統(tǒng)一思想 學(xué)好用好白皮書 堅決與“三股_”斗爭到底

目錄/提綱：……
（一）新疆是祖國不可分割的一部分
（二）新疆的多民族融合
（三）新疆的多元文化
（四）新疆的民族宗教
二、存在的問題
（一）理解掌握政策理論不足
（二）民族宗教政策認識不深
（三）在開展組合接親、入戶走訪、“四同四送”中解決困難不細
三、整改措施
（一）扎實強化日常學(xué)習(xí)
（二）加強日常督促檢查
（三）強化為民服務(wù)意識
……
統(tǒng)一思想 學(xué)好用好白皮書 堅決與“三股_”斗爭到底

通過對三個白皮書的學(xué)習(xí)，使我對中央_方略和樹牢總目標的重大意義和深刻內(nèi)涵有了更深刻的理解，對自治區(qū)實施維穩(wěn)組合拳舉措的英明舉措有了更深刻的認識。
“三個白皮書”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個工作大局，對新疆工作作出的又一次戰(zhàn)略性謀劃和有力指導(dǎo)，充分體現(xiàn)了黨中央對新疆工作的高度重視、對新疆各族人民的親切關(guān)懷。通過學(xué)習(xí)領(lǐng)會，特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央_理政新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會精神和中央關(guān)于新疆工作會議精神，使我對于以習(xí)近平同志為核心的黨中央依法_、團結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的_方略有了更加深刻的體會， 對新疆歷史、文化、民族、z-教等方面思想上進一步提升、 認識上更加清晰，對于做好今后的工作，堅定不移的貫徹黨中央_方略，落實總目標充滿信心和決心。
（一）新疆是祖國不可分割的一部分。中國是統(tǒng)一的多民族國家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進程中，新疆的命運始終
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當(dāng)前，全國人民正在為建設(shè)一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團結(jié)一心、 共同奮斗，同呼吸、共命運、心連心，我們堅信，新疆的明天一定會更加美好。
（三）新疆的多元文化。自古以來，新疆就是一個多元文化并存的地區(qū)，它地處亞歐大陸腹地，是中國和印度，伊斯蘭、希臘四大文明的交匯地。長期以來，“三股_”大肆渲染錯誤歷史文化觀，惡意夸大文化差異，妄圖割裂新疆各民族文化同中華文化的血脈聯(lián)系，挖斷各民族文化生命之根。事實證明，新疆各民族文化始終與中華文化血脈相連，息息相通。新疆各民族文化始終扎根中華文明沃土，在中華文化懷抱中形成發(fā)展，是中華文化的組成部分。一些人別有用心地鼓吹維吾爾文化就是伊斯蘭文化，其目的就是要阻止伊斯蘭文化本土化、中國化進程。我們必須堅決抵制文化上的“去中國化”錯誤傾向，遵從歷史，依法堅定推廣通用語言文字，強化國家意識、公民意識和中華文化認同意識，把中華文化作為情感依托、心靈歸宿和精神家園，促進各民族交往交流交融，努力建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、 安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆。
（四）新疆的民族z-教。一直以來，新疆都是多民族聚居和多種z-教信仰并存的地區(qū)，一教或兩教為主、多教并存是新疆z-教格局的歷史特點，交融共存是新疆z-教關(guān)系的主流�！叭蒧” 否認新疆自古以來多種z-教并存的歷史，鼓吹“維吾爾族歷史上只信仰過伊斯蘭教，沒有信仰過其他z-教”；鼓吹z-教極端思想，頻繁制造暴恐事件，挑戰(zhàn)中國政治制度和法律底線，并利用z-教干預(yù)群眾世俗生活。我們必須堅持馬克思主義z-教觀，正確認識新疆z-教發(fā)展演變史，理解和全面貫徹黨的z-教政策和z-教工作基本方針，促進新疆地區(qū)各種z-教和諧共存，健康有序發(fā)展。要牢牢守好民族團結(jié)這條生命線，深入開展“民族團結(jié)一家親”、民族團結(jié)聯(lián)誼活動，促進各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，使各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。要堅持去極端化，防范和打擊z-教極端_，鏟除暴力_主義的思想基礎(chǔ)，更好地維護z-教和睦和社會和諧，維護和促進新疆的穩(wěn)定繁榮。
二、存在的問題
（一）理解掌握政策理論不足。在思想上放松了對自己作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)比其他干部嚴格要求的自覺性，今年3月18日《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書發(fā)布，7月21日《新疆的若干歷史問題》白皮書發(fā)布，8月16日《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)布，我只是簡單的通過網(wǎng)絡(luò)進行了瀏覽，沒有深層次的對相關(guān)內(nèi)容進行研讀和解析，造成對相關(guān)問題的界定不清。比如，對新疆存在的歷史、民族、文化、z-教等問題認識始終不深入，知其然而不知其所以然，以致對日常遇到的一些不當(dāng)言論和觀點不能旗幟鮮明、強而有力、有理有據(jù)地予以反駁和糾正，沒有完全把理想信念轉(zhuǎn)化為踐行維護_和長治久安的實際行動。
（二）民族z-教政策認識不深。對z-教理論知識掌握甚少，認為統(tǒng)戰(zhàn)z-教工作距離自己甚遠，因此對所涉獵的政策和規(guī)章制度學(xué)習(xí)不經(jīng)常、也沒有主動進行學(xué)習(xí)和研究，事不關(guān)己、高高掛起的表現(xiàn)較為突出。對z-教極端_的危害估計仍然不足，缺乏理論和實踐自信。比如，在日常工作和生活中只專注與自己有關(guān)的人和事，對三股_、z-教極端_利用z-教搞_破壞活動的警惕性、敏感性和洞察力還不夠高，對群眾開展z-教引導(dǎo)工作的能力弱、主動性差。
（三）在開展組合接親、入戶走訪、“四同四送”中解決困難不細。駐村以來，在參加“民族團結(jié)一家親”活動、開展入戶走訪、“四同四送”時，往往只是完成規(guī)定動作，要求之外的工作方式方法簡單，一味的視“親戚”和走訪幫扶對象為困難人員，在幫扶措施上只是給予物質(zhì)上的幫助，沒有深入了 ……（未完，全文共3994字，當(dāng)前僅顯示2018字，請閱讀下面提示信息。收藏《統(tǒng)一思想 學(xué)好用好白皮書 堅決與“三股_”斗爭到底》）