社會(huì)主義榮辱觀心得體會(huì)－彰顯榮辱觀　爭(zhēng)做文明人

　　社會(huì)主義榮辱觀心得體會(huì)－彰顯榮辱觀爭(zhēng)做文明人
　　“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥�！盻總書(shū)記倡導(dǎo)的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，高屋建瓴，立意深遠(yuǎn)，表達(dá)了億萬(wàn)人民的心愿，成為推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要指導(dǎo)方針。我們要努力踐行，融會(huì)到平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作和生活之中，規(guī)范自己的言行舉止，爭(zhēng)做高尚的文明人。
　　一、彰顯榮辱觀，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義_方略的重大課題
　　榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。知榮辱，才能明興替。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)、禮儀之
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略549字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
可能樹(shù)立正確的榮辱觀，就不可能有好的行為規(guī)范，就不可能有好的社會(huì)風(fēng)氣，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就會(huì)受到阻礙和影響。我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的法治環(huán)境，要營(yíng)造一個(gè)“八榮八恥”的社會(huì)氛圍，真正把黨的十六大提出的_方略落到實(shí)處，推向前進(jìn)。
　　隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的法治觀念和道德意識(shí)逐步加強(qiáng)。然而，我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到，仍然有極少數(shù)人漠視法律和道德的威嚴(yán)，在世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀上發(fā)生了偏差，肆無(wú)忌憚地褻瀆法律和道德，不明榮辱，不知羞恥，干著有失人格和國(guó)格的事，干著違法亂紀(jì)的勾當(dāng)。這是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。
　　二、彰顯榮辱觀，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要
　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)迫切需要彰顯榮辱觀。要做到“三個(gè)文明”同時(shí)并舉，協(xié)調(diào)發(fā)展。無(wú)論是物質(zhì)文明、精神文明還是政治文明，都與榮辱觀有著密不可分的關(guān)聯(lián)�！叭齻�(gè)文明”的協(xié)調(diào)發(fā)展，迫切需要我們彰顯榮辱觀。倡導(dǎo)什么，反對(duì)什么，應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明，知榮棄恥，懲惡揚(yáng)善，推陳出新。知榮棄恥，就是追求美好，摒棄陋習(xí)；知榮棄恥，就是告別過(guò)去，開(kāi)辟未來(lái)。古人關(guān)于明禮誠(chéng)信、修身立德的格言警句值得我們細(xì)細(xì)咀嚼、消化吸收，乃至發(fā)揚(yáng)光大。
　　解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題迫切需要彰顯榮辱觀。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，確有極少數(shù)人發(fā)生了利益觀失衡、價(jià)值觀傾斜、榮辱觀錯(cuò)位等問(wèn)題。有的是非混淆，有的榮辱顛倒，有的貪污受賄，有的以權(quán)謀私，有的損人利己，有的違法亂紀(jì)……，盡管他們自己認(rèn)為是理所當(dāng)然，但在別人那里卻是大逆不道或有悖倫理。應(yīng)驗(yàn)了一句俗語(yǔ)――“聰明反被聰明誤”。除了其自身原因是主要因素之外，一個(gè)不容忽視和應(yīng)當(dāng)引起我們警覺(jué)的問(wèn)題就是社會(huì)大環(huán)境的綜合治理，尤其是榮辱觀的樹(shù)立問(wèn)題，特別是如何蔚成風(fēng)氣的問(wèn)題，更重要的是要解決構(gòu)建和諧社會(huì)過(guò)程中出現(xiàn)的“不和諧”問(wèn)題。這些“不和諧”問(wèn)題的出現(xiàn)，從根本上來(lái)說(shuō)還是人們榮辱觀的缺失或錯(cuò)位。比如，有人見(jiàn)到歹徒行兇，不敢挺身而出、見(jiàn)義勇為，裝作沒(méi)看見(jiàn)、熟視無(wú)睹；有的人不顧國(guó)家集體的利益，不擇手段地中飽私囊；有的人甚至為虎作倀，同流合污；有的人見(jiàn)利忘義，坑蒙拐騙；有的人花天酒地，吃喝嫖賭；有的人無(wú)端貶損他人，抬高自己。諸如此類，不一而足。如果任其泛濫開(kāi)來(lái)，其危害和后果將不堪設(shè)想�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題，無(wú)可辯駁地說(shuō)明彰顯榮辱觀的迫切性和極端重要性。
　　當(dāng)前，在彰顯榮辱觀方面，我們必須抓緊做到以下幾點(diǎn)：
　　第一，應(yīng)在全社會(huì)迅速掀起一個(gè)樹(shù)立正確的榮辱觀的熱潮。應(yīng)當(dāng)從理論與實(shí)踐的結(jié)合上，從優(yōu)良傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明的結(jié)合上，講清榮辱觀的興起和傳承，講清榮辱觀的內(nèi)涵和外延，用通俗易懂的文字和圖片，用廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式和方法，用正反兩方面的事例和事理，來(lái)教育人們?yōu)槭裁匆獦?shù)立榮辱觀？樹(shù)立什么樣的榮辱觀？怎樣樹(shù)立榮辱觀？社會(huì)的變遷對(duì)榮辱觀的樹(shù)立有何影響？樹(shù)立正確的榮辱觀有什么深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意 ……（未完，全文共3050字，當(dāng)前僅顯示1540字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《社會(huì)主義榮辱觀心得體會(huì)－彰顯榮辱觀　爭(zhēng)做文明人》）