“圣才”是企業(yè)家最高境界

對(duì)于公司的決策層來講，高明比聰明更重要；你想做大智若愚的高明，還是做聰明的笨蛋蠢材。
　　“圣才”是企業(yè)家的最高境界；具有讓利、讓名、讓位，容人、容錯(cuò)、容異者的度量和胸懷，大智若愚、胸懷若谷，但不善于做具體事情的人稱作“圣才”；他也是統(tǒng)帥眾多企業(yè)家的人。
　　“帥”的第一職能是統(tǒng)領(lǐng)“將”的，而非領(lǐng)兵的，“將”的第一職能是統(tǒng)率兵的，二者定位一定找準(zhǔn)，絕不能角色扮演模糊，更不能角色互換。
　　企業(yè)家應(yīng)是企業(yè)戰(zhàn)略家，其重大職責(zé)就是進(jìn)行企業(yè)戰(zhàn)略管理，扮演戰(zhàn)略角色，不同于一般的管理者，他們不是從事具體的管理業(yè)務(wù)、執(zhí)行命令或進(jìn)行具體監(jiān)督，而是主要從事如下職責(zé)的工作：
　　一、企業(yè)家職責(zé)
　　戰(zhàn)略管理，把握和解決企業(yè)未來發(fā)展戰(zhàn)略中的主要矛盾
　　制定和實(shí)施企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略是企業(yè)家最重要的職責(zé)之一，它占據(jù)企業(yè)家絕大部分時(shí)間，也是考核其工作稱職與否的重要指標(biāo)。
　　在影響企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的諸多因素中，起決定作用的因素僅僅是其中一、二項(xiàng)，如果這一兩項(xiàng)完全解決，企業(yè)就會(huì)發(fā)生一個(gè)質(zhì)變，上升一個(gè)新高度，但同時(shí)又出現(xiàn)一些新的問題，進(jìn)一步影響企業(yè)的發(fā)展。
　　企業(yè)成長(zhǎng)壯大的過程就是一個(gè)尋找這些起決定作用的問題，并加以解決的過程。根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)資源以及市場(chǎng)的環(huán)境、需求、未來行業(yè)走向以及競(jìng)爭(zhēng)
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別人。
　　企業(yè)家是經(jīng)營與管理的專家，如同科學(xué)家、藝術(shù)家、軍事家一樣，是一個(gè)社會(huì)階層，他們以創(chuàng)辦和經(jīng)營企業(yè)為職業(yè)和事業(yè)。現(xiàn)在的民營企業(yè)掌權(quán)者和國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，他們之中有不少比例是不符合企業(yè)家的要求的。
　　企業(yè)家是非常具有創(chuàng)新、敢于冒險(xiǎn)、敢于破壞和建立的一個(gè)_，他們身上的這種精神在任何學(xué)校學(xué)不來的，是與生俱來和后天培養(yǎng)的，是企業(yè)得以發(fā)展的主要原動(dòng)力，這種創(chuàng)造精神是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，是人類一種最高的思維方式。這種精神反映到企業(yè)的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展中，無論哪個(gè)國家、哪個(gè)民族的企業(yè)成功者，都有殺出來的黑馬，都是在別人意料不到的領(lǐng)域、以意料不到的方式，取得意料不到的成功。
　　正是基于企業(yè)家以上的特點(diǎn)，筆者把能人分成四種，其中第四種的“圣才”是企業(yè)家的最高境界：
　　第一種是能獨(dú)立做事的人稱作“人才”；
　　第二種是能指揮、帶領(lǐng)一群人做事的人稱作“將才”；
　　第三種是駕御能指揮一群人做事的人的人稱作“帥才”；
　　第四種是具有讓利、讓名、讓位，容人、容錯(cuò)、容異者的度量和胸懷，大智若愚、胸懷若谷，但不善于做具體事情的人稱作“圣才”；
　　在一個(gè)企業(yè)里，“圣才”是統(tǒng)帥眾多“帥才”的人。
　　企業(yè)欲快速發(fā)展，必須借助外部的力量，不可避免的要引進(jìn)高智商、高能力的企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理人、技術(shù)、策劃等專家，這就要求企業(yè)領(lǐng)軍人物善于讓名、讓利、讓權(quán)、讓位。但真正不折不扣地做到者是鳳毛麟角。
