淺談社會(huì)主義榮辱觀

　　汲取傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚；明辨善惡美丑，把持行為準(zhǔn)則。_總書記關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，囊括了愛國(guó)主義、集體主義以及社會(huì)主義道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代要求，是傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的完美結(jié)合，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
　　榮辱觀古已有之，榮辱心人皆具備。古人曰：“寧可毀人、不可毀譽(yù)”，“寧可窮而有志、不可富而失節(jié)”。古代哲人志士將榮辱與人格并重，成為了我們民族珍
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。社會(huì)主義榮辱觀不是高深的學(xué)術(shù)研究，而是廣大教職員工世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中亮相，我們的道德底線是什么，體現(xiàn)在我們不經(jīng)意的言談舉止中，我們的為人處世方略怎么樣，刻印在青年一代的腦海里。這就要求我們?cè)趯?shí)際的工作和生活中，明辨是非美丑，分清榮辱界線。具體地說，就是要求每位教職員工政治上堅(jiān)定，大是大非問題上保持頭腦清醒，時(shí)刻以黨的事業(yè)、國(guó)家的大局、學(xué)校的發(fā)展為重；工作上務(wù)實(shí)求真、敬業(yè)愛崗，說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效、創(chuàng)實(shí)績(jī)，以自己的高尚情懷、文明舉止自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀�！皩W(xué)為人師、行為人范”，人民教師是人類文明的工程師，時(shí)代風(fēng)尚的領(lǐng)潮人，社會(huì)風(fēng)氣的鞭撻者。我們要以“八榮八恥”為契機(jī)，崇尚科學(xué)、倡導(dǎo)文明、堅(jiān)持真理、弘揚(yáng)正氣，為營(yíng)造務(wù)實(shí)的黨風(fēng)，文明的校風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，科學(xué)的研風(fēng)乃至整個(gè)社會(huì)良好的風(fēng)氣作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
　　高校開展社會(huì)主義榮辱觀教育教師是關(guān)鍵，青年學(xué)生是重點(diǎn)。青年興則國(guó)家興。青年學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成，直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格，關(guān)系到國(guó)家未來的興衰與民族的強(qiáng)弱。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，特別是在人們價(jià)值取向多元化社會(huì)轉(zhuǎn)型期，引領(lǐng)青年學(xué)生辯是非、分善惡、知美丑，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)社會(huì)主義合格的勞動(dòng)者和可靠接班人是一項(xiàng)事關(guān)國(guó)家前途和命運(yùn)的戰(zhàn)略性任務(wù)。它對(duì)確保我國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣有著十分重要的作用。廣大大學(xué)生是時(shí)代的驕子、祖國(guó)的希望，也是未來社會(huì)文明的創(chuàng)造者、傳播者，建設(shè)一個(gè)政治開明、文明富強(qiáng)、和諧發(fā)展的社會(huì)主義祖國(guó)的重任自然就落在你們的肩上。樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀不僅是一次很好的思想道德素質(zhì)教育，而且對(duì)人生價(jià)值坐標(biāo)的一次優(yōu)化定位，也是對(duì)人生道德基石的有效夯實(shí)，它必將對(duì)完成自己的學(xué)業(yè)，健全完美的人格，升華青春年華產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。志存高遠(yuǎn)，立足當(dāng)前。勤奮好學(xué)，踏實(shí)做人，以自己火熱的青春 ……（未完，全文共1646字，當(dāng)前僅顯示1046字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《淺談社會(huì)主義榮辱觀》）