質(zhì)、內(nèi)涵和要求的總看法和根本觀點(diǎn)。發(fā)展觀一經(jīng)確定，不論其正確與否都會(huì)對(duì)發(fā)展實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的重大影響。所以，有沒有一個(gè)正確的、科學(xué)的發(fā)展觀，這一點(diǎn)至關(guān)重要。而發(fā)展觀又是世界觀的重要內(nèi)容，它是受世界觀決定和支配的。不同的發(fā)展觀實(shí)際上就是不同的指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論�？茖W(xué)發(fā)展觀運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論，正確回答了有關(guān)發(fā)展的一系列重大問題，集中體現(xiàn)了我們黨全面建設(shè)小康社會(huì)和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本觀點(diǎn)。只有牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，才能幫助我們的一些同志走出在發(fā)展問題上的迷津，從根本上扭轉(zhuǎn)那種單純追求高指標(biāo)，為求政績(jī)、樹形象、求升遷而發(fā)展的扭曲的發(fā)展觀，以及不計(jì)成本、不講效益、不珍 ……（未完，全文共10280字，當(dāng)前僅顯示2445字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀講課輔導(dǎo)提綱》）