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傳統(tǒng).發(fā)現(xiàn).創(chuàng)造——雕塑創(chuàng)作體會(huì)點(diǎn)滴

發(fā)表時(shí)間:2006/4/21 19:18:40


  處于時(shí)代迅速變革的今天,藝術(shù)面臨多種選擇。雕塑藝術(shù)正以它獨(dú)特而鮮明的形式特性,展現(xiàn)出空前豐富的主題內(nèi)容、精神氣質(zhì)、形式結(jié)構(gòu)和審美心態(tài)。它在城市環(huán)境、庭園美化、紀(jì)念敘事、裝飾環(huán)境、室內(nèi)陳設(shè)等各方面,已越來越多地被人們所重視和采納。而這一藝術(shù)形式正以它那多樣探索、占據(jù)空間、銜接環(huán)境的造型實(shí)體,從有限中獲取無限,這正是當(dāng)代雕塑生命力的所在。
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練有素的石雕師傅根據(jù)作者提供的石膏模型大刀闊斧打出粗型,有時(shí)可能出現(xiàn)偶然的特殊效果,正是一種自然美的體現(xiàn)。它沒有故意雕琢的痕跡,而是一些石塊崩裂后自然顯現(xiàn)的體和面,以及那“隨意”而成的銼痕的美,這就會(huì)彌補(bǔ)最初泥塑以及石膏模型的某些不足。根據(jù)石料的原形和尺寸大小,進(jìn)行形象的創(chuàng)造,也同樣會(huì)有那種自然美,那是石頭整體的體積和粗糙斷面所出現(xiàn)的特殊效果。
  對雕刻家來講,最重要的是發(fā)現(xiàn)它。同時(shí),在石刻的過程中,不失時(shí)機(jī)的適可而止,善于把握。不然,那種因雕琢過頭而出現(xiàn)的遺憾使會(huì)由此而生,讓人后悔莫及。
  各門類藝術(shù)之間總是互相影響和互相_的。唐代大書法家張旭見公孫大娘舞劍而悟筆法,大畫家吳道子請裴將軍揮劍一曲,“走馬入飛,左旋右轉(zhuǎn),擲劍入云,高數(shù)十丈,若電光下射”,于是吳道“揮毫圖壁,颯然風(fēng)起,為天下之壯觀”。可見節(jié)奏、韻律、秩序、和諧在藝術(shù)的表現(xiàn)中所起的重要作用。藝術(shù)品之感人和被歷史所承認(rèn)而存在下來,正是那無限的生命力,這生命力通過作品的節(jié)奏、韻律、秩序、和諧表現(xiàn)出來,正是我們所苦心探求的目的。
  在談到比例、節(jié)奏這一類問題時(shí),亞里士多德曾說:“美依靠體積與安排!焙绽死卣J(rèn)為“和諧在于對立的統(tǒng)一”。就雕塑的體積語言而論,從下面的對比可以看到:強(qiáng)——弱;明——暗;繁——簡;直——曲;實(shí)體——空洞;粗糙——光滑;大體塊——小轉(zhuǎn)折。這些,均體現(xiàn)著一種辨證關(guān)系,休而產(chǎn)生一種節(jié) ……(未完,全文共1213字,當(dāng)前僅顯示771字,請閱讀下面提示信息。收藏《傳統(tǒng).發(fā)現(xiàn).創(chuàng)造——雕塑創(chuàng)作體會(huì)點(diǎn)滴》
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