貫徹落實榮辱觀要堅持五個結合

目錄/提綱：……
一、貫徹落實社會主義榮辱觀要與貫徹落實科學發(fā)展觀緊密結合
二、貫徹落實社會主義榮辱觀要與構建社會主義和諧社會相結合
三、貫徹落實社會主義榮辱觀要與廉政教育和保先教育相結合
四、貫徹落實社會主義榮辱觀要與中華傳統(tǒng)美德的繼承引結合
五、貫徹落實社會主義榮辱觀要與身邊事相結合
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　　貫徹落實榮辱觀要堅持五個結合
　　貫徹落實榮辱觀要堅持五個結合
　　“八榮八恥”社會主義榮辱觀是新時期的社會主義價值觀，是對中國傳統(tǒng)文化教育的繼承和發(fā)展，具有鮮明的時代性，為新時期樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀指明了方向。深入貫徹落實社會主義榮辱觀具有非常重要的現實意義，尤其要注重把握好五個“結合”。
　　一、貫徹落實社會主義榮辱觀要與貫徹落實科學發(fā)展觀緊密結合
　　科學發(fā)展觀是我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進的重大成果，是對_理論和“三個代表”重要思想關于發(fā)展思想的繼承和創(chuàng)新，是對社會主義現代化建設指導思想的重大發(fā)展，是與時俱進的馬克思主義。運用科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局，指導我黨各項工作，體現了我黨執(zhí)政理念的重大飛躍。_總書記關于樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀論述是對科學發(fā)展觀在思想道德建設、精神文明建設方面的延伸和拓展。因此，貫徹落實社會主義榮辱觀要站在
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的、歷史的，是分階段和層次的，決非一蹴而就。如果把榮辱觀和當前階段的和諧社會構建作為一種并列的關系，必然會造成榮辱觀某種程度上的歷史局限性。事實上，榮辱觀也需要與和諧社會共同發(fā)展，在和諧社會的不同階段始終為構建和諧社會提供健康向上的價值支撐和價值導向，為和諧社會的構建努力推進人的自身素質的提升和升華，為和諧社會提供一種源于中華傳統(tǒng)又與時俱進的精神動力。在把握構建和諧社會基本規(guī)律的前提下，正確處理榮辱觀與和諧社會的關系，抓住把榮辱觀溶入和諧社會全過程這一結合點，自覺在構建社會主義和諧社會過程中不斷豐富和發(fā)展榮辱觀的具體內容，為構建社會主義和諧社會架起一道真正意義上的精神彩虹。
　　三、貫徹落實社會主義榮辱觀要與廉政教育和保先教育相結合
　　提倡社會主義榮辱觀不是簡單意義上的學習與形式上的教育，貫徹落實榮辱觀必須與各行業(yè)、各部門的實際相結合。就紀檢監(jiān)察工作而言，必須與廉政教育和保先教育有機結合，這樣才能賦予榮辱觀以更現實、更直接的意義。廉政教育的目標和對象與榮辱觀教育的目標對象是一致的，廉政教育不是因為有了一個“廉”字而弱化了對“廉者”的教育，榮辱觀的要求也不是因為一人一事的“辱”而放棄了“榮”的要求。相比之下，榮辱觀的范圍要廣一些，而廉政教育的目標性要強一些，但二者在內在要求與形式要求上是統(tǒng)一的。只有將二者有機結合才能使廉政教育更富有精神生命，“榮辱觀”教育更具有現實意義，“榮辱觀”是不斷延伸的路標，廉政教育是永不停步的列車，二者的形神結合才是最終的完善。保先教育是對共產黨人新時期奮斗方向的再教育和再延伸，如果脫離了對當前國際、國內的經濟、政治、科學、環(huán)境等諸多方面的科學認識而強調共產黨員的先進性，則無疑是紙上談兵，且毫無說服力。榮辱觀教育正是在與時俱進的基礎上明確了作為一名共產黨人應該旗幟鮮明的堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，明確了一個與時俱進的價值取向和行為準則。保先教育是對共產黨人世界觀、價值觀、人生觀的再教育，而作為這“三觀”重要體現部分的榮辱觀就必須和保先教育緊密結合在一起。
　　四、貫徹落實社會主義榮辱觀要與中華傳統(tǒng)美德的繼承引結合
　　榮辱觀是人生觀的一個重要方面，正確的榮辱觀對正確的人生觀具有一定的推動作用，反之，正確的人生觀又是正確的榮辱觀之基石，絕不可離開人生觀來片面的看待榮辱觀。中華幾千年的歷史不僅有十分悠久的道德傳統(tǒng)，而且大江南北、史料傳記、百姓口中都有著十分豐富的道德資源。千古以來關于義與利、公與私、美與丑、善與惡、苦與樂、生與死的各種論述、爭辯和美談，一直在影響著每一個炎黃子孫，從“諸子百家”到“獨尊儒術”，中華道德既有漢唐時的盛舉，也有“閉關鎖國”的低迷。即使是近現代的民族壯舉，包括共產黨人的革命運動，也都在中華道德的歷史長河中投下了自己永遠無法更改的射影。貫徹落實胡總書記的社會主義榮辱觀，必須置身在中華文明的歷史和發(fā)展長河之中，離開中華千古文明去談榮辱觀則無疑是“緣木求魚”，而對中華文明去蕪存菁的繼承、運用馬克思主義“揚棄”的觀點去繼承，一方面能夠在漫漫歷史長河中找到我們“榮辱觀”的基本參照，比如：岳武穆、辛棄疾、林則徐、柳如是……，一方面又能擺脫歷史局限性，脫離忠君主義、江湖義氣而賦予榮辱觀以更高層次的意義，體現出榮辱觀與黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風的內在統(tǒng)一，比如：李大釗、方志敏等一代前輩英 ……（未完，全文共2825字，當前僅顯示1795字，請閱讀下面提示信息。收藏《貫徹落實榮辱觀要堅持五個結合》）