對(duì)新時(shí)期軍隊(duì)和軍人價(jià)值的一點(diǎn)思考

　　對(duì)新時(shí)期軍隊(duì)和軍人價(jià)值的一點(diǎn)思考
　　人生的價(jià)值是什么？新時(shí)期軍人的價(jià)值在哪里？這是我們部隊(duì)經(jīng)常在教育官兵的一個(gè)問題，也是官兵們經(jīng)常議論的熱點(diǎn)問題，更是每一名軍人必須面對(duì)和回答的一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)課題。當(dāng)前，對(duì)軍人的價(jià)值認(rèn)識(shí)似乎陷入了一個(gè)誤區(qū)：由戰(zhàn)爭(zhēng)年代凸顯的無價(jià)到和平時(shí)期日漸的掉價(jià)。新時(shí)期軍人的價(jià)值難道真的在無價(jià)和掉價(jià)之間游走、彷徨嗎？社會(huì)和軍隊(duì)兩大_觀點(diǎn)視角的沖擊和碰撞，無時(shí)無刻不在影響著我們的思想，引發(fā)新的思考。這里我從軍人_這一立場(chǎng)和角度出發(fā)，談?wù)勱P(guān)于當(dāng)前社會(huì)_對(duì)軍人價(jià)值認(rèn)知的一點(diǎn)思考。
　　什么是人生的價(jià)值？不同的人有不同的答案。我覺得當(dāng)前社會(huì)存在的人生價(jià)值觀點(diǎn)主要分為四種類型：一是人生的價(jià)值是享受，誰享受得越多，人生才顯得有意義，所謂“人生苦短，及時(shí)
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略542字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
的，部隊(duì)身處的大環(huán)境如果不改變，那么自己的小環(huán)境就會(huì)受到不同程度的影響。當(dāng)奉獻(xiàn)的價(jià)值觀被社會(huì)_用以衡量軍人的情操和品質(zhì)的時(shí)候，社會(huì)卻以自己所呈現(xiàn)的另一面對(duì)軍隊(duì)的思想和道德建設(shè)提出了無情的挑戰(zhàn)：一面是對(duì)社會(huì)現(xiàn)存的前三種價(jià)值觀的追逐、接受、默認(rèn)、無奈，另一面是對(duì)用奉獻(xiàn)價(jià)值觀塑造軍人行為品質(zhì)的高度認(rèn)可，這種矛盾的心理和行為恰恰維系了當(dāng)前整個(gè)社會(huì)兩大對(duì)立價(jià)值觀天平的平衡。
　　經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，帶動(dòng)了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的變化，構(gòu)建和諧社會(huì)成了我黨奮斗的新目標(biāo)。然而，和諧社會(huì)并不是建立在單純的發(fā)達(dá)物質(zhì)文明之上，沒有精神文明的同步發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)只能是空談。在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，我黨提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀就有其現(xiàn)實(shí)的必然性和緊迫性，社會(huì)大環(huán)境的改變已經(jīng)是勢(shì)在必行。人生的價(jià)值是什么？這個(gè)命題只有整個(gè)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境用實(shí)踐來回答，軍人對(duì)自身價(jià)值的定位才不至于在理想和現(xiàn)實(shí)之間游走、彷徨，否則，軍人恪守的奉獻(xiàn)價(jià)值觀將會(huì)在比照社會(huì)現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生不同程度動(dòng)搖。
　　軍隊(duì)和軍人的價(jià)值無形無價(jià)，不可估量，這一點(diǎn)勿庸置疑。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，軍人扛槍打仗，流血犧牲，為的是和平；和平年代，軍人守邊御敵，保家衛(wèi)國(guó)，追求的是國(guó)家的安全效益。軍隊(duì)的地位、作用和價(jià)值，_用“沒有一個(gè)人民的軍隊(duì)，就沒有人民的一切�！边@句話做了十分透徹的說明。_也指出：“中國(guó)人民解放軍是是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是捍衛(wèi)社會(huì)主義祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要力量�！边@些論述，都充分肯定了軍隊(duì)和軍人的巨大價(jià)值。要正確認(rèn)識(shí)和平時(shí)期軍人的價(jià)值和追求，我想有必要澄清當(dāng)前社會(huì)對(duì)軍隊(duì)和軍人價(jià)值存在的幾種錯(cuò)誤思想。
　　首先，不能因?yàn)楝F(xiàn)在不打仗，就認(rèn)為軍隊(duì)和軍人的地位下降了。不少人認(rèn)為，軍人是戰(zhàn)爭(zhēng)的寵兒，現(xiàn)在不打仗了，軍隊(duì)的地位不那么重要了，軍人的價(jià)值降低了。言下之意就是和平時(shí)期軍隊(duì)和軍人沒有多少價(jià)值了。這種認(rèn)識(shí)是不對(duì)的。我們應(yīng)該看到，今天的和平?jīng)Q不是憑空產(chǎn)生，也不是哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)人恩賜的，而是我們一代又一代軍人在保衛(wèi)祖國(guó)的崗位上尚武、習(xí)武、精武，默默地犧牲奉獻(xiàn)換來的。當(dāng)今世界，實(shí)力最有發(fā)言權(quán)，和平要靠強(qiáng)大的國(guó)防實(shí)力、軍事實(shí)力來維系。軍隊(duì)和軍人的價(jià)值，既表現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期打得贏，也表現(xiàn)在和平時(shí)期具有威懾力量，發(fā)揮遏制戰(zhàn)爭(zhēng)的作用。另外，面對(duì)當(dāng)今的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，具有憂國(guó)憂民的人，應(yīng)該明白21世紀(jì)并不是我們高唱贊美詩和安魂曲的時(shí)代，我們依然面臨著內(nèi)憂外患。有的人簡(jiǎn)單地認(rèn)為商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，軍人無法創(chuàng)造實(shí)在的價(jià)值，所以軍隊(duì)和軍人“無用論”也有一定的市場(chǎng)，但是你可曾想到，如果沒有軍隊(duì)和軍人的犧牲和貢獻(xiàn)，即使你創(chuàng)造再大再多的社會(huì)價(jià)值都可能化為烏有，軍隊(duì)和軍人保護(hù)的社會(huì)價(jià)值是不可估量的，這個(gè)價(jià)值不僅包括社會(huì)的財(cái)富，甚至還包括人的生命和_，民族的獨(dú)立和尊嚴(yán)。所以，認(rèn)為現(xiàn)在不打仗，就認(rèn)為軍隊(duì)和軍 ……（未完，全文共3011字，當(dāng)前僅顯示1520字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《對(duì)新時(shí)期軍隊(duì)和軍人價(jià)值的一點(diǎn)思考》）