　　對(duì)于商界頂級(jí)人物來講，決定企業(yè)做強(qiáng)、做大的決定因素不是領(lǐng)軍人物自身的業(yè)務(wù)能力，而是能駕御大量將才、帥才的能力和具有圣才的度量、胸懷。實(shí)質(zhì)上這是一種最難學(xué)習(xí)的商界最高境界，這正是對(duì)企業(yè)家的要求。古往今來，成大事者少，成大事而久存者更少，原因即如此。
　　“圣才”的另一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是：不僅自己是企業(yè)家，而且周圍還有眾多追隨的企業(yè)家，并把這些企業(yè)家培養(yǎng)成為“圣才”。
　　您是想成為一名企業(yè)家，還是想成為眾多企業(yè)家追隨的人？
　　三、“帥”與“將”的職能原則
　　“帥”是將“將”的，“將”是將兵的
　�、拧皫洝�、“將”的角色定位
　　“帥”的第一職能是統(tǒng)領(lǐng)“將”的，而非領(lǐng)兵的，“將”的第一職能是統(tǒng)率兵的，二者的角色一定找準(zhǔn)，并加以明確，絕不能角色扮演模糊，更不能角色互換。但令人遺憾的是，大量效益不佳的企業(yè)老板經(jīng)常犯這個(gè)看似簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤。
　　為什么在中國象棋的規(guī)則中，把“帥”的能力規(guī)定得很弱，而“車”、“炮”、“馬”則武藝超群，能力非凡，這樣的規(guī)定雖然和我國古代君主制的國情有關(guān)，但在“帥”與“將”的角色擔(dān)當(dāng)上也是很明智的，是有道理的。
　�、啤皫洝迸c“將”的培養(yǎng)與選拔
　　因?yàn)椤皫洝钡穆氊?zé)是統(tǒng)領(lǐng)眾多“將”的，所以“帥”無需完全掌握和了解“將”所掌握的知識(shí)和技能，無需有“將”高超的執(zhí)行與實(shí)施能力�！皫洝彪m然沒有“將”掌握的專業(yè)知識(shí)多，但卻知道“將”適合在什么位置，適合做什么工作。
　　如：國際上流行的職業(yè)經(jīng)理人制度，每個(gè)經(jīng)理人經(jīng)常在各個(gè)行業(yè)中任職，對(duì)所從事的行業(yè)都不很精通，但依舊能把企業(yè)經(jīng)營管理得很好。
　　我國現(xiàn)有的選拔制度是既是培養(yǎng)帥才，同時(shí)又是將才的制度。大量不是將才而是帥才的人則被排斥在企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)之外。而企業(yè)最需要的恰恰是帥才，其次才是將才。
　　但是現(xiàn)企業(yè)界有一種普遍的做法是：不管你是否帥才，一進(jìn)公司，就得從最低層做起，一級(jí)一級(jí)往上走。這樣的優(yōu)點(diǎn)是：熟悉公司底層情況，在基層鍛煉時(shí)考驗(yàn)?zāi)闶欠窬哂信囵B(yǎng)價(jià)值。但最大的缺點(diǎn)是“帥才”在基層做的工作都是“將才”要做的事情，根本無法考驗(yàn)?zāi)闶欠窬邆洹皫洸拧钡乃刭|(zhì)。因此這種做法對(duì)篩選“帥才”是不合適的。如果對(duì)于一個(gè)將才來講，從工人做起也是不合適的。目前國內(nèi)企業(yè)家素質(zhì)普遍不高，一個(gè)重要原因就是這種選拔帥才的機(jī)制造成的，使大量的將才放到“帥”的位置上。
　　“帥”與“將”職能分開，職責(zé)明確
　　“帥”是決策者，是“綱”；“將”是執(zhí)行者，是“目”。為了更好地發(fā)揮綱舉目張地職能作用，二者的職責(zé)一定要明確，不能有任何交叉、干涉的地方。“帥”不考慮“將”思考的問題，不做“將”做的事。且不可有“事必躬親、事無巨細(xì)”，凡事“當(dāng)仁不讓、非我莫屬”“舉輕若重”的工作作風(fēng)。同時(shí)“將”也不可越俎代庖，越權(quán)行事。
　　“帥”好比人的大腦，負(fù)責(zé)思考、決策的工作；“將”好比人的小腦和手，負(fù)責(zé)決策的執(zhí)行。接到大腦的命令后，在保證一定靈活性的前提下，充分發(fā)揮小腦控制“手”機(jī)械運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)處，優(yōu)質(zhì)、高效地完成指定的任務(wù)。
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