一本深入學習科學發(fā)展觀的好教材

目錄/提綱：……
二、《讀本》深刻闡明了科學發(fā)展觀是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)
二是說，踐行科學發(fā)展觀必然要以辯證唯物論和歷史唯物論為指導
三、《讀本》對以人為本做出了科學的解讀
四、《讀本》對科學發(fā)展觀的基本要求即全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作了規(guī)定性解釋
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　　當前，全黨和全國人民正在學習貫徹以_同志為總書記的黨中央提出的科學發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想。為適應這個具有歷史意義的學習貫徹要求，并把學習貫徹引向深入，中宣部理論局組織編寫了《科學發(fā)展觀學習讀本》。初步學習感到：《讀本》闡明了科學發(fā)展觀在我國社會主義建設史上的歷史地位，對科學發(fā)展觀的理論來源、時代背景、實踐基礎和重大意義作了深刻的闡發(fā)，對科學發(fā)展觀的基本內(nèi)涵作了通俗、科學而準確的解讀，對深入學習和實踐科學發(fā)展觀的根本要求作了準確的說明。特別是在以下幾個理論和實踐
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的哲學意蘊的重大命題。弄懂這一點有兩方面的意義：一是說，科學發(fā)展觀是建立在馬克思主義主義哲學基礎之上的；二是說，踐行科學發(fā)展觀必然要以辯證唯物論和歷史唯物論為指導。從這個意義上說，辯證唯物論與歷史唯物論在科學發(fā)展觀中具有靈魂的意義。
　　三、《讀本》對以人為本做出了科學的解讀。以人為本是科學發(fā)展觀的核心，在科學發(fā)展觀中具有理念性意義，怎樣理解以人為本，對樹立和落實科學發(fā)展觀具有根本性。《讀本》從四個方面說明了以人為本的內(nèi)涵：以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本；以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求；以人為本堅持了發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；以人為本把促進經(jīng)濟社會發(fā)展與促進人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。這互相聯(lián)系的四點，具有整合的意義，比較準確地反映了科學發(fā)展觀的真義�！蹲x本》在論述中還談到了以人為本與中國古代的民本思想和西方人本主義的聯(lián)系和區(qū)別，闡明了它是馬克思主義人學的應有之義，是唯物史觀的根本特點，只有全心全意為人民服務，堅持從群眾中來到群眾中去的群眾路線，才能樹立和落實科學發(fā)展觀。
　　四、《讀本》對科學發(fā)展觀的基本要求即全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作了規(guī)定性解釋。所謂全面發(fā)展，就是以經(jīng)濟建設為中心，全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步；所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是實施“五個統(tǒng)籌”，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)；所謂可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。這三大基本要求，構(gòu)成了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新思路，深化了對中國特色社會主義道路的認識，提高了處理經(jīng)濟和社會發(fā)展中各種關(guān)系的辯證思維能力，形成了比較完備的科學發(fā)展的理論。
　　五、《讀本》還論述了我們黨以科學發(fā)展觀為指導，總結(jié)新的實踐經(jīng)驗 ……（未完，全文共1685字，當前僅顯示1071字，請閱讀下面提示信息。收藏《一本深入學習科學發(fā)展觀的好教材》）